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三藏十二部经典,不可离开底下十个字,哪十个字呢?——缘起无自性,一切法无我。禅就是佛的心,悟佛的心,就是真正的修行人。 佛陀告诉我们:生命只是一种工作要做,就是提早觉悟。提早觉悟!
第一句:宁静来自内心,勿向外寻求。
第二句:放下过去的烦恼,也不担忧未来,不执著现在,你的内心就会平静。
第三句:内心不嫉妒他人,也不贪婪任何的事物,没有私欲在所有情况下,内心都持有那份宁静,这就叫做高尚。
第四句:不要把所得的估计过高,也不要嫉妒别人,也千万不要去羡慕别人。如果你嫉妒了别人、你一直羡慕别人,不知道自己心就是佛,你就得不到宁静的心灵。
第五句:当一个人品尝到孤独与恬静的美味时,便不会产生恐惧的心理和犯罪的行为。
第六句:痛苦的根源是私欲。
第七句:欲望会导致你痛苦,其主要原因,乃是欲望永远无法完全满足。
第八句整句再念一遍:从爱欲产生忧愁,从爱欲产生恐惧,拔除爱欲的人,既没有忧愁,也没有什么恐惧可言。
第九句:凡是固执某一件事情,或者执著某一种见解,而去轻视其他事物是卑鄙的,智者称它为束缚。
第十句:没有贪爱和嗔恨的人,就没有束缚。
第十一句:贪心是最猛烈的火,它会让你心神不宁。憎恨是最坏的执著—— 迷惑和错误的见解,是最难逃脱的网。最后一句:爱欲是最难渡过的河流。
第十二句:一个人应该舍弃愤怒,不要常常发脾气。一个人也应该拔除傲慢,不要在智慧里面夹杂着傲慢。
佛陀说:不执著心灵和物质的人,内心可以得到真正的安静。
第十三句,聪明的人说:木头和麻绳所做成的枷锁,并不是坚固的束缚;一个人迷恋珠宝、迷恋耳环、迷恋妻子或丈夫,才是世界上最坚固的束缚。
第十四句:所有的欲望,只有小小的甜味,而却隐藏着相当多的苦恼,愚痴的众生却不能觉悟、不能觉知!
第十五句:沉溺在爱欲的人,宛如兔子困在牢笼里那一般惊恐,被束缚和执着所缠绑,长期受苦痛的折磨。
第十六句:被不正确的思想所困住爱欲强烈,贪图感官享乐的人,欲望便加倍的增长,束缚也因而更加的牢固,就是坚牢。
第十七句:不可只依据逻辑、推论,或者是猜测,或者是事物的外表来决断事理。
第十八句:只有当自己知道某件事物的确不完善和错误的时候,你才能革除它。
第十九句:以不真实的事物为真实,以真实的事物为不真实,停留在不真实的思想当中,永远无法达到真实的境界。
第二十句:明智的人,不易为别人的想法所影响。
第二十一句:不要被任何的报导,或者是传统、或者是流言所左右,这就叫做智慧。
第二十二句:不要轻信别人的道听途说;不要相信谣言;不要绝对信赖一般书籍
第二十三句:不要轻信你自己的猜测;不要因为和你的意见相同就加以相信;不要随便轻信权威。
二十四句:急躁地裁断事理是不妥当的,智者应该同时明察正确与错误的两方面
第二十五句:愿所有的众生幸福安乐,内心满足。
第二十六句:让我们心中无限的大爱,遍布整个世界——无论是宇宙的哪一个角落,都拥有我们无限的大爱
第二十七句:愿所有的众生内心快乐,不论我们看不看得见他(它)们,不论他(它)们在远处,或者是周遭附近,已出生或者是尚未出生,我们都要发如此的善愿。
第二十八句:只要是醒着,无论是行、住、坐、卧,一个人就应该保持着这种慈悲的胸怀
第二十九句对每一个义工就是特别特别的重要:愿我慷慨施舍;愿我乐于帮助别人;愿我身心清净;愿我做人正直;愿我朴实无华;愿我品性良善;愿我不起恶念;愿我不自私;愿我不占有;愿我大公无私,甚至牺牲小我;愿我聪明伶俐,能够把真理和知识的好处告诉别人。
三十句:愿我努力精进;愿我勤奋不懈;愿我能够宽容一切众生;愿我能够容忍一切的忍辱;愿我能宽恕别人的过失,不去看众生的错误;愿我能够信守自己立下的诺言。
第三十一句:愿我能坚决勇敢,有毅力和恒心;愿我能够仁慈、友善;愿我富有同情心,宽恕他人;愿我能谦卑、和平、宁静;愿我沉着、内心安详;愿我能迈向完美的道路,以真理为依归,而且能够完善的服务别人。
三十二句:愿所有的生物、动物和人类,没有任何的怨恨,没有任何疾病,没有一切忧伤,而且愿他(它)们都能快乐地保护自己。
三十三句:让我们本着无限的爱心,去对待所有的生物,就如同慈母冒着生命的危险,去保护自己唯一的孩子一样。
第三十四句:在这个世界上,永远不可用仇恨来止息仇恨,仇恨只可以用慈爱来止息,这是一个永恒的真理。
第三十五句:永远不可欺骗别人;不可轻视任何地方的人们;在充满愤怒和恶意的地方,让我们用慈爱对待他们,使他们不受丝毫的损伤
第三十六句:以慈爱来感化怨恨;以良善来感化邪恶;以施舍来感化吝啬;以真实来感化谎言。
第三十七句:所有的动物都害怕刑罚——所有的动物都畏惧死亡,因为所有的动物都爱惜自己的生命。
第三十八句:当一个人感觉到不满,而刻意追求时,他就成了爱渴的奴隶
第三十九句:寻找别人的过失,而且容易发怒的人,他的苦恼就愈来愈多,离开没有烦恼的境界也就愈来愈远。
第四十句:聪明的人不奢望未来,也不追悔过去。
第四十一句,佛陀说:胜利的人............我直接翻译了——胜利的人会招来怨恨——因为你赢嘛,人家就不满了!——失败者生活在苦恼当中;宁静的人舍去胜败的观念,所以,能够平安幸福的过日子。
第四十二句:要常常用智慧思索苦恼是怎么来的,就是用智慧思索苦恼的来源。我整句念一遍:常用智慧思索苦恼的来源,善于约束自己的感官,饮食要知道节制,内心充满信心和干劲,就不会被邪魔所击败,宛如大山岩,不会被风所动摇。意思就是:如如不动,不取于相
第四十三句:通常发生下列这种情形,当一个人经过坏医生的诊疗后,他连好医生也不信任了。
第四十四句:透过信心,有良好的德行,努力修禅定,善于观察、善于体验真理,了解和实行是同时并进的——常常做正确的思考,要依佛的正见,就可以去除大烦恼。
第四十五句:每一项罪恶,对犯罪者本身的损害,比受害者大多了!
第四十六句:不要轻视小恶以为我不会受到报应——水瓶是由小水一滴一滴的滴满的;愚笨的人,不断地做出微小的坏事,日子久了,整个人就充满了邪恶。
第四十七句:灵明的觉知有五种障碍,修行人千万要控制一下。
第四十八句:当罪恶的行为还没有成熟的时候,这个时候愚笨的人就认为这个罪恶的行为很甜蜜啊,那是因为行为的恶
本文引用自葛桑卓玛《佛陀的法宝-经典格言
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