佛经预言正法住世的第十个一百年

澄海浮沤

佛经预言正法住世的第十个一百年

    大家都知道，佛法源于古印度。传入中国后，最兴盛的时期是在所有华人引以自豪的盛唐！可是，按照佛经讲，这也正是佛教正法住世的最后时期！……唉，无限的感伤！
    不才按照佛历大致计算了一下，佛教正法住世一千年的末期，时当中国的隋末唐初（有兴趣者可以自己计算一下）。在大唐三藏法师玄奘大师奉诏翻译的《佛临涅槃记法住经》中，世尊分别以十个一百年为大致时段，预言了自己灭度后，正法住世的不同情形。现仅摘录经文所述第十个——也就是最后一个一百年的内容如下：

《佛临涅槃记法住经》

大唐三藏法师玄奘 奉诏 译

    ……（前略）
    我涅槃后第十百年，吾圣教中戏论坚固。我诸弟子多勤习学种种戏论，舍出世间诸佛正教——所谓契经、应颂、记别、讽诵、自说、缘起、譬喻、本事、本生、方广希法及与论义；精勤习诵世间戏论——所谓王论、贼论、战论、食论、饮论、衣论、乘论、我论、淫论、男论、女论、诸国土论、诸河海论、诸外道论。由乐此等种种戏论，令诸沙门婆罗门等轻毁退失我之圣教。于我正法毗奈耶中，当有如斯诸恶苾刍、苾刍尼等，不善修习身戒心慧，更相忿争、谋毁诽谤，耽著妙好种种衣钵、房舍敷具。由与诸恶徒党集会，虽经多年守护净戒，于须臾顷悉皆毁犯；虽经多年集诸善本，由多忧恚悉皆退失。以是因缘，天龙等众悲伤懊恼舍不守护，国王、大臣、长者居士于三宝所不生净信，诽谤轻毁，由是因缘令正法灭。
    从是已后，诸苾刍等造恶转深，国王、大臣、长者居士益不恭敬。三宝余势犹未全灭，故于彼时复有苾刍苾刍尼等，少欲知足，护持禁戒；修行静虑，爱乐多闻；受持如来三藏教法，广为四众分别演说，利益安乐无量有情。复有国王、大臣、长者及居士等，爱惜正法，于三宝所供养恭敬，尊重赞叹，护持建立无所顾恋！——当知皆是不可思议诸菩萨等，以本愿力生于此时，护持如来无上正法，与诸有情作大饶益。
    ……（后略）
    在下编辑此文的目的且不必说，但有一点要说的是：即便在末法时期，可以令每一个正信的佛弟子振作精神、提升信心的是，一样有很多的大菩萨、大阿罗汉来帮助我们，来度化群生——曾记否？在《大佛顶首楞严经》中，阿难代表所有的圣弟子发无量弘誓愿：

妙湛总持不动尊 首楞严王世希有

销我亿劫颠倒想 不历僧祇获法身

愿今得果成宝王 还度如是恒沙众

将此深心奉尘刹 是则名为报佛恩

伏请世尊为证明 五浊恶世誓先入

如一众生未成佛 终不于此取泥洹

大雄大力大慈悲 希更审除微细惑

令我早登无上觉 于十方界坐道场

舜若多性可销亡 烁迦啰心无动转

南无本师释迦牟尼佛！

南无启教圣者阿难尊者！

南无十方三世一切佛菩萨！

诚静

南无阿弥陀佛。愿除一切贪嗔痴恚。

诚静

不是说已经有2558年了吗？