我很困惑，我是农民怎能不杀生

心如止水123

希望各位大德能够帮我解除疑惑，我是农民田地难免生成虫子，只有杀死他们庄家才能丰收，这样算造杀业吗？佛经提到的五荤，地里不能种吗？有时我感觉学佛上香是只是一种形式，根本就是不是真心的，怎样才能做到呢？有些戒律我明知道，但是我怕麻烦，就不遵守，该怎么办，怎样才能做到真心，

国和

......虫子，只有杀死他们庄家才能丰收，这样算造杀业吗......你这么问了，估计得算，因为根据你的问题，知道你心里有了纠结，有了纠结，怎么会没业呢？
......五荤，地里不能种吗......只听说吃五荤不利于修行的。
......感觉学佛上香是只是一种形式，根本就是不是真心的，怎样才能做到呢......把那个不是真心换成真心就行。
......有些戒律我明知道，但是我怕麻烦，就不遵守，该怎么办，怎样才能做到真心......地狱很可怕，轮回很可怕。

悠悠龙儿

那个种庄稼治虫问题看到有高僧大德的做法，他们跑到田里念经念佛然后和虫儿沟通，说我把某块田儿庄稼供养你们，请你们去那里吃吧，其它田里的庄稼就留给我们，佛事做完了虫儿果然都去了那个田里吃，其它田里的庄稼就生长很好。你可以搜搜看相关的信息可以搜到的。

wangzh8529

南无阿弥陀佛

佛教常兴

告诉你一个很好的方法：围着田间地地头念南无阿弥陀佛几圈，劝地里的一切虫子众生搬家到极乐世界，再跟阿弥陀佛说：我没有办法，我要生活所以要种地，只能靠您老人家带他们走了。

平时你自己种地除草的时候，常念这句南无阿弥陀佛，不仅不会增加你的罪业，反而增加无上功德，放心吧，有阿弥陀佛就有办法。

南无阿弥陀佛。

佛教常兴

其实，不管是不是农民，只要在路上行走，每天不知要踩死多少虫子蚂蚁等。心里要明白：我只是走路，本没有要踩死它们之心。当然如果一路都念佛，它们都能受益，南无阿弥陀佛。

狮子吼A

《大方等大集月藏经》不杀生得长寿健康、无病无恶梦、无冤家、非人护持等果报
“诸仁者，休息杀生获十种功德。何等为十？
一者、于诸众生得无所畏，
二者、于诸众生得大慈心，
三者、断恶习气，
四者、少诸病恼为事决断，
五者、得寿命长，
六者、为非人护持，
七者、寤寐安隐无诸恶梦，
八者、无诸怨仇，
九者、不畏恶道，
十者、身坏命终得生善道。
诸仁者，是名休息杀生得十种功德。若能以此休息杀生善根回向阿耨多罗三藐三菩提，是人不久证无上智。彼人到菩提时，于彼国土离诸害杀，长寿众生来生其国。

---------《大方等大集月藏经》

《十善业道经》离杀生者得十种离恼法　
龙王，若离杀生，即得成就十离恼法。何等为十？
一、于诸众生普施无畏；
二、常于众生起大慈心；
三、永断一切嗔恚习气；
四、身常无病；
五、寿命长远；
六、恒为非人之所守护；
七、常无恶梦，寝觉快乐；
八、灭除怨结，众怨自解；
九、无恶道怖；
十、命终生天。是为十。
若能回向阿耨多罗三藐三菩提者，后成佛时，得佛随心自在寿命。
-----《十善业道经》

《佛说分别善恶所起经》说，人于世间慈心不杀得五福：
（1）寿命增长。  
（2）身心安隐。  
（3）不为刀兵虎狼毒虫所害。  
（4）死后得生天上，寿命长远。  
（5）天上寿尽，再生为人则长寿而少病。
------《佛说分别善恶所起经》

休娴

不用化肥农药，跟小虫、小鸟签约。真听话！
http://www.shixiu.org/thread-64959-1-1.html
(出处: 佛教论坛)

休娴

大悲咒可代替农药驱虫！
http://www.shixiu.org/thread-64965-1-1.html
(出处: 佛教论坛)




不杀生得高产田
http://www.shixiu.org/thread-64964-1-1.html
(出处: 佛教论坛)

大拇指六爻

  илин治о
  е
  м
  Υ
  

心如止水123

衷心的感谢各位大德的帮助我会尽我所能做的南无阿弥陀佛

天天向上

南无阿弥陀佛！南无观世音菩萨！

清净莲花11

linlin20040303

http://blog.sina.com.cn/s/blog_49b5473f0102eqsk.html云南一梨园24小时播佛号，产的有机梨味道绝美

书法感恩堂

你的慈悲心明显不够呀。楼上的师兄都给出了很好的建议了，你要去照做，龙天护法自然护念你，不要以凡夫的知见测度佛法。南无阿弥陀佛
而且戒律不是你想象的那样简单，请看下面关于杀戒的开示：
问：什么情况算犯杀生戒？
答：
    有五个条件---
    1.被杀者是有生命的众生。已经死掉的，没有生命的，你再砍上一刀，那不算杀生，因为已都死了。
    2.杀者知道所杀害的是有生命的众生。例如一个人是因心智发狂，精神错乱，而伤害到众生，这不算是犯根本戒。
    因为他神志不清、他不知道。如果他身心是健康的、神志是清楚的，因为烦恼执着，知道用什么办法将他杀掉，知道所杀的众生是有生命的，那么这个就是符合第2个条件。
    3.杀者生起杀害的心，或是贪心、瞋心、慢心、嫉妒心、愚痴等等烦恼。因为这些烦恼而去杀生。也就是说，有动机了，有杀生的动机了。
    4.杀者应用方法去杀生，例如自己杀，是一种杀法。
    教唆别人去杀---自己不敢去杀，教唆别人去杀，或者赞叹杀生---别人杀生，自己在那里拍手叫好，那也是犯杀生戒。你说又不是我杀的，鼓励人家杀、随喜杀生，这个都不行。
    5.被杀者生命已断。就是已经死了，就是真的死了。杀、害，两个字意思不一样。杀是死了，害是还没死，伤害他，可能身体受到破坏，还没死，叫「害」。
    杀--被伤害，死掉；害---被伤害，还没死掉。
    所以要违犯这个戒律，基本要这五个条件具备：
    第一、这是有生命；
    第二、你知道是有生命的；
    第三、你生起了动机去杀害他；
    第四、你用方法去杀害他；
    第五、他已经死了。
    那这个戒就毁坏了。

咋了你

常持大悲咒。洒大悲水。请虫子搬家即可。  

咋了你

菩萨戒不能从事有关职业。  五荤还是可以种植的了，但是不要吃，就好了。

wangzh8529

以前末学愚钝无知，伤害过很多生命，末学深深忏悔！请求曾经伤害的各位菩萨原谅，末学一定好好念佛、放生，回向给债主冤亲，愿你们早日往生西方极乐净土！

南无阿弥陀佛

野鹤游云

悠悠龙儿 发表于 2014-6-9 13:00
那个种庄稼治虫问题看到有高僧大德的做法，他们跑到田里念经念佛然后和虫儿沟通，说我把某块田儿庄稼供养你 ...

这是有的，我祖父就曾经请高僧做过这样的法事，并且出现了这效果。