[诸经辑要]消除一切重罪业障的方法

安安妈妈

【书写】【读诵】【宣扬】【佩戴】楞严咒 ~楞严经


若我灭后，末世众生，有能自诵，若教他诵，当知如是诵持众生，火不能烧，水不能溺，大毒小毒所不能害。
如是乃至天龙鬼神，精只魔魅，所有恶咒，皆不能着。
心得正受。
一切咒诅厌蛊毒药、金毒银毒、草木虫蛇万物毒气，入此人口，成甘露味。
一切恶星并诸鬼神，碜心毒人，于如是人不能起恶。
频那夜迦诸恶鬼王，并其眷属，皆领深恩，常加守护。


是善男子，若读若诵、若书若写、若带若藏，诸色供养，劫劫不生贫穷下贱不可乐处。
此诸众生，纵其自身不作福业，十方如来所有功德，悉与此人。
由是得于恒河沙阿僧祇不可说不可说劫，常与诸佛同生一处。无量功德，如恶叉聚。同处熏修，永无分散。
是故能令破戒之人，戒根清净。未得戒者，令其得戒。未精进者，令得精进。无智慧者，令得智慧。不清净者，速得清净。不持斋戒，自成斋戒。


阿 难。是善男子持此咒时。设犯禁戒于未受时。持咒之后。众破戒罪，无问轻重，一时销灭。
纵经饮酒，食啖五辛，种种不净，一切诸佛菩萨金刚天仙鬼神不将为过。
设着不净破弊衣服。一行一住悉同清净。
纵不作坛，不入道场，亦不行道，诵持此咒，还同入坛行道功德，无有异也。
若造五逆无间重罪，及诸比丘比丘尼四弃八弃，诵此咒已，如是重业，犹如猛风吹散沙聚悉皆灭除，更无毫发。


阿 难。若有众生，从无量无数劫来，所有一切轻重罪障，从前世来未及忏悔。若能读诵书写此咒，身上带持，若安住处庄宅园馆。如是积业，犹汤销雪。不久皆得悟无生忍。
复次阿难。若有女人，未生男女，欲求孕者。若能至心忆念斯咒。或能身上带此悉怛多般怛啰者。便生福德智慧男女。
求长命者，即得长命，欲求果报速圆满者，速得圆满。身命色力，亦复如是。命终之后，随愿往生十方国土。必定不生边地下贱，何况杂形。
若复有人，身具四重十波罗夷，瞬息即经此方他方阿鼻地狱，乃至穷尽十方无间，靡不经历。能以一念将此法门，于末劫中开示未学。是人罪障，应念销灭。变其所受地狱苦因，成安乐国。得福超越前之施人，百倍千倍千万亿倍，如是乃至算数譬喻所不能及。

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【听闻佛名】【念佛】【供佛】【赞佛】【塑像】，灭无量罪，得无量功德 ~ 地藏经


若现在未来，天龙鬼神，闻地藏名，礼地藏形，或闻地藏本愿事行，赞叹瞻礼，得七种利益：
一者、速超圣地，
二者、恶业消灭，
三者、诸佛护临，
四者、菩提不退，
五者、增长本力，
六者、宿命皆通，
七者、毕竟成佛。


地藏菩萨白佛言：
「世尊！过去无量阿僧祇劫，有佛出世，号无边身如来。若有男子女人闻是佛名，暂生恭敬，即得超越四十劫生死重罪。何况塑画形像，供养赞叹，其人获福无量无边。

