有关施食的问答

善光

将关于施食的问答整理到一起，希望能够利益有缘
回向所有佛弟子(佛子)都能蒙佛光普照，业障消除，福慧增长

南无大慈大悲观世音菩萨

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最近在论坛看到师兄们说施食的事，末学想问问施食有什么利弊，刚开始学佛且没有皈依的也可以做吗？

阿弥陀佛


经中讲，施食有两种情况
1.施食给饿鬼道的众生，因为有的饿鬼道的众生非常苦，长久处于饥渴之中
佛弟子只要念佛持咒以佛力加持，就能令饿鬼道的众生远离饥渴之苦，乃至得到超度而转生善道或者往生净土

可以参考：施食法依据经典汇集帖&施食功德汇总，善施饿鬼一揣之食，是人福德即是菩提，是故福寿不可限量

2.因为很多原本食肉或者吸人精气的非人鬼神归依了佛法，称为佛教护法
所以佛陀要求佛弟子在饮食之前都要先为这些护法施食，护法身心满足就能更好的护持佛法、护持佛弟子

可以参考：【妙莲老和尚说故事】大鹏金翅鸟

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关于施食的利弊，这也是因人而异
如果是以慈悲心施食，那么就能自利利他

但是也有很多初学的佛弟子，对于非人众生往往感到害怕，而不是慈悲他们的苦难，
又因为自身业障或福报和实修不足、没有善神护法的护佑，所以在施食的过程中也很容出现问题

例如，有人在布施贫困的时候，态度非常傲慢，或者出言不逊，或者是为了自己的名利而作秀
这样可能结下的就不是善缘，很可能结下了恶缘而自己还不自知

所以，虽然同样都是布施，同样都是做好事
但是过程中的很多细节，都可能会导致出现不同的后果和果报

而对于真心学佛的佛弟子(佛子)来说，这其实也是认识自身业障(错误心念和行为)的好因缘
对于真心利益众生，真心学佛的佛弟子(佛子)，佛菩萨也是一定会护持和教导的
所以，只要对佛菩萨具足信心，只要真心归依三宝、信受奉行佛菩萨的教导，
那么就算过程中会出现种种情况，也都是对我们的磨炼(磨砺)或者称为考验
过程中我们就能逐渐认识到自己的不足，就不会傲慢自大，就会老实谦卑，就能忏悔修正并且不断增上


关于归依，楼主师兄可以先由内心归依三宝，心生敬信而不怀疑，
深信佛菩萨慈悲智慧不可思议，深信无论遇到什么问题，只要依靠佛法、依靠佛菩萨都能解决
只要内心归依，逐渐就能具足因缘，圆满归依的外相

以上提供师兄及有缘参考


南无本师释迦牟尼佛
南无大慈大悲观世音菩萨
南无阿弥陀佛

善光

末学介绍一下：92年女，学佛一个多月，现在正努力学习吃长素。末学第一本接触的经书是地藏经，第一遍感应是【头麻，眼花，全身无力】念了多次后就好了。

年纪轻轻就能信佛、学佛，而且学佛就能发心吃素、诵经、施食，这都说明师兄累世善根深厚
师兄这里或者下面所说的诸多感应，其实都是消除业障的现象
可以参考佛经教导：重罪轻报或者消业现象都有哪些？现世吃些小苦就能消除宿世重罪业障！

累世的重罪业障，现在只要吃一些小小的苦头就能消除，这是值得欢喜的好事
所以最好能够以欢喜心和感恩心来承受这些消业反应
即使师兄经历了这些所谓的感应，在此文最后仍然表达了自己的感恩，这都说明您累世善根深厚

