色受想行識會合在一塊成為這個身體,是假的,不是真的,就跟房子一樣,你要知道。這是事實真相,了解事實真相,我們對於這個身體就不會貪戀,不會為這個身體去造業。飲食貪圖美食為誰?為舌頭。吞到喉嚨以下就沒有味道,就不知道了,你看就為這個舌頭,在飲食當中造多少業。
喜歡看,眼睛看這些
色情的東西,滿足眼的欲望,為它造業,你想想就全都不值得。想通了,那就叫看破,看破之後你就放下了,決定不許色受想行識去造業。我們五根眼耳鼻舌身不許它造業,不看破不行,你止不住,它有習氣,它有煩惱習氣。你要是放縱、任性,它是無惡不造,那將來受苦,連累你要墮三惡道,要在三惡道裏面長時間去受罪,去消這個罪業。我說得很多,三惡道是消罪業的,三善道是消福報的,所以你做福報也不好,造惡業是更不好,為什麽?出不了六道輪回。
想來想去還是念阿彌陀佛好,能永遠超越六道;六道決定不是好地方,再高的地位、再大的財富,你要是看穿了,它幫助你造業。所以為什麽真正有智慧的人,名利都放下了,名利不是好東西,非常容易誘惑你。你阿賴耶識有這個根,一遇到這個緣,煩惱馬上起現行,為什麽?貪財、貪名、貪利。貪不到就瞋恨,所以惡念起來,惡的行為生出來了。果報呢?果報在三途,不能不知道。
下面說,「蓋生老病死均極苦痛,且純苦無樂」,這句話你要把它參透,世間只有苦沒有樂。「凡夫業報之身」,我們這個身體「惡臭不凈,何可愛樂」。這個事情只有佛菩薩看清楚了,凡夫迷在這裏面,認為這身體很好,認為身體可愛。佛經上這四個字,『惡臭不凈』,惡是什麽?「醜惡、兇惡」,醜惡是從相上講的,兇惡是從造罪業上講的。「臭」,難聞之氣味。「不凈」是不幹凈。