又于过去恒河沙劫，有佛出世，号宝性如来。若有男子女人闻是佛名，一弹指顷，发心归依。是人于无上道，永不退转。

又于过去有佛出世，号波头摩胜如来。若有男子女人闻是佛名，历于耳根，是人当得千返生于六欲天中，何况志心称念。

又于过去不可说不可说阿僧祇劫，有佛出世，号师子吼如来。若有男子女人闻是佛名，一念归依，是人得遇无量诸佛摩顶授记。

又于过去，有佛出世，号拘留孙佛。若有男子女人闻是佛名，志心瞻礼，或复赞叹，是人于贤劫千佛会中，为大梵王，得授上记。

又于过去，有佛出世，号毗婆尸佛。若有男子女人闻是佛名，永不堕恶道；常生人天，受胜妙乐。

又于过去无量无数恒河沙劫，有佛出世，号宝胜如来。若有男子女人闻是佛名，毕竟不堕恶道；常在天上，受胜妙乐。

又于过去，有佛出世，号宝相如来。若有男子女人闻是佛名，生恭敬心，是人不久得阿罗汉果。

又于过去无量阿僧祇劫，有佛出世，号袈裟幢如来。若有男子女人闻是佛名者，超一百大劫生死之罪。

又于过去，有佛出世，号大通山王如来。若有男子女人闻是佛名者，是人得遇恒河沙佛，广为说法，必成菩提。

又于过去有净月佛、山王佛、智胜佛、净名王佛、智成就佛、无上佛、妙声佛、满月佛、月面佛，有如是等不可说佛。

世尊！现在未来一切众生，若天若人、若男若女，但念得一佛名号，功德无量，何况多名。是众生等，生时死时，自得大利，终不堕恶道。

若有临命终人，家中眷属，乃至一人，为是病人，高声念一佛名，是命终人，除五无间罪，余业报等，悉得消灭。
是五无间罪，虽至极重，动经亿劫，了不得出。承斯临命终时，他人为其称念佛名，于是罪中，亦渐消灭。

何况众生自称自念，获福无量，灭无量罪。 」



若未来现在诸世界中，六道众生临命终时，得闻地藏菩萨名，一声历耳根者，是诸众生，永不历三恶道苦。

何况临命终时，父母眷属，将是命终人舍宅、财物、宝贝、衣服，塑画地藏形像。或使病人未终之时，眼耳见闻，知道眷属将舍宅宝贝等，为其自身塑画地藏菩萨形像。

是人若是业报合受重病者，承斯功德，寻即除愈，寿命增益。是人若是业报命尽，应有一切罪障业障，合堕恶趣者，承斯功德，命终之后，即生人天，受胜妙乐。一切罪障，悉皆消灭。

一切众生临命终时，若得闻一佛名，一菩萨名，或大乘经典，一句一偈。我观如是辈人，除五无间杀害之罪，小小恶业，合堕恶趣者，寻即解脱。

临命终时，父母眷属，宜为设福，以资前路。或悬幡盖及燃油灯。或转读尊经、或供养佛像及诸圣像，乃至念佛菩萨，及辟支佛名字，一名一号，历临终人耳根，或闻在本识。是诸众生所造恶业，计其感果，必堕恶趣，缘是眷属为临终人修此圣因，如是众罪，悉皆消灭。

慎勿杀害及造恶缘拜祭鬼神求诸魍魉。

若未来现在诸世界中，六道众生临命终时，得闻地藏菩萨名，一声历耳根者。是诸众生，永不历三恶道苦。何况临命终时，父母眷属，将是命终人舍宅、财物、宝贝、衣服，塑画地藏形像。或使病人未终之时，眼耳见闻，知道眷属将舍宅、宝贝等为其自身塑画地藏菩萨形像。是人若是业报合受重病者，承斯功德，寻即除愈， 寿命增益。是人若是业报命尽，应有一切罪障业障，合堕恶趣者。承斯功德，命终之后，即生人天，受胜妙乐，一切罪障，皆悉消灭。

安安妈妈

药师琉璃光如来本愿功德经


尔时、阿难白佛言：「世尊！当何名此法门？我等云何奉持？」佛告阿难：此法门名说药师琉璃光如来本愿功德；亦名说十二神将饶益有情结愿神咒；亦名拔除一切业障；应如是持」！

安安妈妈

千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经~


观世音菩萨重白佛言：...
若有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、童男、童女，欲诵持者，于诸众生，起慈悲心，先当从我，发如是愿：

『南无大悲观世音！　　愿我速知一切法。　
　南无大悲观世音！　　愿我早得智慧眼。　
　南无大悲观世音！　　愿我速度一切众。　
　南无大悲观世音！　　愿我早得善方便。　
　南无大悲观世音！　　愿我速乘般若船。　
　南无大悲观世音！　　愿我早得越苦海。　
　南无大悲观世音！　　愿我速得戒定道。　
　南无大悲观世音！　　愿我早登涅槃山。　
　南无大悲观世音！　　愿我速会无为舍。　
　南无大悲观世音！　　愿我早同法性身。 』

