释迦如来为禅宗初祖授记作佛-----法华经授记品

演程居士

授大迦叶记
　　辛一 长行
　　壬一 授因记
　　尔时、世尊说是偈已，告诸大众，唱如是言：“我此弟子摩诃迦叶，于未来世，当得奉觐三百万亿诸佛世尊，供养恭敬，尊重赞叹，广宣诸佛无量大法。
　　此记别大迦叶将来成佛之因行也。恭敬尊重赞叹，谓以身、口、意三业虔诚奉佛。广宣大法，则为利他功德也。
　　壬二 授果记
　　“于最后身得成为佛，名曰光明如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士调御丈夫、天人师、佛、世尊。
　　此记别号。大迦叶本有身光饮吞日月之德为本因，遂以彰其佛果。
　　“国名光德，劫名大庄严，佛寿十二小劫，正法住世二十小劫，像法亦住二十小劫。
　　此记国名、劫名、与寿量。光德者、亦以光明为国之果德。正法、像法等，解均见前。
　　“国界严饰，无诸秽恶、瓦砾、荆棘、便利不净。其土平正，无有高下、坑坎、堆阜。琉璃为地，宝树行列，黄金为绳以界道侧，散珠宝华，周遍清净。
　　此记国土庄严清净之相。
　　“其国菩萨无量千亿，诸声闻众亦复无数。无有魔事，虽有魔、及魔民，皆护佛法”。
　　此记眷属皆为菩萨，及魔民皆知护法也。迦叶以修头陀苦行为因，故其果报上亦无贪著五欲、娆乱佛法之魔民魔事。
　　辛二 重颂
　　尔时、世尊欲重宣此义而说偈言：“告诸比丘！我以佛眼，见是迦叶，于未来世过无数劫，当得作佛。而于来世，供养奉觐三百万亿诸佛世尊，为佛智慧净修梵行，供养最上二足尊已，修习一切无上之慧，于最后身得成为佛。其土清净，琉璃为地，多诸宝树，行列道侧，金绳界道，见者欢喜。常出好香，散众名华，中中奇妙以为庄严。其地平正，无有邱坑。诸菩萨众不可称计，其心调柔，逮大神通，奉持诸佛大乘经典。诸声闻众无漏后身，法王之子，亦不可计，乃以天眼不能数知。其佛当寿十二小劫，正法住世二十小劫，像法亦住二十小劫，光明世尊其事如是”。

演程居士

，尔时、世尊说是偈已，告诸大众，唱如是言：“我此弟子摩诃迦叶，于未来世，当得奉觐三百万亿诸佛世尊，供养恭敬，尊重赞叹，广宣诸佛无量大法。--------授因记行菩萨道。

演程居士

“于最后身得成为佛，名曰光明如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士调御丈夫、天人师、佛、世尊。
---------授果记。十号具足。

演程居士

“国名光德，劫名大庄严，佛寿十二小劫，正法住世二十小劫，像法亦住二十小劫。　
　此记国名、劫名、与寿量。光德者、亦以光明为国之果德。正法、像法等，解均见前。

演程居士

“国界严饰，无诸秽恶、瓦砾、荆棘、便利不净。其土平正，无有高下、坑坎、堆阜。琉璃为地，宝树行列，黄金为绳以界道侧，散珠宝华，周遍清净。　　此记国土庄严清净之相。

演程居士

“其国菩萨无量千亿，诸声闻众亦复无数。无有魔事，虽有魔、及魔民，皆护佛法”。
　　此记眷属皆为菩萨，及魔民皆知护法也。迦叶以修头陀苦行为因，故其果报上亦无贪著五欲、娆乱佛法之魔民魔事。

演程居士

尔时、世尊欲重宣此义而说偈言：“告诸比丘！我以佛眼，见是迦叶，于未来世过无数劫，当得作佛。而于来世，供养奉觐三百万亿诸佛世尊，为佛智慧净修梵行，供养最上二足尊已，修习一切无上之慧，于最后身得成为佛。其土清净，琉璃为地，多诸宝树，行列道侧，金绳界道，见者欢喜。常出好香，散众名华，中中奇妙以为庄严。其地平正，无有邱坑。诸菩萨众不可称计，其心调柔，逮大神通，奉持诸佛大乘经典。诸声闻众无漏后身，法王之子，亦不可计，乃以天眼不能数知。其佛当寿十二小劫，正法住世二十小劫，像法亦住二十小劫，光明世尊其事如是”。