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楼主: Luan

请帮忙:多次因为家婆事和老公闹。我该如何是好?

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发表于 2014-10-17 20:52 | 显示全部楼层
 楼主| 发表于 2014-10-17 22:50 | 显示全部楼层
休娴 发表于 2014-10-17 19:07
逃避解决不了任何的问题,媳妇对于婆婆躲避更是有违孝道。
我们今生的任何人缘际遇都是宿世所造善恶业的 ...

总结一下,就说家婆做任何事情都好,就是自己的过错。不能说不能怨,要忍,要恒心孝顺家婆直到家婆欢喜为此,对吗。最后千万别认为自己做得很,一定要认为自己有不好的地方所以才会有如此的结果吗。

点评

师兄这么理解是没有错的,建议先用心看看佛教常兴师兄所回复的相关帖子 遇到是非为什么永远错是在自己? http://www.fomen123.com/fo/youwenbida/fannao/11726.html 对于没有学佛的人来说,师兄对于婆婆的做法  详情 回复 发表于 2014-10-18 10:50
发表于 2014-10-18 08:36 | 显示全部楼层
精进行放生业,就会经常称心,精勤礼拜供养宝箧印塔,就会经常惬意。功德大了,福德就大。福德越大,烦恼越少。
发表于 2014-10-18 08:59 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛!都是因果造成,你不要与他们计较,要对他们好,慢慢他们就会对你好的。你还要多念南无阿弥陀佛,慢慢的就不爱生气了。希望能帮到你。                                                                              

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南无阿弥陀佛
发表于 2014-10-18 09:20 | 显示全部楼层
发表于 2014-10-18 10:50 | 显示全部楼层
Luan 发表于 2014-10-17 22:50
总结一下,就说家婆做任何事情都好,就是自己的过错。不能说不能怨,要忍,要恒心孝顺家婆直到家婆欢喜为 ...

师兄这么理解是没有错的,建议先用心看看佛教常兴师兄所回复的相关帖子
遇到是非为什么永远错是在自己?
http://www.fomen123.com/fo/youwenbida/fannao/11726.html

对于没有学佛的人来说,师兄对于婆婆的做法,按世俗人的思维来看是没有什么错的,换作我自己没有学佛前,要是遇到师兄这样的情况,也会跟师兄一样,有多远躲多远,至多是每月拿些钱供养以及若是对方有病时再去照顾一下就是了。
但是师兄既然学佛了,就应该明因知果,不是冤家不聚头,不是一家人不进一家门。
《佛说五苦章句经》
夫父子夫妇。兄弟家室。知识奴婢。有五因缘。何谓为五。
一曰怨家。二曰债主。三曰偿债。四曰本愿。五曰真友。
师兄今生之所以与你婆婆成为一家人,遭受对方无理指责,谩骂,皆是自己过去世也曾做过同样的事对待对方,一报还一报,今生才会有如此境遇。不然为何不是其它人成为你婆婆的媳妇,从而遭受对方的抱怨指责呢。所以说错的是自己,不过这个自己是过去世造了相关罪业的自己,今生就是来偿还过去世相关债务的(同时最好也要反省自己现世在心行方面的不足之处)。
宿业可通过佛法改变,通过持好五戒,念佛菩萨圣号或念经咒以及力所能及的行善即消除了业障同时又提升了福报就可以得到很好的改变。
师兄的情况属于地藏经中说的家宅不安或者属于诸不如意事中的一种,通过诵地藏经以及持诵南无地藏王菩萨圣号回向法界众生同生西方净土后再回向家中成员的冤亲债主、无形业障等就可以得到解决了,令自己与家人和睦相处、身心安乐。念其它的一些佛菩萨圣号也是同样能够得到合理的解决,但对于初学者,末学建议先修地藏法门念地藏经可以更好的明因知果以及提升福报。
 楼主| 发表于 2014-10-18 14:35 | 显示全部楼层
好的,我明白了所有的因果。从今以后要放下所有的事。我希望在这过程我可以努力,尽力。感谢所有人和师父的帮忙。感恩,啊密陀佛。
发表于 2014-10-19 02:03 | 显示全部楼层
师兄喜欢念佛菩萨圣号就念南无地藏王菩萨,南无阿弥陀佛, 南无观世音菩萨等,喜欢念咒语就持诵准提咒或者地藏王菩萨灭定业真言,回向给法界和一切众生包括你婆婆,祈愿能恶缘消尽结善缘,能建立上敬下和佛化家庭,离苦得乐,往生净土。

