蕅益大师开示：参禅、念佛、及修教观，各有夙根

寒岩飞雪

蕅益大师开示：

今之知识，每于利者令参禅，钝者令念佛；

是参禅惟被上机，念佛惟为中下也。

夫禅不曲被中下，则谤禅；

念佛不被上机，则谤教。

禅教俱谤，扇以成风，遂令禅作虚名，念无实行，可悲也！

讵知参禅、念佛、及修教观，各有夙根。

一一根性，各分三品：

禅门第一品人，触着便了，更无余事。夙具灵根，如时雨化。第二品人，直下不疑，深藏密养，直待瓜熟蒂落，大用现前，龙天推出，任运利生。第三品人，具大疑愤，如杀父怨，判尽平生，究明此事。

念佛第一品人，顿悟自心是佛，念念圆明。第二品人，深信自心作佛，念念入理。第三品人，深信佛力无量，念念灭恶。此复四种：谓念佛自性，念佛相好功德，念佛名号，念佛形像。此四各通三品也。

教观第一品人，创闻圆理，顿发初心；成正觉于刹那，示八相于百界。第二品人，信一境三谛，净生身六恨，伏住地无明，摧见思尘垢。第三品人，发圆觉于闻经，修五品之观行，习三观以成熏，伏五住而趣觉。

由此言之，法无优劣，应病则是药皆灵；

机有浅深，执方则因药成病。

演程居士

佛教常兴

念佛第一品人，顿悟自心是佛，念念圆明。第二品人，深信自心作佛，念念入理。第三品人，深信佛力无量，念念灭恶。