新人求教，佛家怎么看懒惰的

MY般若波罗蜜

自己很多时候都很懒惰，也想克服这样的毛病，佛是怎么看懒惰的呢

啥都不懂

《弥勒所问经》又称《发起菩萨殊胜志乐经》：

　尔时弥勒菩萨。白佛言。世尊。如来善说初业菩萨乐于愦闹、世话、睡眠、众务、过失。世尊。云何名为戏论中过。若观察时令诸菩萨当得住于寂静无诸诤论。

　　佛言弥勒。初业菩萨。戏论过失。无量无边。我今略说有二十种。云何名为二十种过。一者于现在生多诸苦恼。二者增长嗔恚退失忍辱。三者为诸怨对之所恼害。四者魔及魔民皆生欢喜。五者未生善根皆悉不生。六者已生善根能令退失。七者增诸斗诤怨竞之心。八者造作地狱恶趣之业。九者当得丑陋不善之果。十者舌不柔软言词謇涩。十一者所受教法不能忆持。十二者于未闻经闻之不悟。十三者诸善知识皆悉舍离。十四者诸恶知识速当值遇。十五者修行于道难得出离。十六者不悦意语数数常闻。十七者在在所生多诸疑惑。十八者常生难处不闻正法。十九者修行白法多有障碍。二十者于所受用多诸怨嫉。弥勒。是为菩萨耽著戏论二十种过。

吉丸大大

我是这么理解的，供参考之。懒惰实在是生死心不太切，或年轻，或尚多福，（人生顺当等）
如果到了那个生死不如的关头，真是想懒惰都不可能，真是死心念。（就是跟这个人具体的情况相关的。）你看那些老人念佛号的都比较切，就是身体太差了，受不住了。

—静心—

     “ 懒惰实在是生死心不太切，或年轻，或尚多福，（人生顺当等）
如果到了那个生死不如的关头，真是想懒惰都不可能，真是死心念。”      吉丸大大师兄说得对极了。我就是那种懒人，看来真的要改正啊。