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常敏法师答疑:获取无上信心,是否有一定的验证?

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发表于 2015-1-31 18:45 | 显示全部楼层 |阅读模式

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** 问:怎样获取无上信心,又怎样知道自己已经获取了无上信心,是否有一定的验证?

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**    常敏法师答:南无阿弥陀佛。信心、念佛,其实都是通过弥陀本愿名号南无阿弥陀佛展现出来的,是我们人为地把本愿名号南无阿弥陀佛分出了信心、念佛。《无量寿经》说:“其佛本愿力,闻名欲往生,皆悉到彼国,自致不退转。”我们都知道,弥陀的本愿,就是阿弥陀佛的第十八愿。我们的往生,都是弥陀本愿力功德名号所成就的,其成就文说:“诸有众生,闻其名号,信心欢喜,乃至一念,至心回向,欲生彼国,即得往生,住不退转,唯除五逆,诽谤正法。”弥陀的本愿名号南无阿弥陀佛,他具足了信心、念佛。我们闻名念佛信受时,就具足信心之功德,获得往生之大利益。

**    弥陀本愿名号南无阿弥陀佛具足无上信心,信心是什么?就是南无阿弥陀佛名号。昙鸾大师释六字名义:“名号是实相身,是为物身。”昙鸾大师在这里说:如果不知道如来名号是实相身、为物身,这样虽然念佛,与名义不相应。南无阿弥陀佛名号就是如来的实相身,他就是信心,是来救度我们众生的。经文说:“彼国众生,若当生者,皆悉究竟无上菩提,到涅槃处,何以故,若邪定聚,及不定聚,不能了知建立彼因故。”

**    弥陀的本愿名号南无阿弥陀佛,他就是来救度众生往生成佛的,当然也具足了消除众生业力的功德。《观经》说:“如是至心,令声不绝,具足十念,称南无阿弥陀佛。称佛名故,于念念中,除八十亿劫生死之罪。命终之时,见金莲华,犹如日轮,住其人前。如一念顷,即得往生极乐世界”顺佛愿力,称念南无阿弥陀佛名号,念念之中,都能消除八十亿劫生死重罪,业消清净涅槃自然就会渐渐增长,不求自来。这些功德利益,都是阿弥陀佛以身口意三业清净修行所成就的,非众生自力所为。“所修佛国,开廓广大,超胜独妙。建立常然,无衰无变。于不可思议兆载永劫,积植菩萨无量德行。不生欲觉、瞋觉、害觉,不起欲想、瞋想、害想,不著色、声、香、味、触、法。忍力成就,不计众苦。少欲知足,无染恚痴。三昧常寂,智慧无碍,无有虚伪谄曲之心。和颜爱语,先意承问。勇猛精进,志愿无惓。专求清白之法,以惠利群生。”

**    信心、称名都是弥陀愿心所成就。离开弥陀本愿名号南无阿弥陀佛,你怎样获取无上信心?你到哪里去找信心呢?你往生的资粮,又能建立在哪里呢?而名号南无阿弥陀佛,是弥陀所回向十方众生的。“我至成佛道,名声超十方,究竟有不闻,誓不成等觉。”


发表于 2015-2-12 13:18 | 显示全部楼层
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