【建议】止语，到实修论坛精进实修，祈请佛菩萨慈悲护持，回向论坛(道场)清净无障碍

善光

以下内容节录自串帖：关于论坛义工和管理员相关问题的思维和探讨

阿弥陀佛

无论是论坛的普通会员还是义工，同样都是如此
如果没有经过持戒、忏悔，以及基础精进修行各种佛事(如放生、布施、施食、拜佛、念佛、持咒、诵经等等)，
是很难消除累世以来的深重业障，以及非人干扰和障碍的

如果业障未消，很容易处处碰壁、事事不顺，
不被他人理解和接纳也是家常便饭，
随便一些事情就会引发嗔心和烦恼，
这都与自己的业障及非人干扰和障碍有关

所以说基础精进实修很重要，
而且对于任何次第的行者来说，都很难察觉自己当前的业障，
如果不是通过实修或者深入实修是很难反省、忏悔并修正的
所以，论坛的可贵之处，正是因为有实修论坛

(很多事情如果深入实修逐渐就能懂，或者就能更好的面对和处理，
通过精进修行，止息烦恼妄想而入定(静或净)，智慧就能现前，也能得到佛力加持)


其实，义工护持论坛的方法有很多(除了归类整理帖子之外)
例如引导初学者去实修论坛开帖实修
或者为大家做出好的表率，令大家学习和效仿
(大家可以参考力力熊义工师兄的实修帖：佛弟子“力力熊”实修记录——主修持名念佛)

只要浏览实修功课，就可以大致知道修行如何了
真正实修的，哪有时间在论坛上面诤论、争斗、争执呢？
是业障现前(做魔眷属为魔代言)，还是在护持佛法，自己真的能够分辨清楚吗？

以上提供有缘反思及参考

南无大慈大悲观世音菩萨

善光

末学建议：

全体或部分会员及义工(或发起大乘心的菩萨行者)全部止语，

到实修论坛精进实修，为期一周或一个月(功课自定或参考下面的建议)

借此来得到诸佛菩萨及善神护法的护持，(回向)清净道场，消除干扰和障碍

建议功课：

1.每日拜佛108-300拜
2.每日念佛10000或以上
3.每日诵《地藏经》一部或其他大乘经典，例如《心经》21部，《普门品》3部等等
4.每日持咒1小时以上，如楞严咒、大悲咒等

以上提供参考

南无大慈大悲观世音菩萨

南无大悲观世音

南无阿弥陀佛，随喜师兄发心。末学建议师兄申请当论坛义工。

善光

南无大悲观世音 发表于 2014-12-10 21:41
南无阿弥陀佛，随喜师兄发心。末学建议师兄申请当论坛义工。

阿弥陀佛，感恩师兄的信任和建议

因为末学才来到论坛不久，对于一切还不是很熟悉，需要学习的还有很多

再者，虽然义工只是义务付出，不过有的会员可能并不了解(认为义工有特权)

因此，如果末学能以普通会员的身份做出解说，也能令一些会员平等(平静)思维

无论是否申请义工，末学都会尽己所能宣扬佛经，护持论坛(道场)

再再(在在)感恩师兄

昨日持诵楞严心咒3000遍，回向论坛所有会员及义工，都能如同家人、相互提携、精进实修、福慧圆满，发菩提心，成无上道(命终同生净土，同为菩萨眷属)

南无大慈大悲观世音菩萨

护持净土

师兄有理有据有节，是我辈应该学习的，感恩师兄。

善光

护持净土 发表于 2014-12-12 10:12
师兄有理有据有节，是我辈应该学习的，感恩师兄。

阿弥陀佛

感恩师兄
同愿同行

感恩诸佛菩萨

悠悠龙儿

再争论下去我一部《楞严经》都快抄完了。
建议楼主师兄申请论坛义工，更好地为论坛服务。

南无本师释迦牟尼佛！
南无阿弥陀佛！

南无大悲观世音

善光 发表于 2014-12-12 05:22
阿弥陀佛，感恩师兄的信任和建议

因为末学才来到论坛不久，对于一切还不是很熟悉，需要学习的还有很多 ...