我们每个人累世以来都会造作很多恶业，所以最初学佛的时候消业反应也会比较强烈一些，这都是很正常的
只要能够咬牙坚持，就能消除宿世重罪业障

念了大概30遍后就是前几天末学开始接触施食。

对于初学者来说，除了施食以外，
拜佛是比较好、比较快速消除业障的方法，例如拜八十八佛忏悔文
而施食则能快速增长福报

但有的初学者在施食的时候会出现很多问题
这些问题只要学会转念就能快速消除

例如，将这些众生当做自己的父母，为了救度父母，我们吃再多苦也不会有怨言，就像地藏菩萨往昔救母一样
或者，将这些众生当做是自己的孩子，为了令孩子们离苦，我们做父母的无论受什么罪都心甘情愿
经中讲，众生累世轮回，在漫长的轮回之中，没有哪一个众生没有做过我们的父母子女，所以一切有缘众生都曾是我们的父母子女
这样来观想，就不会感到恐惧，也不会觉得难以承受了，而且会非常欢喜，法喜充满，
学佛能够救度亲人眷属，可以救度有缘众生，这真是太好了！

第一天施食完，末学从小胆子特别小，所以还特地叫众生别给末学托梦啊，可是还是【梦见很多人来末学家跟我要吃的】

呵呵，师兄很可爱
如果真的害怕，可以拜托佛菩萨，不要让自己有这些梦境
不过，其实这些梦境也可以是佛菩萨给我们的启示和教导

经中讲，要归命三宝，就是把命豁出去了，交给佛菩萨了
所以真正归命三宝的佛弟子，没啥可怕的，佛菩萨会把我们保护的好好的
该吃的苦还是会吃，但绝对是对我们有益而无害的
就像有智慧的父母，不会溺爱自己的孩子，而是锻炼自己孩子，让孩子成为栋梁，造福一方

所以楼主师兄莫怕，有佛菩萨做靠山，稳稳当当的，什么都不用担心
但凡让我们知道的，都是对我们有益的

我们既然发心施食，那么就不要害怕众生
其实众生都很可怜的，尤其是堕入恶道的众生，久劫受苦而不能脱离
所以，他们都非常期望得到救度

能够与这些众生结下善缘，这也是好事，所以不用感到害怕，只要是好事坚持去做就对了，诸佛菩萨都会欢喜护持
而且得到您所施食物并且蒙佛力救拔的众生日后都会来报恩，成为善神护法

只要持续忏悔消业、戒杀食素、慈悲施食，逐渐就能改善胆子小的问题

第二天网上查了得知施食+念经效果很好，末学就决定实施。准备念经的时候末学就说‘我要念经了，你们快来一起学佛’  然后念完地藏经+往生咒+施食【梦见3个众生跟我道谢说自己往生了，睡觉上半身发热的厉害开着空调都一直出汗】

听闻善法而能立即实施，这也是善根
能够让众生一起来学佛，这样也很好
众生听闻佛经中的道理，能够一念忏悔或念佛，就能得到佛力加持而转生善道或者往生净土
所以，诵经也是自利利他的善行、菩萨行

就像经中讲，身体的不适这都是消业的过程，不用担心，应该欢喜才对
逐渐宿世粗重的业障消除了，身体就会越来越好，连宿疾或重病都会改善甚至痊愈

第三天地藏经+往生咒+施食【晚上睡觉上半身还是热的厉害】末学刚开始还以为是他们没吃饱，半夜一直喊着每天给你们多吃点，别折腾我了，让我睡觉吧。

难受的时候，记得念佛菩萨，请佛菩萨加持
如果平时没有念佛(菩萨名号)，没有将念佛(菩萨名号)养成习惯，到了关键的时候真是不容易想起来
所以，师兄平时可以尽可能的称念地藏菩萨名号，无论遇到什么问题至心称念地藏菩萨名号就对了

第四天增加了早中施食，晚上地藏经+往生咒+施食【在我念地藏经上半部左脚发热，下半部分右脚发热，念到第13品“汝之神力不可思议。汝之慈悲不可思议。汝之智慧不可思议。汝之辩才不可思议”的时候大哭】我也糊里糊涂的，觉得是菩萨慈悲众生鼓励我施食，所以当时就跪佛画前发誓尽此一身努力念经，施食，以后有条件了还要放生。

