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本文转自
http://blog.sina.com.cn/s/blog_74c343e00102ve6l.html
佛门也有流传很多话,但不一定是对的。比如说,人的缘分有善缘和恶缘,有讨债和还债。有的人夫妻关系不好,就说对方是恶缘。孩子不听话,还花父母钱不眨眼,就说儿女是来讨债。这个讲法,是太自私的想法,把责任都推给别人。
要知道,这个世界只有善缘,没有恶缘。比如说夫妻关系不好,不要把责任推给别人。对方来打你也好,骂你也好,都是帮你消业。佛弟子要有这个观念。一切都是业力感召。过去自己有恶业,就感召到恶人来惩罚自己。以前经常欺负别人,现在就轮到被其他人欺负。这就是因果法则。但要感谢那个欺负你的,骂你的,侮辱你的人,没有他,我们的业障还真的消除不了。
大家去观察,祖师大德来这个世界,还是多灾多难,不要说凡夫。不要看到他们有风光时,但他们受苦时,我们都不知道。像虚云老和尚,大家看虚云年谱,老和尚活120岁,他自己说“受尽十磨九难”,其实岂止是十磨九难,这些都是大的,大到命都保不住的,就是是个。比如拜五台山时,差点被活活冻死,后来文殊菩萨就来救他。有次落水,漂流了一天一夜,被渔民用网捞起来,也差点死掉。在云门寺,发生云门事变,被打的七孔出血,这时老和尚都一百多岁了。这些磨难过后,还真的算消业不少。
祖师大德受苦时,是示现,是演戏,他心中对众生有悲悯心,所以内心不痛苦。但凡夫也受苦,凡夫心执着,他就有痛苦。不是说学佛后,就能跑到极乐世界去,吃好住好,开悟的人也要受苦的。达摩祖师被人下毒,六祖拿到衣钵,被人追杀。还有三祖被人砍头,一砍头下去,流出来的是白色的,不是红血。他已经成就了。所以圣人也是多灾难。
这个世界上只有善缘。一切认为的恶缘,都给我们消业障的。儿女要是让父母头疼,也是给父母消业障。有次去春节五台山,下雪天,大家一起爬山,其中有个夫妻带着一个小孩,五六岁的样子,他走了一点就累了,一定要背,只好大家轮流背,在雪地里走,他妈妈累的半死,说,这次是我儿子帮我消业障。你看,能做如是想,就是命好的人。能这么一转,业障就没有了,虽然受苦,但心不苦了。
人最大的苦,不是身体的苦,而是心苦。不知足,受不了委屈,一心想要好。要是不好,他就想着解脱,以为跑到极乐世界去,就没有烦恼了。那心中一直想要逃,却不知逃到哪里,有一点福报的,就到处去闭关,没有福报的,那就很可怜的。
一切恶缘都是自己恶业感召,它提前现前了,要欢喜。终于了结了,随缘消旧业。这样对恶缘就不会怀恨。人会纠结自己过去,别人伤害了他,他就一直记得。如果一直记得,那一直就处在地狱中。学佛的人,心态一定要健全,学佛不是逃避,不要有排斥,对人生要有很积极的,乐观的心态。
但要达到这个心态,不是嘴巴说说,脑袋明白就好。而是生命彻底的转化。不能只是停留在意识,大脑思维范畴。很多人知识懂了很多,但习气改不了。这就是大脑思维的结果,而没有生命的体验。那去念地藏经,人的生命有残缺时,他色身就有问题,色身会影响思维,也影响思想。思想就会偏激,会排斥,这时不满就产生,那地狱也现前了。那只好去念地藏经,把生命的残缺部分,填充圆满。
真正修行人,他不是悲观厌世,而是内心充满着法喜,充满的热爱。那念佛之人,应该像广心长老一样,长老每次来弘法,都带给我们许多欢声笑语。他是真正拥有极乐的人。修行人,应该把净土装在生命里,不是让自己死后去哪个净土。
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