人生如幻，宜静守，勿躁动

郭迎金

人生如幻，宜静守，勿躁动

                               
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　　人当变故之来，只宜静守，不宜躁动，即使万无解救，而志正守确。虽事不可为，而心终可白。否则必至身败而名亦不保，非所以处变之道。

　　人生如幻，阴晴无常。风和日丽的日子少，风雨晦暝的时间多。世间苦海，浪涛翻卷，风平浪静的时候少，波涛起伏的时间多。人生不如意事常八九，各种变化迁流往往难以预料，无法回避。这种时候应该如何自处，站稳脚跟，历代圣哲也都有一些宝贵的经验心得，帮助后人排除障碍，走出困境。这里就告诉我们：当有意外情况发生的时候，只应该以道义伦常为准则，紧守自心，静观其变，不适合急躁轻率，随便采取行动。即使确实无法解救挽回，还可以保持自己志向操守端正坚定；尽管可能无所作为，于事无补，自己的存心终究可以大白于天下，为后人留下一段佳话。如果为了保护眼前的地位利益，盲目躁动，随风摇摆，飘浮不定，必定丑态百出，落得身败名裂，就不是应对变故的正确方法了。明朝末年，文天祥面对风雨飘摇中的明王朝，知其不可为而为之，意图力挽狂澜，高官厚禄不能动其心，牢狱死亡不能移其志。虽然明王朝灭亡了，文天祥没有灭亡。他用笔写下一篇荡气回肠的《正气歌》，也用生命写出一段气贯长虹的《正气歌》，至今令人景仰、怀念。

　　处变不惊，庄敬自强，才能在纷繁的变化中守住真我，立于不败之地。

　　——辑自《格言别录白话赏析》

                               
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　　人当变故之来，只宜静守，不宜躁动，即使万无解救，而志正守确。虽事不可为，而心终可白。否则必至身败而名亦不保，非所以处变之道。

　　人生如幻，阴晴无常。风和日丽的日子少，风雨晦暝的时间多。世间苦海，浪涛翻卷，风平浪静的时候少，波涛起伏的时间多。人生不如意事常八九，各种变化迁流往往难以预料，无法回避。这种时候应该如何自处，站稳脚跟，历代圣哲也都有一些宝贵的经验心得，帮助后人排除障碍，走出困境。这里就告诉我们：当有意外情况发生的时候，只应该以道义伦常为准则，紧守自心，静观其变，不适合急躁轻率，随便采取行动。即使确实无法解救挽回，还可以保持自己志向操守端正坚定；尽管可能无所作为，于事无补，自己的存心终究可以大白于天下，为后人留下一段佳话。如果为了保护眼前的地位利益，盲目躁动，随风摇摆，飘浮不定，必定丑态百出，落得身败名裂，就不是应对变故的正确方法了。明朝末年，文天祥面对风雨飘摇中的明王朝，知其不可为而为之，意图力挽狂澜，高官厚禄不能动其心，牢狱死亡不能移其志。虽然明王朝灭亡了，文天祥没有灭亡。他用笔写下一篇荡气回肠的《正气歌》，也用生命写出一段气贯长虹的《正气歌》，至今令人景仰、怀念。

　　处变不惊，庄敬自强，才能在纷繁的变化中守住真我，立于不败之地。

　　——辑自《格言别录白话赏析》

狮子吼A

《佛说大乘戒经》若人持戒当得见佛；若犯律仪，远离涅槃不到彼岸
如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊告苾刍言。有破坏戒行寿命者。有断灭善根者。出家难值发精进心坚固守护。若诸苾刍等。于佛法中求解脱者。远离一切诸恶苦恼。如佛所说宁舍身命而趣无常。不得纵心犯其戒律。若人舍命只坏一生。若复破戒令百万生沉沦恶道。若人持戒当得见佛。戒为最上庄严。戒为最上妙香。戒为欢喜胜因。戒体清净如清冷水能除热恼。戒法最大。世间咒法龙蛇之毒而不能侵。持戒得名闻。持戒获安乐。如是命终时。复得生天上。佛言。苾刍。若犯律仪。譬如盲人不见众色。亦如无足不能行道。远离涅槃不到彼岸。若持戒人成就一切法宝。譬如贤瓶圆满坚固。能盛一切珍宝。如是破损珍宝散失。若破律仪。则舍一切善法。先曾犯戒。而后心欲求涅盘。如去眼耳对镜照面。何所堪能。佛言。苾刍。女人无信不可亲近。王恩虽胜不可恃怙。水沫无实不可撮摩。富贵无常不可久住。色相如花须臾变异。寿如熟果不可久停。如急流渡船。如朽屋暂住。宁食毒药不得饮酒。宁入大火不得嗜欲。佛说是经已。时彼苾刍及诸菩萨。皆大欢喜信受奉行。
------《佛说大乘戒经》

淡淡的

南无阿弥陀佛