『我若向刀山，　　刀山自摧折。　
　我若向火汤，　　火汤自消灭。　
　我若向地狱，　　地狱自枯竭。　
　我若向饿鬼，　　饿鬼自饱满。　
　我若向修罗，　　恶心自调伏。　
　我若向畜生，　　自得大智慧。 』

「发是愿已，至心称念，我之名字，亦应专念，我本师阿弥陀如来，然后即当诵此陀罗尼神呪。一宿诵满五遍，除灭身中，百千万亿劫生死重罪。」

安安妈妈

佛顶尊胜陀罗尼经~


佛便微笑,告帝释言:天帝!有陀罗尼名为,如来佛顶尊胜,
能净一切恶道
能净除一切生死苦恼
又能净除,诸地狱,阎罗王界,畜生之苦,
又破一切地狱,能回向善道。


天帝!此佛顶尊胜陀罗尼
若有人闻,一经于耳,先世所造一切,地狱恶业,悉皆消灭,当得清净之身
随所生处,忆持不忘,从一佛剎,至一佛剎,从一天界,至一天界,遍历三十三天,所生之处,忆持不忘。


天帝!若人命欲将终,须臾忆念,此陀罗尼,还得增寿,得身口意净,身无苦痛,随其福利,随处安隐,
一切如来,之所观视,一切天神,恒常侍卫,为人所敬,恶障消灭,一切菩萨,同心覆护。


天帝!若人能须臾读诵,此陀罗尼者,此人所有一切,地狱畜生,阎罗王界,饿鬼之苦,破坏消灭,无有遗余,
诸佛剎土,及诸天宫,一切菩萨,所住之门,无有障碍,随意趣入。
。。。。。。。。

天帝!此陀罗尼,所在之处,若能书写流通,受持读诵,听闻供养,能如是者,一切恶道,皆得清净,一切地狱苦恼,悉皆消灭。
。。。。。。。

当先洗浴,着新净衣,白月圆满,十五日时,持斋诵此陀罗尼,满其千遍,令短命众生,还得增寿,永离病苦,一切业障,悉皆消灭,一切地狱诸苦,亦得解脱。

安安妈妈

光明真言~不空罥索毗卢遮那佛大灌顶光真言经

即名「光明真言」。毘盧遮那如來。為授母陀羅尼印三昧那神通法品。而最為第一。

若有過去一切十惡五逆四重諸罪。燼然除滅。若有眾生。隨處得聞此大灌頂光真言。二三七遍經耳根者。即得除滅一切罪障。

若諸眾生具造十惡五逆四重諸罪。猶如微塵滿斯世界。身壞命終墮諸惡道。以是真言加持土沙一百八遍。尸陀林中散亡者尸骸上。或散墓上。遇皆散之。彼所亡者。若地獄中若餓鬼中。若修羅中若傍生中。以一切不空如來不空毘盧遮那如來真實本願大灌頂光真言神通威力加持沙土之力。應時即得光明及身除諸罪報捨所苦身。往於西方極樂國土。蓮華化生乃至菩提更不墮落。

復有眾生連年累月。痿黃疾惱苦楚萬端。是病人者先世業報。以是真言於病者前。一二三日每日高聲誦此真言一千八十遍。則得除滅宿業病障。

若為鬼嬈魂識悶亂失音不語。持真言者加持手百八遍。摩捫頭面。以手按於心上額上。加持一千八十遍。則得除差。摩訶迦羅神作病惱者。亦能治遣。

若諸鬼神魍魎之病。加持五色線索。一百八結。繫其病者腰臂項上。則便除差。

若諸瘧病。加持白線索一百八結。繫頭項上。及加持衣著。即令除差。

若加持石菖蒲一千八十遍。含之與他相對談論。則勝他伏。

安安妈妈

华严经普贤行愿品~

或复有人，以深信心，于此大愿，受持读诵，乃至书写一四句偈，速能除灭五无间业。
所有世间身心等病，种种苦恼，乃至佛刹极微尘数一切恶业，皆得消除。
一切魔军、夜叉、罗刹、若鸠盘茶、若毗舍闍、若部多等，饮血啖肉诸恶鬼神，皆悉远离。或时发心，亲近守护。