准提咒可以改善人际关系。想消除怨恨取得善缘关系等都可以念准提咒来改善。

若人欲令他敬念者,称彼前人名字,一咒一称,满一百八遍,即便敬念。
“又法欲令人敬爱欢喜者,真言句中称彼人名,即得欢喜顺伏。
——以上摘自《佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经》
更多请见
准提咒种种妙用(摘录)
http://www.fomen123.com/fo/jingdian/zhuntizhou/fjks/9665.html
准提咒注音及功德详解(含持咒手印、准提菩萨像)
http://www.fomen123.com/fo/jingdian/zhuntizhou/fjks/9064.html

南无准提佛母摩诃萨
南无十方佛菩萨十方龙天护法
发表于 2014-10-19 13:25 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛!有的老人传统观念比较重,而现在的年轻人也不像过去,任公婆打呀骂呀什么都不说忍气吞声,很多老人看不惯年轻人所做的事情,所以有代沟。怎么样没有代沟呢?那就把婆婆当着自己的亲妈一样来孝敬,有好东西先想到送给公婆。如果在言语上让你受不了或者给你脸色看,你就当自己的亲妈说你几句你也不会放在心上,凡事有因就有果,好好的反省自己有什么做的不对的地方,我们今生有缘遇到佛法,那就要好好的修行,修正自己错误的行为。百善孝为先,好好的孝敬公婆使他们的生活过的愉快,多照顾他们,中国有一首歌:【常回家看看】多关心老人让他们没有后顾之忧!啰嗦这么多了,师兄诵地藏经,或者念地藏王菩萨圣号回向给你的婆婆!念阿弥陀佛,观世音菩萨圣号都可以的!祝福师兄法喜充满,六时吉祥!全家幸福!
发表于 2014-10-21 10:32 | 显示全部楼层
问长问短,尽力帮助她的需求,看看行不行。
发表于 2014-10-24 09:51 | 显示全部楼层
建议看下 了凡四训 或者弟子规  要知道 别人对你不好 那是过去的罪业在作祟
而家婆 是在帮你抵消罪过啊  如此作想  试试 是否会觉得更加应该对她 好一些    南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛
发表于 2014-11-22 12:51 | 显示全部楼层
Luan 发表于 2014-10-17 18:01
我对待我父母一样的对待家婆。看医生,老担心老人家没准时吃药,我就写得大大个字让老人家知道。家屋是一点 ...

末学以为,你家婆的种种所为,都是你前生作业今生报应,但于你却是好事。因为每受一次“难”便还一点债,能消一点业。金刚经里就有开示,不知师兄有悟到否?正如唐僧,明知取经之路多灾多难,却仍坦然面对,不弃不离,无怨无悔,对众妖怪怀有慈悲之心。所以他能修成正果。所谓“不好所好,不恶所恶”才是真正的放下了。如果我们能对夫妻间之间、亲友之间的诟病、寃屈看成是在为你还债消业,那么,还会有郁闷和痛苦吗?
发表于 2014-11-25 08:21 | 显示全部楼层
缘分不好,怎么做都累,缘分好,怎么处都不累。
换句话说,是人的问题,不是事的问题,
将每日的功德回给他们。
严重不行了,就撤退。老实念佛号。
发表于 2014-11-25 16:54 | 显示全部楼层
本帖最后由 要随缘精进 于 2014-11-25 16:56 编辑

摘自《弟子规》
入 则 孝
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒
父母教 须敬听 父母责 须顺承
冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定
出必告 反必面 居有常 业无变
事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏
物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤
亲所好 力为具 亲所恶 谨为去
身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声
谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床
丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝
丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
**************
 小棰则待过,大杖则逃走。[2] 三国·魏·王肃《孔子家语·六本》
************************
家婆类似父母,可以参考上面的做法。家婆如果说的不对,就恭敬地听、但不照做,然后忍受家婆责。
不能家婆做错了事或说错了话也称赞说好,至少也要保持沉默,更好的是谏言使其改正,不过这一般难以达到。

南无阿弥陀佛!
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