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大正藏第04册No.0210法句经

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发表于 2015-4-15 14:19 | 显示全部楼层 |阅读模式

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摘自《大正藏第 04 册 No. 0210 法句经》

大正藏第 04 册 No. 0210 法句经


  No. 210

  法句经卷上

  尊者法救撰

  吴天竺沙门维祇难等译

  无常品法句经第一二十有一章

  无常品者,寤欲昏乱,荣命难保,唯道是真。

 睡眠解寤,  宜欢喜思,  听我所说,
 撰记佛言。  所行非常,  谓兴衰法,
 夫生辄死,  此灭为乐。  譬如陶家,
 埏埴作器,  一切要坏;  人命亦然。
 如河驶流,  往而不返;  人命如是,
 逝者不还。  譬人操杖,  行牧食牛;
 老死犹然,  亦养命去。  千百非一,
 族姓男女,  贮聚财产,  无不衰丧。
 生者日夜,  命自攻削,  寿之消尽,
 如???水。  常者皆尽、  高者亦堕、
 合会有离、  生者有死,  众生相克,
 以丧其命,  随行所堕,  自受殃福。
 老见苦痛,  死则意去;  乐家缚狱,
 贪世不断;  咄嗟老至,  色变作耄;
 少时如意,  老见蹈藉;  虽寿百岁,
 亦死过去;  为老所厌,  病条至际。
 是日已过,  命则随减,  如少水鱼,
 斯有何乐?  老则色衰,  所病自坏,
 形败腐朽,  命终自然。  是身何用?
 恒漏臭处,  为病所困,  有老死患。
 嗜欲自恣,  非法是增,  不见闻变,
 寿命无常,  非有子恃、  亦非父兄,
 为死所迫,  无亲可怙。  昼夜慢惰、
 老不止淫、  有财不施、  不受佛言,
 有此四弊,  为自侵欺。

 非空非海中、  非入山石间,
 无有地方所,  脱之不受死。
 是务是吾作,  当作令致是,
 人为此[跳-兆+参]扰,  履践老死忧。
 知此能自净,  如是见生尽,
 比丘厌魔兵,  从生死得度。

  教学品法句经第二二十有九章

  教学品者,导以所行,释己愚闇,得见道明。

 咄哉!何为寐?  螉螺蚌蠹类,
 隐弊以不净,  迷惑计为身。
 焉有被斫创,  心如婴疾痛,
 遘于众厄难,  而反为用眠?
 思而不放逸,  为仁学仁迹,
 从是无有忧,  常念自灭意。
 正见学务增,  是为世间明,
 所生福千倍,  终不堕恶道。

 莫学小道,  以信邪见,  莫习放荡,
 令增欲意;  善修法行,  学诵莫犯,
 行道无忧,  世世常安。  慜学摄身,
 常慎思言,  是到不死,  行灭得安。
 非务勿学,  是务宜行,  已知可念,
 则漏得灭。  见法利身,  夫到善方,
 知利健行,  是谓贤明。  起觉义者,
 学灭以固,  着灭自恣,  损而不兴。
 是向以强,  是学得中,  从是解义,
 宜忆念行。  学先断母,  率君二臣,
 废诸营从,  是上道人。  学无朋类,
 不得善友,  宁独守善,  不与愚偕。
 乐戒学行,  奚用伴为?  独善无忧,
 如空野象。  戒闻俱善,  二者孰贤?
 方戒称闻,  宜谛学行。  学先护戒,
 开闭必固,  施而无受,  仂行勿卧。

 若人寿百岁,  邪学志不善,
 不如生一日,  精进受正法。
 若人寿百岁,  奉火修异术,
 不如须臾顷,  事戒者福称。
 能行说之可,  不能勿空语,
 虚伪无诚信,  智者所屏弃。
 学当先求解,  观察别是非,
 受谛应诲彼,  慧然不复惑。
 被发学邪道,  草衣内贪浊,
 曚曚不识真,  如聋听五音。
 学能舍三恶,  以药消众毒,
 健夫度生死,  如蛇脱故皮。

 学而多闻、  持戒不失,  两世见誉,
 所愿者得;  学而寡闻、  持戒不完,
 两世受痛,  丧其本愿。  夫学有二:
 常亲多闻、  安谛解义,  虽困不邪。
 稊稗害禾,  多欲妨学,  耘除众恶,
 成收必多。  虑而后言,  辞不强梁,
 法说义说,  言而莫违。  善学无犯,
 畏法晓忌,  见微知者,  诫无后患。
 远舍罪福,  务成梵行,  终身自摄,
 是名善学。

  多闻品法句经第三十有九章

  多闻品者,亦劝闻学,积闻成圣,自致正觉。

 多闻能持固,  奉法为垣墙,
 精进难逾毁,  从是戒慧成;
 多闻令志明,  已明智慧增,
 智则博解义,  见义行法安;
 多闻能除忧,  能以定为欢,
 善说甘露法,  自致得泥洹。
 闻为知法律,  解疑亦见正,
 从闻舍非法,  行到不死处。
 为能师现道,  解疑令学明,
 亦兴清净本,  能奉持法藏。
 能摄为解义,  解则义不穿,
 受法猗法者,  从是疾得安。
 若多少有闻,  自大以憍人,
 是如盲执烛,  照彼不自明。
 夫求爵位财,  尊贵升天福,
 辩慧世间悍,  斯闻为第一。
 帝王聘礼闻,  天上天亦然,
 闻为第一藏,  最富旅力强。
 智者为闻屈,  好道者亦乐,
 王者尽心事,  虽释梵亦然。
 仙人常敬闻,  况贵巨富人?
 是以慧为贵,  可礼无过是。
 事日为明故,  事父为恩故,
 事君以力故,  闻故事道人。
 人为命事医,  欲胜依豪强,
 法在智慧处,  福行世世明。
 察友在为谋,  别伴在急时;
 观妻在房乐,  欲知智在说。
 闻为今世利,  妻子、昆弟、友,
 亦致后世福,  积闻成圣智。
 是能散忧恚,  亦除不祥衰,
 欲得安隐吉,  当事多闻者。
 斫创无过忧,  射箭无过愚,
 是壮莫能拔,  唯从多闻除。
 盲从是得眼,  闇者从得烛,
 亦导世间人,  如目将无目。
 是故可舍痴,  离慢豪富乐,
 务学事闻者,  是名积聚德。

  笃信品法句经第四十有八章

  笃信品者,立道之根,果于因正见,行不回倾。

 信惭戒意财,  是法雅士誉,
 斯道明智说,  如是升天世。
 愚不修天行,  亦不誉布施,
 信施助善者,  从是到彼安。
 信者真人长,  念法所住安;
 近者意得上,  智寿寿中贤。

 信能得道,  法致灭度,  从闻得智,
 所到有明;  信能度渊,  摄为船师,
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