随喜赞叹师兄的发心和诚心护持正法随缘宣说善法度众生的清净功德。
南无大慈大悲观世音菩萨摩诃萨。

善光

悠悠龙儿 发表于 2014-12-12 11:51
再争论下去我一部《楞严经》都快抄完了。
建议楼主师兄申请论坛义工，更好地为论坛服务。

阿弥陀佛

随喜师兄抄写《楞严经》，抄写之后多读多诵，用心思维，如法受持，日后就能随缘演说利益众生

关于诤论呢，如果我们当作是诤论来看待，那么我们看到的就只是诤论了

而如果我们当作是师兄们慈悲为我们示现，或者佛菩萨对我们的慈悲教导

那么我们就可以从中观察、思维、对照反省自己的不足之处，忏悔并且修正

或者以智慧运用种种善巧方便来加以解说和劝导(过程中也要不断反省和忏悔自己智慧不足、不够圆满)

这也是《无量义经》中所讲，无量众生心，所以无量义，所以果报和成就也无量

论坛义工同样也是如此，护持论坛的方式多种多样

虽然很多人并没有正式申请义工，但只要我们正心实修并且护持论坛，就都是论坛(道场)的义工

再再(在在)感恩师兄的信任和建议

昨日持诵楞严心咒3000遍，回向论坛所有会员及义工，都能如同家人、相互提携、精进实修、福慧圆满，发菩提心，成无上道(命终同生净土，同为菩萨眷属)

南无大慈大悲观世音菩萨

演程居士

息争论是不可能的。不断地有狂禅进来搅合，早就是家常便饭了。
狂禅们推销自己的邪知邪见，所以，本人不得不揭他们的老底，端他的老窝。
不然，整个佛法体系全被他们破坏掉了。净土，天台，涅槃等等。
他们的目的就是一部坛经。
南无本师释迦牟尼佛
南无阿弥陀佛
南无观世音菩萨
南无金刚藏菩萨

演程居士

什么法达小朋友法华经念了3000遍，不明白。到了曹溪一句亡。
什么一位比丘尼念了几十年大涅槃经，不明白。某大师一点拨就明白了。
拿小朋友说事，自赞毁他。
龙女八岁成佛怎么不说？
你能大师成佛啦？你的佛国在哪？摇身一变做个佛看看。

演程居士

**尔时舍利弗语龙女言。汝谓不久得无上道。是事难信。所以者何。女身垢秽。非是法器。云何能得无上菩提。佛道悬旷。经无量劫勤苦积行。具修诸度。然后乃成。又女人身。犹有五障。一者不得作梵天王。二者帝释。三者魔王。四者转轮圣王。五者佛身。云何女身速得成佛。

**

**在龙女说完这首偈颂以后，大智舍利弗尊者对龙女说：‘你所说立地成佛的事，真是令人难以相信。为什么我们不相信呢？因为你是位女身。而女身是不清净的，含有污垢尘秽，非是成佛的法器。既然如此，为什么可以说你速得成就菩提呢？成佛的道路是非常的遥远广阔，所以释迦牟尼佛三祇修福慧，百劫种相好，不知道经过了多少无量大劫，精进勤修苦行，积功累德，修六度万行，而今才得成就佛道。何况女身有五种障碍：（一）不能作大梵天王，因女身不清净。（二）不能作帝释。（三）不能作魔王。（四）不能作转轮圣王。（五）不能成佛。女身既有这五种障碍，又何能成佛呢？怎么可以说女身也可以成佛呢？’

**

**尔时龙女有一宝珠。价直三千大千世界。持以上佛。佛即受之。龙女谓智积菩萨尊者舍利弗言。我献宝珠。世尊纳受。是事疾不。答言甚疾。女言。以汝神力观我成佛。复速于此。当时众会皆见龙女。忽然之间变成男子。具菩萨行。即往南方无垢世界。坐宝莲华。成等正觉。三十二相。八十种好。普为十方一切众生。演说妙法。

**

**其实，舍利弗尊者在维摩经上，已经知道没有男女相可得，但是，为什么他又在这妙法莲华经的法会中怀疑龙女成佛的事呢？这是因为他要为一切众生而请问这种法，恐怕众生在这情形之下，心生怀疑，不相信这部法华经，所以他代表众生请法。本来舍利弗尊者和智积菩萨都明了没有男女相可得，但一般凡夫的看法，就有男女相之分。故舍利弗尊者故意跟龙女来一番辩论，为一切众生开权显实。