随喜，读经会感动、会哭，这都说明您的内心比较柔软，说明您累世善根深厚，这也是累世善根发露
佛菩萨大慈大悲威神自在，所以您会有这样的感觉并且发愿，这都是佛菩萨在引导和教导你

第五天早中施食，晚上地藏经+往生咒+施食【我在念地藏经还打着妄想。。听见女声，好像是哭泣声持续了好像4秒，等我反应过来的时候吓的我一惊，就那一瞬间那声音也没有了】

无论听到什么、看到什么都不用感到害怕
想想经中的婆罗门女，能够参观地狱、能够超度母亲和有缘的众生，这都是依靠佛力
您同样也是如此，有佛力加持就能超度众生，所以不用感到害怕
若能生起慈悲心，超度有缘众生，功德无量

第六天因为没人帮忙带宝宝确实没有多余时间念，就早中晚施食所以没感应。

这可能是因为您事情比较多，心也比较散乱
或者因为事情忙，所以也没有空让自己担心和害怕

第七天。。。就是今天，早中晚施食，然后觉得自己没时间念给他们地藏经就对他们说了句对不起然后念了遍大悲咒（第一次念）给他们
【刚开始是很困，然后我躺床上要睡觉了就突然很想吐，特难受。。我去吐又吐不出来。过了会好不容易不想吐了，头又有点晕晕的】

这是很多初学者都会遇到的考验
这只要爬起来，去诵经就会好转

末学知道一位师兄就是如此，
如果到了该诵经的时间，只要起床去诵经就什么都好好的
如果自己懒惰，躺在床上，就会感到天旋地转，非常难受
所以这位师兄初期学佛的时候都是非常精进的，凌晨就起床诵经

听说施食没有感应是最好的，末学这样子是业障很重吗？施食乳粥会不会好一点啊？

有没有感应这因人而异，佛菩萨会看情况给予教导
是因此而被障碍不敢施食，还是借此学习转念快速超越和消除业障，这也因人而异
所以，不在于您所施的食物是什么，而是您的观念和思维需要转变和提升
心念转变了，对众生更加慈悲了，这样就能消除业障，就能不断增长善根

末学胆子从小就很小，末学也只知道施食要念念是佛。。
可是好难，末学也知道众生不会害自己，可是还是怕，有没有办法不要感应啊。
看到自己身上这些感应真的是可怕，如果末学不学佛要到底要经历什么样的罪报。

如果想要没有这方面的感应，可以请求佛菩萨
不过，这样可能就会进步很慢，或者消业很慢
而且如果什么感应都没有，时间久了就很容易疑惑，自己做的这些到底有没有用？
疑心一旦生起，很容易就会懈怠和退转

其实佛菩萨最了解众生，知道怎样对众生最好，茫(盲)然无知的是我们自己
所以，末学建议师兄最好能够借此转而增上，而不是退而求其次
如果这一次选择了退而求其次，那么下一次面对问题和困难还是会纵容自己退而求其次
这样只会增加学佛的障碍，增加自己的业障