是故若人诵此愿者，行于世间，无有障碍。如空中月，出于云翳。诸佛菩萨之所称赞，一切人天皆应礼敬，一切众生悉应供养。
此善男子，善得人身，圆满普贤所有功德。不久当如普贤菩萨，速得成就微妙色身，具三十二大丈夫相。
若生人天，所在之处，常居胜族， 悉能破坏一切恶趣，悉能远离一切恶友，悉能制服一切外道，悉能解脱一切烦恼。如师子王摧伏群兽，堪受一切众生供养。

又复是人临命终时，最后刹那，一切诸根悉皆散坏；一切亲属悉皆舍离；一切威势悉皆退失；辅相大臣、宫城内外、象马车乘、珍宝伏藏，如是一切无复相随。
唯此愿王，不相舍离，于一切时，引导其前。一刹那中，即得往生极乐世界。到已即见阿弥陀佛、文殊师利菩萨、普贤菩萨、观自在菩萨、弥勒菩萨等。
此诸菩萨，色相端严，功德具足，所共围绕。其人自见生 莲华中，蒙佛授记。
得授记已，经于无数百千万亿那由他劫，普于十方不可说不可说世界，以智慧力，随众生心而为利益。
不久当坐菩提道场，降服魔军，成等正觉，转妙法轮。
能令佛刹极微尘数世界众生，发菩提心，随其根性，教化成熟，乃至尽于未来劫海，广能利益一切众生。

善 男子！彼诸众生，若闻、若信此大愿王，受持读诵，广为人说，所有功德，除佛世尊，余无知者。
是故汝等，闻此愿王，莫生疑念，应当谛受。受已能读，读已能诵，诵已能持，乃至书写，广为人说。
是诸人等，于一念中，所有行愿，皆得成就；所获福聚，无量无边！能于烦恼大苦海中，拔济众生，令其出离，皆得往生阿弥陀佛极乐世界。

安安妈妈

观无量寿佛经 ~

“此想成时，行者当闻水流光明，及诸宝树，凫雁鸳鸯，皆说妙法。
出定入定，恒闻妙法，行者所闻，出定之时，忆持不舍，令与修多罗合。
若不合者，名为妄想；若与合者，名为粗想。见极乐世界。 ”
“是为像想，名第八观。 ”
“作是观者，除无量亿劫生死之罪，于现身中，得念佛三昧。 ”

佛告阿难：“若欲观观世音菩萨者，当作是观。作是观者，不遇诸祸，净除业障，除无数劫生死之罪。如此菩萨，但闻其名，获无量福，何况谛观？”
“若有欲观观世音菩萨者，先观顶上肉髻，次观天冠，其余众相，亦次第观之，悉令明了，如观掌中。”

佛告阿难及韦提希：“下品上生者，或有众生作众恶业，虽不诽谤方等经典，如此愚人，多造恶法，无有惭愧，命欲终时，遇善知识，为说大乘十二部经首题名字，以闻如是诸经名故，除却千劫极重恶业。智者复教合掌叉手，称南无阿弥陀佛，称佛名故，除五十亿劫生死之罪。”

佛告阿难，及韦提希：“下品中生者，或有众生，毁犯五戒，八戒，及具足戒，如此愚人，偷僧祗物，盗现前僧物，不净说法，无有惭愧。以诸恶业，而自庄严。
如此罪人，以恶业故，应堕地狱，命欲终时，地狱众火，一时俱至。”
“遇善知识，以大慈悲，即为赞说阿弥陀佛，十力威德，广赞彼佛，光明神力，亦赞戒定慧，解脱，解脱知见；
此人闻已，除八十亿劫生死之罪，地狱猛火化为清凉，风吹诸天华，华上皆有化佛菩萨，迎接此人。”

佛告阿难，及韦提希：“下品下生者，或有众生，作不善业，五逆十恶，具诸不善，如此愚人，以恶业故，应堕恶道，经历多劫，受苦无穷。”
“如此愚人，临命终时，遇善知识，种种安慰，为说妙法，教令念佛，彼人苦逼，不遑念佛；
善友告言：'汝若不能念彼佛者，应称无量寿佛，如是至心，令声不绝，具足十念，称南无阿弥陀佛。'
称佛名故，所念念中，除八十亿劫生死之罪。”