**

**这时，龙女有一宝珠，价值超越三千大千世界那么宝贵，她手持这一宝珠来供养佛，佛即刻接受了。龙女对智积菩萨与大智舍利弗尊者说：‘我呈献这颗宝珠给佛，佛已接受了，你们说此事的发生是否很快？’他们说：‘是很快的。’龙女说：‘以你们两位的威神力来观察我成佛，比刚才我供养世尊还要快。’即时，在法会中，皆见龙女，在一刹那之间，现男子身，圆满菩萨的行门，立刻往南方的无垢世界，坐宝莲华上，莲华化身成佛了。若人要得到莲华化身，是很不容易的，必须要具足八种因缘：（一）甚至把生命舍去，也不说他人的过错和是非。（二）变化人来皈依三宝，而且还能化一切畜生都来皈依三宝，行菩萨道。（三）安止一叨，即一切善事都把它放在菩提心里。（四）修清净梵行，不贪、不嗔、不痴，来精修梵行。（五）造佛形像，安放在莲华座上。（六）能除众生爱恼。（七）与贡高者，能对他谦下。（八）不恼他人，不令他人生烦恼。所谓正觉，就是没有妄想。这时，龙女即身成佛，得三十二相、八十种随形好，普为十方一切众生演说无上妙法。

**

**尔时娑婆世界菩萨声闻。天龙八部。人与非人。皆遥见彼龙女成佛。普为时会人天说法。心大欢喜。悉遥敬礼。无量众生闻法解悟。得不退转。无量众生得受道记。无垢世界。六反震动。娑婆世界。三千众生住不退地。三千众生发菩提心。而得受记。智积菩萨及舍利弗。一切众会。默然信受。

**

**在龙女到南方无垢世界演说妙法的时候，在娑婆世界很冬的菩萨、声闻、天龙八部、人与非人，都看见龙女成佛，普为当时法会的人天说法。所有的一切众等皆心生大欢喜，法喜充满，大家共同敬礼龙女。无量无边的众生，听闻到佛法，还彻底了解一切法，得不退转的果位。又有无量众生，得受成佛之记。在无垢世界有六种震动：震、吼、击，动、涌、起。震吼击属于声，动涌起属于形。修道人修到某种程度，就会觉得六根（眼、耳、鼻l、舌、身、意）会有这六种震动。每六种震动可分为三，故有十八界。就是分为六根、六尘、六识。这时，在娑婆世界三千众生得不退转的果位，皆发大菩提心，又得佛授记。智积菩萨及舍利弗，一切法会大众，默然相信和接受圣义。

**

返回[般若文海]首页 | [url=][繁體版][/url]

前一篇：大方广佛华严经浅释---宣化上人

已投稿到：

登录/注册后可看大图 排行榜

后一篇：悲华经27



评论 重要提示：警惕虚假中奖信息
[发评论]

• 做第一个评论者吧！

  
                                 
  登录/注册后可看大图

  抢沙发>>
  
  
  

< 前一篇大方广佛华严经浅释---宣化上人

后一篇 >悲华经27

**新浪BLOG意见反馈留言板　[url=]不良信息反馈[/url]　电话：4006900000 提示音后按1键（按当地市话标准计费）　欢迎批评指正

演程居士

以戒为师。四依四不依是息争论的根本。
举目当代佛教界，令人感叹。
南无本师释迦牟尼佛
南无阿弥陀佛

悠悠龙儿

善光 发表于 2014-12-13 08:34
阿弥陀佛

随喜师兄抄写《楞严经》，抄写之后多读多诵，用心思维，如法受持，日后就能随缘演说利益众生 ...

随喜赞叹师兄的发心！

南无阿弥陀佛！

善光

如果实修不足，心力和定力不足，很容易习气业障现前或受到非人干扰及魔扰(而不自知)

这时候并不适合探讨甚深佛法，应当以持戒、忏悔和精进实修为主


同样一件事，只要我们保持正心正念，就能随各自的善根因缘而有所体会和领悟

昨日持诵楞严心咒3000遍，回向论坛所有会员及义工，都能如同家人、相互提携、精进实修、福慧圆满，发菩提心，成无上道(命终同生净土，同为菩萨眷属)


感恩诸佛菩萨慈悲护持、慈悲教导

南无大慈大悲观世音菩萨

善光

同样一件事，只要我们保持正心正念，就能随各自的善根因缘而有所体会和领悟

昨日持诵楞严心咒3000遍，
回向论坛所有会员及义工，都能如同家人、相互提携、精进实修、福慧圆满，发菩提心，成无上道(命终同生净土，同为菩萨眷属)
回向有缘的非人众生都能归依三宝，成为佛教护法，同发菩提心，同成无上道，同生极乐净土，同为菩萨眷属


感恩诸佛菩萨慈悲护持、慈悲教导

南无大慈大悲观世音菩萨