所以六度之中讲要忍辱和精进(之前的前提是布施和持戒，之后就能增上禅定和智慧)
无论遇到什么问题要先学习安忍，在安忍之中保持精进，就能快速消除业障，增上修行

真是感恩佛法，感恩南无大慈大悲释迦摩尼佛，感恩大愿地藏王菩萨。

同感恩

以上希望对您有帮助

南无本师释迦牟尼佛
南无大愿地藏菩萨摩诃萨

善光

昨天晚上做了梦，好像是只有十几个人来吃，不清楚是谁说的，也不知 道 是指我做施食吗？难道我做的不如法吗？真心希望能帮到他们的。。。。南无阿弥陀佛

阿弥陀佛

随喜师兄慈悲施食

末学先来讲一个施食小鸟的事情，这其实跟施食非人众生的道理都是一样的

末学曾经看过一个施食小鸟的帖子，于是发心施食小鸟，用一个小浅碟装了一些小米放到窗外

经过一整个冬天，都没有一只小鸟来吃窗外的小米

直到春暖花开，终于有那么一天，出现了一只可爱的小麻雀，来到窗外吃小米，

看到小鸟开心的叫着、吃着，末学非常非常开心，而且念佛持咒回向小鸟能够好好学佛，往生净土

之后每天都有小鸟来吃小米，末学将小浅碟换成了小食盒

之后来的小鸟越来越多(几十只上百只)，食盒也越换越大

其实，楼主师兄施食众生与末学施食小鸟都差不多

无论来的多还是来的少，都是有缘的众生，

希望佛力加持他们转生善道或往生净土，见佛学佛成佛

所以，不用担心众生来的少，而且只要心怀慈悲真心对待众生就能利益众生

佛菩萨也会护持和教导我们的


在在(再再)随喜师兄

南无大慈大悲观世音菩萨

善光

末学施食半个月了，梦到来吃的人，很少，有人告诉我说，只有十几个人来吃，是不是我做的不如法呀，是真心想帮到那些小菩萨们的。请师兄们指点一下，。我是用海涛法师的仪规做的，以前也梦到过有人来我这吃饭，但是，这个梦是啥意思呀，真的那么少的众生来吃吗？

阿弥陀佛

一般来说，有多少能力就能利益多少众生
对于初学者来说，在能力还不足的时候，可以先利益少少的一部分众生
所谓能力不足，也就是说[心][量]不足，
[心]是指慈悲心和清净心等等(可以参考下面的佛经)，
[量]是指慈悲心和清净心等等还不够深广

可以参考《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》

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观世音菩萨言：「大慈悲心是，平等心是，无为心是，无染着心是，空观心是，恭敬心是，卑下心是，无杂乱心，无见取心是，无上菩提心是。当知如是等心，即是陀罗尼相貌。汝当依此而修行之。」

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如果在能力还不足的时候，来了一大堆众生，又不能得到满足，那也是很容易出问题的
所以，我们不用纠结来的众生是多还是少，而是可以由此调整发心、增上修行
只要持续修行、发心不断增上和深广，逐渐就能有大威德力，到时候就能利益更多的众生

