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一直在想一个问题,请师兄们帮忙解答一下

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发表于 2014-8-16 21:25 | 显示全部楼层 |阅读模式

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打个比方,一个歹徒要杀死自己的亲人,自己为了救亲人把歹徒杀死,算行善吗
发表于 2014-8-17 00:56 | 显示全部楼层
施主,你要是让歹徒放下屠刀才算行善。阿弥陀佛
发表于 2014-8-17 06:26 来自手机版 | 显示全部楼层
你杀人还是要偿命。
发表于 2014-8-17 17:15 | 显示全部楼层
以这个心念去做:阻止歹徒杀人。 不存心要把对方杀死而误杀对方则可。

南无阿弥陀佛
发表于 2014-8-17 18:07 来自手机版 | 显示全部楼层
发表于 2014-8-17 20:28 | 显示全部楼层
算是正当防卫。也是行善。先有善心,后有正当防卫。因是善,果是无记。

点评

我也同意您的说法,不过要敌人已经下定决心是要杀父亲的前提下,南无阿弥陀佛,一切唯心造。  详情 回复 发表于 2014-8-18 17:24
发表于 2014-8-18 13:48 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛
发表于 2014-8-18 17:24 | 显示全部楼层
武汉毛中 发表于 2014-8-17 20:28
算是正当防卫。也是行善。先有善心,后有正当防卫。因是善,果是无记。

我也同意您的说法,不过要敌人已经下定决心是要杀父亲的前提下,南无阿弥陀佛,一切唯心造。

点评

杀人者是地痞流氓,与他讲道理没用,讲佛法他也不懂,只有替菩萨超度他。阿弥陀佛。  详情 回复 发表于 2014-8-18 17:35
发表于 2014-8-18 17:35 | 显示全部楼层
释演空 发表于 2014-8-18 17:24
我也同意您的说法,不过要敌人已经下定决心是要杀父亲的前提下,南无阿弥陀佛,一切唯心造。

杀人者是地痞流氓,与他讲道理没用,讲佛法他也不懂,只有替菩萨超度他。阿弥陀佛。
发表于 2014-8-18 21:09 | 显示全部楼层
还是造了杀业,不过一切自有定数,也不能怪你。
发表于 2014-8-20 08:54 | 显示全部楼层
诸所缘法,唯心所现,世间是有世间法,出世间者决不会以杀止杀,以牙还牙,南无阿弥陀佛
发表于 2014-8-20 16:01 | 显示全部楼层
同修,要不思。本来无一物,何须自扰之、常观妙明心,我做自在佛。
发表于 2014-8-21 15:14 | 显示全部楼层
救亲人那是应该的,
但是不要把歹徒杀死,
而是把他制服。
只有在狭路相逢的时候,
把他杀死,
算是情有可原。
不可有杀他的心,
只能是防卫过当致人死亡。

本人一点浅见~ :)

南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
发表于 2014-8-22 19:31 | 显示全部楼层
制恶 : 若菩萨安住净戒律仪 见贼欲杀有情众生 见事已发心思维;我若断此贼生命必堕地狱 如不断其 彼恶贼无间业成当受大苦 我宁杀彼贼堕地狱 终不令其受无间苦。如是菩萨善乐思维 于彼恶贼以善 无记心知此事自己当深生惭愧 以怜悯心而断其命 由是因缘于菩萨戒无所违犯 生多功德 (详见 瑜伽师地论43页)南无阿弥陀佛
发表于 2014-8-23 12:47 | 显示全部楼层
一切由心生,错手在保护为善,存心在杀人为恶。
发表于 2014-9-2 21:59 | 显示全部楼层
救人不一定要杀死歹徒吧
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