隐山游学课程

禅文化

天下名山占全，千百年来，中国的寺庙道观大都建筑在风景秀丽的名山大川之中，除了因为这里环境幽雅宁静、空气清新，利于人们修心养性、明道生慧之外，还有一个很重要的原因，就是这些地方往往是山环水抱的风水宝地。
在中国风水观里，山环水抱必有灵气也（根据上世纪70年代末美国射电天文学的发现，在宇宙太空中，存在着一种由微波辐射和微粒子组成的高能量物质，天文学家给它命名为“背景辐射”，并认为气就是这种看不见、摸不着的宇宙能量，它在地球上要受到风力和水力的调节与制约，即中国风水学说里的“乘风则散、界水则止”，山环水抱的形体格局能屏风、止气、聚气，从而获得一个较强的气场，这种气场有利于人的生存和发展，甚至连建筑也能长寿），居于其中的修行者们，便利用这种良好的气场环境，进行自身的修炼。
然而，还是有不足之处，中国古语：一方水土养一方人。不同的地理环境，便产生不同的民风人情体格。山也一样，不同的山，有不同的气场能量格局，有好的一面，也有其不足的一面。
因此，修行人在一座山中修炼一段时间后，便会外出云游参学，遍访各地名山古刹（深林古刹、名胜古迹这些地方，名人、游客、大师等进出往来，天长日久，聚集了很多信息、能量，其气场也是很强的），除了交流、参悟学问之外，很重要的一个目的，便是借助各座名山古刹不同的气场能量，将自己的修炼提升到一个更高的层次，这也是大多数修行人修到一定阶段之后的必由之路。
这就好像人体补充营养一样，要获得全面的健康，必须饮食均衡，补充多种营养素，而不能长期独食一味。
历代那些爱好大学、文人骚客也有遍访名山古刹的嗜好，比较出名的有苏东坡、李白等。
21世纪的今天，我们固然不需要像修行人那样去进行宗教式修炼。但是，撇开其中的修道等成份而言，修行者们这种居山炼养、云游参学的方式，对其心性智慧的开悟，身躯体魄的炼养，确实是起到了一个极大的良性促进作用，而修行人往往都是长寿之人。
今天，我们实施拿来主义，充分借鉴他们的炼养文化，将其中的养生之道予以梳理、提取并为我所用，对身心长期亚健康的都市人而言，仍然有着积极的现实意义。
因此，如果我们能够经常性地于百忙之中抽出一些时间，到充满灵气的深山峡谷之中，参悟学问，洗涤心录，再辅以一些简单的养生术的运用，对身心必须大有禆益，虽不能登仙成佛，但对强身健体、頣养身心、延年益寿之效用，却是可期，如此，足矣！

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