念佛金言录略解下载

浮世过客

善导大师《观经疏》中十八大愿文释义言：若我成佛.十方众生,称我名号.
下至十声.若不生者.不取正觉.
我们来看下善导大师释本愿的经文原文，对比下，《无量寿经》中言：
设我得佛，十方众生，至心信乐，欲生我国，
乃至十念，若不生者，不取正觉。

善导大师将经文中的「至心信乐，欲生我国」释义为「称我名号」。一遍上人言：“三心者即名号也，故善导大师释「至心、信乐、欲生我国」谓之「称我名号」，故称名之外，全无三心也。”

善导大师此处妙笔释义，唯把「称我名号」替换了「至心信乐，欲生我国」，意显唯称名号，即具足三心，即至诚心.深心.回向发愿心。佛言：“具三心者，必生彼国”。即称名必生。

至心者，即自始至终，专一不二，执此至极之意。落实下来就是专之极的意思，善导大师解释为「专中专」。至心信乐即一辈子专信专乐，唯此一事。即善导大师多处言“专意”。《大经》言：“一向专念，一向专意”。《阿弥陀经》言：“一心执持名号”。《观经》言：“汝好持是语，持是语者，即是持无量寿佛名。”

念佛金言录略解下载：http://pan.baidu.com/s/1pJAyRiz慧净上人《念佛金言录》 乃直承善导大师 『一向专称』 之宗义， 是真实中之真实， 直截中之直截；本愿之归宗结顶，念佛之不二法门；可贵之至，赞叹之极，故以『金言』名之。 念佛金言录法语略解.rar (655.88 KB, 下载次数: 4)

2015-1-9 20:26 上传

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佛法浩瀚无边

请问楼主，慧净上人和净宗法师的 善导流、弘愿寺派净土思想和本 yuan  法门有什么区别呢？

您再给科普一下，一遍上人是哪位呢？日本的？
您在宣扬的是日本净土还是中国净土？？ ？

浮世过客

佛法浩瀚无边 发表于 2015-1-9 20:57
请问楼主，慧净上人和净宗法师的 善导流、弘愿寺派净土思想和本 yuan  法门有什么区别呢？

您再给科普一 ...

师兄歇会吧，四处跑，你别累坏了。
我看你这么折腾我都累。

浮世过客

佛法浩瀚无边 发表于 2015-1-9 20:57
请问楼主，慧净上人和净宗法师的 善导流、弘愿寺派净土思想和本 yuan  法门有什么区别呢？

您再给科普一 ...

师兄这一天，四处忙着评价别人。啥时候评价一下你自己啊？
我今天念佛，到现在一万三千多。师兄今天念佛多少啊？

净杰

问师兄一个问题，关于“慧净上人 ”这个称呼

中国的佛教中，参禅的称禅师，讲经说法的称法师，宏律的叫律师，讲论的叫论师，经律论皆通的称三藏法师，如三藏法师鸠摩罗什，三藏法师玄奘，有大成就的，尊称为大师，如善导大师，蕅益大师，印光大师等，但不知道这个“上人”的称呼，是从何而来？好象不太见于中土，倒是常常见诸日本佛教，比如法然上人，亲鸾上人等，师兄能否解释一下，为何要称呼慧净法师为慧净上人啊？

南无阿弥陀佛！

佛法浩瀚无边

浮世过客 发表于 2015-1-9 22:07
师兄这一天，四处忙着评价别人。啥时候评价一下你自己啊？
我今天念佛，到现在一万三千多。师兄今天念佛 ...

呵呵，念佛是好事，一边念佛一边恶口?，，，您持有邪见散布邪见谤法谤僧还若无其事不认错不改错? 驳斥邪见是佛陀的教导是佛弟子的责任您不清楚吗？

浮世过客

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