一生一死一局棋

郭迎金

一生一死一局棋


　　 “天地分经纬，世事如棋局”咫尺棋盘，却隐藏着阴阳变化之玄机，折射出世态炎凉。人世间的先与后、得与失、远与近、薄与厚，生与死。即有了一句话，世事如棋。那么在象棋里到底富含着怎么样的人生哲理?今我对棋的理解：动与静转换，得与失转换，生与死转换，分为三部分和大家简单的交流一下棋局里面的思想。

　　第一，动与静的转换。

　　听到，这个词你或许会感到茫然，到底是什么意思?熟悉象棋的朋友都知道，象棋分为南派和北派。南派，以王嘉梁赵国荣为代表，棋风擅长攻杀，泼辣豪放;北派以杨冠琳为代表，棋风以布局精密，丝丝入扣，棉里藏针;而南北又以长江为界。棋风就是性格造就，只有良好的心理素质，才能在烦乱的棋局中理清思路。不同的地域，养育不同的人。每个城市都有不同的性格。正如城市和人一样，也是有个性的。有的粗犷，有的秀美，有的豪雄，有的温情。比如北京“大气醇和”，上海“开阔雅致”，广州“生猛鲜活”，厦门“美丽温馨”，成都“悠闲洒脱”，武汉“豪爽硬朗”。正是这种地域差异，环境的不同，就此让人对城市、对整个社会的理解不一样。也就是环境造就人的性格。近日，我去拜访一个老作家，他酷爱下棋。由于我们是老朋友，闲暇之余下了二盘。他棋风以是典型的书房棋，也就是比较文雅的。南派棉密功夫，开局特别平稳，中局也深藏不露，却暗流涌动，终于到了残局，不甘心平庸的思想浮现在棋盘，一切平静被他的那只马所打破。“老骥伏枥，志在千里”显然是和他思想相违背的，明明是不为名利，但是内心还是渴望胜利呢!这也就是动静的转换。动是为了静，静是为了更好的动。淡泊是为了明志，而之所以明志是为了淡泊，无所为而有所为，有所为而无所为。动与静是相辅相成而非对立。有些事物或者人不管怎么表现，只要抓住事物的本质，那么对事物的理解就特别深刻特别的清晰。

　　第二，得与失的转换。

　　我们常常听过一句话，有舍才有得，有得才有舍。在棋局上，常常弃子攻杀、弃子攻杀、弃子争先、弃子夺势，其实就是舍。往往是为了大局舍弃某些东西而获取胜利。但有些人似乎也太过于执着，判断不够精确，思维不够连惯，常常失去比得到多。正如我们小时候都想过早点长大，一旦长大就希望自己能够回到小时候。这就是取舍的问题，得到的同时也同时失去着。也如现在的很多人忙着是单身，有些人却忙着要结束单身。造成这种反差的原因大多是没有太多主见，不清楚自己需要什么。对自己需要的事物理解不够深刻。这里此时你可能糊涂了，那么静与动不也是吗?二者相同么?不是的，前者是对事物自己感兴趣需要自己理解。而后者是对自己内心的理解和对事物的理解，是双重化的。因而我认为，舍得是动静的升华，是一种超越自身本质，而非一种清高，应是一种大隐于市的超脱。那么如何取舍如何抉择?我说过，取舍，在于对事物和自己的认识。如你认为什么值就怎么选择。你肯定在想这不是废话?选择必然得深思熟虑，对事物的发展动向你得考虑到，会不会随时间，空间变化而对事物产生某些影响，从而得出正确的选择。假若正确，何为是正确的?当有时候呢，我们选择开始是正确的，可是到后来为什么就认为不正确，或者是就是错误的。你大可一想，人生若只是初见，何事秋风悲话扇。人生若只如初见，忧伤的美丽只能定格在回忆中。是的，人生若只如初见那该多好，每一个人当最初和你相遇，那种美好的感觉一直就象春天初放的花，那种温馨、那种自然、那种真诚、那种回忆，因此就一直弥漫在了你的生命中。那为什么在人的交往中会有误会、费解、猜测和非议呢?我们要的只是淡淡的如水的情怀不就足够了吗?就象从未谋面的网友，每次在网上遇到时候互相打个招呼，心中存有彼此的牵挂，不也是一件很美的事情吗?其实不用太在意，我们认为值得就可以。

　　第三，生与死的转换。

　　要说生死，那么就要先谈谈因果。一盘棋总是有个结局。很多人下棋输，不是输在最后而是开始。一听谁很厉害，谁怎么样，就不下了，或者是不敢和别人攻杀，其实这就是太在意结果了。曾经看过一段文字便有人问起“百年一觉红尘梦，一生一死一局棋”到底是什么意思。那时候有人回答，“半壁江山半攻守，半求成败半悟道，无求而无为，心静如水。”转间自问我象棋为什么要对杀要拼搏?我却无话可对。因为有时候，我迷茫，或许担心某种事物;或许也有可能是事物对我们的影响而我们过于关注，这也是一个棋手的惯性思维吧。其实我对棋与人生的理解就是随心，随性随缘。然而一生一死一局棋，不过是我们太在乎某物或者某人，不是在于那个过程而是结果，百年一觉红尘梦说的一切都是虚幻，到头才明白，其实有些事，是没有结果……但是也要坚持去拼搏。有些事，不是我们想的那么差，死的那一天才发现，死不可怕，可怕只是我们内心的恐惧。

　　但是，正如有些事，我不是不怕。而是不能怕，也不允许自己怕！

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