安安妈妈

无量义经~

若善男子善女人。若佛在世及灭度后。有得是经欢喜踊跃得未曾有。受持读诵书写供养。广为众人分别解说是经义者。即得宿业余罪重障一时灭尽。

安安妈妈

大般涅槃经~

善男子。是大涅槃微妙经典亦复如是。能除一切众生恶业四波罗夷五无间罪。
若内若外所有诸恶诸有未发菩提心者。因是则得发菩提心。何以故。
是妙经典诸经中王。
......
若有修习是大涅槃及不修者。若闻有是经典名字。闻已敬信所有一切烦恼重病皆悉除灭。
唯不能令一阐提辈(附注:断善根之人)安止住于阿耨多罗三藐三菩提。
如彼妙药虽能疗愈种种重病。而不能治必死之人。
......
若比丘比丘尼优婆塞优婆夷及诸外道。
有能受持如是经典。读诵通利。复为他人分别广说若自书写令他书写。斯等皆为菩提因缘。
若犯四禁及五逆罪。若为邪鬼毒恶所持。闻是经典所有诸恶悉皆消灭。如见良医恶鬼远去。

安安妈妈

[忏罪法门] 如何忏悔，消除业障? ~ 金光明经

[实修忏罪]~礼八十八佛洪名宝忏

[实修忏罪] 35佛灭罪法，能灭诸罪远离忧悔得诸三昧 ~ 大宝积经

我真弥勒

我还有一个乘佛的，就是弥勒佛受持的《大慈三昧光大悲海云经》，弥勒佛说的经典为慈三昧光大悲海云。如果有听闻此经者，即得超越百亿万劫生死之罪。定得成佛，毫无疑问。

无行

我真弥勒 发表于 2011-9-30 08:01

                               
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我还有一个乘佛的，就是弥勒佛受持的《大慈三昧光大悲海云经》，弥勒佛说的经典为慈三昧光大悲海云。 ...

定得成佛，毫无疑问。好绝对啊、、、、

安安妈妈

若有敬礼弥勒者。除却百亿劫生死之罪~佛说观弥勒菩萨上生兜率天经

佛告优波离。佛灭度后四部弟子天龙鬼神。若有欲生兜率陀天者。
当作是观系念思惟。念兜率陀天持佛禁戒。一日至七日。思念十善行十善道。以此功德回向愿生弥勒前者。当作是观。
作是观者。若见一天人见一莲花。
若一念顷称弥勒名。此人除却千二百劫生死之罪。
但闻弥勒名合掌恭敬。此人除却五十劫生死之罪。
若有敬礼弥勒者。除却百亿劫生死之罪。
设不生天未来世中龙花菩提树下亦得值遇。发无上心

祝福慧增上 身心安祥
阿弥陀佛

我真弥勒

无行 发表于 2011-9-30 09:03

                               
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定得成佛，毫无疑问。好绝对啊、、、、

自己看《一切智光仙人慈心因缘不食肉经》看了就知道了

安安妈妈

无行 发表于 2011-9-30 09:03

                               
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定得成佛，毫无疑问。好绝对啊、、、、

世尊在[大般涅槃经]说过：一切众生定得阿耨多罗三藐三菩提故，是故我说一切众生悉有佛性。

从实相义来说，众生本具佛性，所以都能成佛
虽然都有佛性，但是因为不持戒律，不除三毒，所以就有无明烦恼，佛性因此也就无法显露

所以我们佛弟子要依照佛陀的教导，熄灭贪嗔痴，勤修戒定慧
以期清净自心，显露自性清净光明圆满的佛性

以上简单说明，希望对您有帮助
祝身心安详，福慧增上
阿弥陀佛

安安妈妈

[慈心三昧]令诸菩萨。不经勤苦。而能速疾证佛菩提 ~大方广佛花严经修慈分

佛子。若善男子善女人。有得闻此修慈经者。则能销灭无始时来诸恶业障。离众病厄。为一切人之所爱敬。

于其中间。 或至临终。必得奉见十方诸佛。及与授阿耨多罗三藐三菩提记。或得三昧。或得法忍。或得入于陀罗尼门。其心安隐。无有死畏。永离一切诸恶道苦。必生清净极乐 佛国。