以上提供师兄参考


南无大慈大悲观世音菩萨

光增575

太阳普照

善光 发表于 2014-10-13 03:27
阿弥陀佛

一般来说，有多少能力就能利益多少众生

师兄的开示太好了！随喜师兄的法布施！

善光

太阳普照 发表于 2014-10-13 10:37
师兄的开示太好了！随喜师兄的法布施！

感恩师兄信任

感恩佛菩萨慈悲加持

以下新增问答解说，回向所有善问的同修及一切有缘都能福慧增长、身心安祥

                               
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南无大慈大悲观世音菩萨

各位师兄，末学接触施食一周多时间。 阿弥陀佛 一般来说，初学者施食的心态很容易出现问题，因为心态上面出现问题，所以就会引发种种情况 楼主师兄下面所描述的情况就是如此，通过这些现象或者问题我们可以反省自己的发心或者心念 调整为正确的心态就不会有问题了，所以经中讲修行的过程中出现任何问题都是正常的，都是消业的过程， 也就是通过修行来发现问题、思维问题，再解决问题，然后之前的问题就不再是问题了，业障也就消除了 早晚在家里阳台上念仪轨，然后将食物从阳台上泼洒下去。 刚开始时没什么感应，最近几天却感应很强烈。 最近施食不知道是不是不如法，过程中偶尔看到黑影，定睛一看却没有了。心里有些害怕，晚上也是常做怪梦。一下子又醒了，白天觉得特别累。 就像有人害怕蟑螂，看到蟑螂就会大惊失色、失声尖叫，那么这是谁的问题呢？ 说起蟑螂，有一篇文章大家可以参考：【转】家中的蟑螂蚊子该如何处理 所以，之所以会害怕黑影或非人众生，其实还是我们自己的问题 非人众生是六道之中的众生，因为我们不够了解，所以就会觉得有些可怕， 虽然现在我们是在人道，但其实在漫长的轮回之中，六道之中的众生我们都做过 而经中讲，在久劫轮回之中，六道之中的众生无一没有做过我们的父母子女或者亲友 所以，非人众生没什么可怕，同样都是无知的可怜的众生，所以才会辗转轮回，不能学佛修行解脱、不能往生极乐世界、不能像佛菩萨一样威神自在 1.对于可怜的非人众生我们以慈悲心为他们施食，解除他们的痛苦，与他们结下善缘，当这些众生转生善道之后，就会来报恩，或者成为我们的善神护法，或者与我们一同学佛，或者成为我们的菩萨眷属，所以既然我们发心对众生做好事，就不需要害怕众生 2.而如果是累世曾经结下过恶缘的非人众生，那么我们则真心忏悔累世以来因为无知所犯下的一切过失以及对众生造成的所有伤害，发愿通过精进修行(念佛、持咒、诵经)来回向众生早日转生善道或者跟随阿弥陀佛往生极乐净土，所以只要我们深信因果和佛菩萨(佛法)，就不需要害怕众生来报怨，往日的仇怨都可以通过真心忏悔和佛法的修行来解决 3.如果是恶意的非人众生，那么我们需要检讨的是自己的戒行和心念是否有不如法之处，例如：有没有犯戒？有没有比较重大的贪嗔痴？有没有懈怠或者退转？一般来说守戒行善而且精进修行(念佛、持咒、诵经)的佛弟子，就会有善神护法，恶意的非人鬼神是不能够靠近的，除非是有累世因缘的，也就是上面所说两种情况，一种是能够利益众生的情况，一种是需要忏悔和弥补自己过失的情况 昨天晚上做梦梦到一个白衣服的和尚站在我床边，好象是说要我念经时咬字读音准点，后来就不见了。 这是佛菩萨对你的教导，佛菩萨会在梦中提点和教导众生 这可以参考：为什么会做梦？做梦的9种原因。~瑜伽师地论 初学者业障比较粗重的时候，确实容易读经咬字不准，听不清楚 其实当我们读经的时候，有缘的天、人或者非人鬼神或者畜生道的众生都会因为听闻而受益 所以，我们尽量读的清晰一些，这样也能够更加利益众生 心里毛毛的，很害怕。怕入魔障。 其实会害怕就是因为不清楚其中的原理和相貌，理清楚上面的原理和相貌，也就不会害怕了 保持清净心、慈悲心、平等心，学习像佛菩萨一样利益众生，就不会害怕了，而且也不会入魔 各位师兄，我还应该继续下去吗?求解答。 如果师兄还没有持戒(例如仍然食肉)，那么建议师兄先忏悔、逐渐做到素食，可以从初一、十五、或六斋日吃素逐渐过渡， 持戒的佛弟子就会有善神护法，而如果没有吃素，累世行善不足、善神护法不多，那么在修行上面就会有诸多障碍 如果师兄已经持戒，那么可以参考上面的简单说明，然后自己来思维和决定是不是要继续做下去 修行过程中遇到的一切境缘，无论顺境还是逆境，其实都是帮助我们反思增上并且坚固发心的好因缘 另外，修行和利益众生的方式很多种，如果师兄对施食还是心怀疑虑和恐惧，那么可以先念佛、持咒或诵经回向有缘的众生，同样功德无量 以上简单说明，提供师兄参考 南无大慈大悲观世音菩萨