修行不要离开生活 转自网络

南无大悲观世音

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虚云年谱中，云公（虚云和尚）在鸡足山时，有个徒弟叫做具行禅师。具行禅师来找云公时，想要出家，云公就送给他一包种子，让他去种菜。过了半个月，就收他为徒弟。具行禅师就是念佛，加上做苦力活，挑大粪，种菜，干种种苦行。他不识字，就念佛。后来有了境界，就是起了三昧真火，圆寂前把自己火化掉，衣服都没有烧。几乎轰动了当时的昆明。虚云禅师都感叹，自己境界不如他。

禅宗的修行中，离不开生活。现在禅宗丛林，仍然保持自力更生，自己种稻谷，开垦山林，种植茶叶等方式。修行人可以说是像个农民，像个工人，像个学者，是法师。上次到天目山，就见到许多法师，自己来背砖头，甚至自己盖庙，搞建筑工作。不是说只会念佛念经啊。许多人来找我，我都很喜欢叫他们一起去扫垃圾。有的人对修行，对寺院生活很神秘。要知道，更多时候是很普通的，要自己劳作，自己煮饭，自己打扫卫生，以前的人甚至自己盖庙。修行要很生活化。好像临济祖师说的，行走在水面，不是奇迹，走在大地上才是奇迹。许多人都羡慕神通，要是某人能放光，能走在水面，一定很轰动。但临济祖师说，踏实的做好一些事情，才算奇迹。这个可以给喜欢谈玄说妙，说神通的人一些思考。

去寺院清扫垃圾，有两个功效。第一降伏傲慢心，有的人说，我要当大法师，念经讲经，怎么可能做老太婆的事情。这就是傲慢心，祖师修行，都是从基础开始修。而且讲法也好，做义工也好，没有贵贱之别。可以培养谦卑心。生活就是要从低下开始。越修行，一定越谦卑，不要想着万人敬仰的感觉很好。祖师大德不会为了让别人敬仰，而表现出高僧的样子。而是他默默的做，不需要众生恭敬，但众生见到他就欢喜。这是自然的表现出来的。

传喜法师讲到他恩师悟公上人到五台山，悟公穿的很破旧，他说我到五台山，见到师父就拜，一定有文殊菩萨给我拜到。要知道悟公上人他就是佛教界公认的高僧，圆寂后烧了许多舍利子。但他很谦卑，见到出家人就拜。但悟公他长的法相特别庄严，双耳垂肩，结果他找到那里，许多法师见到他都欢喜，都来拜他。他笑着说，“糟了，本来来拜文殊的，却白受了这么多人的拜了。”可见，人有功德，龙天都护持的，众生见了都特别欢喜。

  清扫垃圾，破除对脏的排斥，人都喜欢干净，却不知道没有清扫垃圾，哪来的干净。清理垃圾就是清理内心的业障。这个是甚深的修行方法。人要是经常生病，应该多去扫厕所，清理垃圾，病苦容易消除。要是智慧没有开发，脑袋很混沌，也应该去寺院扫垃圾。而且扫垃圾，可以培养福德。学佛人要是懂了一点佛学知识，就比较傲慢，看不起低贱的活，实际在大福报都从低贱活开始做的。

修行不要飘浮在空中，不要想着像圣人一样，天人来应供，讲话口吐莲花，众生有困难，就能显现神通来救度。不要有这个想法，切切实实的做一些利益众生的事情。

仁者有敌