《佛经》告诉我们如何敲开命运之门？

黄豆酱

    八字命理学告诉我们：人人都有命运。于是乎，不少的信命者，都认为每个人都不能摆脱命运的束缚；更不用说，我们要改变命运。

    对于这个问题，自古就有两种说法。

    其一，就是人们对于命运无能为力，无可奈何，只有信命、认命、乖乖的服从命运的安排。

    其二，就是人们可以改善，甚至改变命运。

    比如中国发源与中国道家就认为，命理虽然是天地巨大物质能量的支配与控制，但是人们还是可以运用风水、方术、甚至巫术来加以改变。

    佛家也认为命运是可以改变的。因为它们认为控制我们命运的无非是：习惯、迷信、感情、权势、欲望、业力等等因素。只要人们认真修行，完善心灵结构，就可以改善习惯、强化正见，正化业力，从而改变我们的命运。

    上述两种对待命运的方式，到底哪种是正确的呢？人们到底应该以怎样的态度看待命运呢？

    我想，需要因人而异，因时而异；不能说谁对谁错。为什么这样说呢？不外乎有三个理由：

    一来，无论你相信不相信命运的存在。但是，人与万事万物一样，都有自己的命运。从生到死，都要受一种外在的自然力量的支配。所以人要信命、认命。这样，人才有敬畏、有怯怕，社会才有秩序。也就是说，你要知道优势、劣势、才能演好自己的角色，这就是自己的使命、天命。

    二来，无论是自然规则也好，还是业力使然也罢。对于命理的影响，总要通过自然的途径，还是人们的习惯、认知、感情、欲望、权势、业力来实现。如果是自然规则，当然可以通过对自然规则、规律的认识与把握，来加以改善。如果是业力导致的因果，当然还是可以自己的努力，增进善行、累积业报，来加以改变。因为，花草、树木都可以在根据环境的变迁，来改善遗传基因特性，何况人乎？

    三是，不同的环境和时机，需要有不同的命理观。这就如《易经》中说的，易与时的关系。

    比如，你还年轻，你就应该大胆进取，不要被一些命理师傅所束缚，因为他们的看法，往往都是经验的积累，是以历史，或者书籍作为评判的依据。天下没有一片相同的叶子，也没有一个相同的人，作为生命中的高级存在方式，你拥有至高无上的尊严。可塑性极强。比如，你已经定型了，中年、老年了，这个时候，你就要信命了。

    再比如，在困难的时候，在你遇到波折和痛苦的时候，人生面临选择的时候，就不妨参考命运，与自己的境况结合，作出适当的调整、调节和安排。但是也不要一味地沉迷于命运。在你顺风顺水的时候，得意的时候，不要认为一切都是你命中所定。因为在没有盖棺定论之前，一切都是未知，最好要懂得感恩、懂得回报、认为这或许这一切都是侥幸，自己或许没有福报得到这么多。不然，风暴将至，一切都成泡影。

    那么我们应该如何改变命运？改变命运有什么方法呢？我想，佛家的观点，或许对我们有着莫大的启示。

    1、正见

    所谓正见就是正确的见解、正确的观念。正确观念的建立对于我们个人修身立业、社会繁荣进步、世界和平安乐，都有非常重要的关系。

    佛家认为，人生幸福，就是消除烦恼。其关键就是要树立八大正道。即正见、正思、正语、正业、正命、正念、正精进、正定。其中正见是基础，因为其他的七正都是源于正见。

    那么，怎样才会获得正见呢？我想，一是，不能蒙昧。心智要开化，懂事明理。也就是古人说的道理。道当然是大道，老子的《道德经》是大道，一切宗教、哲学、科学中有大道。理古人认为是命理、地理、医理。今天来说，应该包括一切自然科学和知识都属于理的范畴。 二是，不能迷信。科学也好、命理也罢，一切有形和无形的认知范畴的东西，都不要过于迷信。要求证、实践。过于迷信，无法获得正见。三是要精进。不要忘言对错，不要浅尝辄止。四是，要正定。一个人要发展，要有所作为，必须要定性、定根，定心。要专一，不要这山看到那山高，东一榔头，西一棒子，终究会碌碌无为。

    相信你，如果获得了正见，对于社会，人生有了一个正确的理解，命运自然就可以得到改善。这也是古人，为什么强调多读书的原因。

    2、信仰；

    有人将信仰比作航海中的目标，旅程上的方向，做事的准准绳。但是，我想，应该还包括，自信、坚持与热爱。

    纵观历史与现实，大凡成功者，无一例外，都是对自己的有着充分自信，对自己从事的事业有着无比的热爱；长期付出努力与坚持，最终才会走向成功。

    当然，也不排除有些人的确很幸运。不见得付出比别人多，也就成功了。赚钱了，扬名了。只能说，别人有这个命。从佛家的角度说，可能也是别人前世接下的善缘。齐齐哈尔大发麻将http://www.25t3w.com/qqhedfmj/你要改变命运的话，当然需要别人更多的努力，坚持和热爱。因为你前世没有结下这些善缘，没有办法，只有这辈子，需要付出比别人更多的努力、坚持和热爱，才可能就此结下善缘，进而期望有一个善果。即使不成功，何尝不是一种善因的累积。

    3、结缘；

    用今天的话来说，所谓的“结缘”，就是建立良好的沟通管道。包括建立良好的人际关系，以及发现和认知事物的机缘。

    这里结是行动，是一个主动的状态。比如婚姻有姻缘，事业有业缘；人与人相处也有人缘，发现某种东西、掌握某种知识，也有一个机缘。就说姻缘吧，因为某种机缘巧合，你认识了某个人，也可能首先是眼前一亮，这个人就是自己的命中的“真命天子”，但是，你还得主动找机会与他接触、交流，获得一个共振的磁场效应。其实，在你结识之前，这个机缘，也是你行为的结果。姻缘如此，其他的事情，难道会是列外？

    所以，你要改变命运的话，主动结缘是一个关键。主动走进你要结识的人，你要从事的事业，认知和把握的事物的过程，就是结缘。也许，也正因为，你接触和交流多了，所以才会有了缘分。

    4、懂得坚持与放弃；

    正见、信仰、结缘能够改变我们的命运，佛家认为持戒也能转变我们的命运。当然我们理解这个持戒，不能照搬佛家的说法。我的理解就是，持就是把握、就是坚持，戒就是放弃、扔掉。

    人生不能样样都行，事事都称你的心，如你的愿。核心的是，你要分析什么东西适合自己，而那些东西不适合自己；什么东西是自己最必要的，而哪些东西并不是非要不可的；什么东西你该坚持，什么东西是你应该放弃。所谓舍得，舍得，有舍弃才有获得。样样都想要，什么都想占有，到头来，可能什么也得不到。人一生中最苦恼的是，不懂得放弃，所以人生充满痛苦和悲伤。原因还是贪欲。

    放下，才是解脱；才会获得真正的幸福。才能让我们的命运不变的那么坎坷、颠沛和失望，生命才会得到真正的升华，也才有质量与价值。

    同样，一个人的精力和能力总是有限的，如果你不把精力放在最必须，最恰当的事业和人生中，又怎么期盼成功呢？命运又怎样得到改变呢？

天山飞雪