如何区分真实的阿弥陀佛和魔王的幻觉？

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持一句南无阿弥陀佛精进修行， 魔王会来干扰你吗？有要怎么区分？ 记得看过个故事两位师傅念佛，有一个念到到佛现身，另一个却叫他不要着像是为什么？
临终前关键一念会有魔或者业障碍吗？但是遇到天灾横祸那种一瞬间致死的来不及一句佛号怎么办？虽然很多人往生有福相，在外人眼里这种境界是怎样的？

力力熊

师兄，您说的这些，这叫不可思议。我等老实念佛便是，不必操这闲心。
末学近来读《妙法莲华经》。原来读此经时，最欢喜的是《提婆达多品第十二》，真是波荡起伏，精妙无比。其中，文殊师利菩萨向智积菩萨介绍赞叹娑竭龙王女时说：

“有娑竭罗龙王女，年始八岁，智慧利根，善知众生诸根行业，得陀罗尼，诸佛所说甚深秘藏悉能受持，深入禅定，了达诸法，于刹那顷发菩提心，得不退转，辩才无碍，慈念众生犹如赤子，功德具足，心念口演，微妙广大，慈悲仁让，志意和雅，能至菩提。”

末学此次读诵《妙法莲华经》，这其中有一个词，令末学心中一动，这个词就是“心念口演”。真的很有义趣，为什么是心念口演，而不是口念心演呢？可见，我等念佛，应该是心念，从妄心口念开始，渐至清净心念，这期间的转变是不可思议的，若说清净，其实已经不清净了。
当然，并不是说，非得念佛念到清净心才得往生。重要的是，我等口念南无阿弥陀佛，心亦念南无阿弥陀佛，心口相应，才得与南无阿弥陀佛的救度相应。若心里挂念的，尽是些娑婆世界的财色名食睡诸如此类的欲乐，到头来只怕依旧是在此世轮回，不知哪世因缘具足，才能得以念佛往生，而这期间，谁能保证不堕三途，受无量苦啊。
念佛就老实念佛，莫慕什么神通，莫恋此世欲乐，莫讲什么境界。若有这些言谈，或据以为资，已是增上慢人，不外乎魔左右，何况本没有什么境界更向外求境界者呢？

南无阿弥陀佛

阿哩嘎兜

这个好分辨！
阿弥陀佛的头髮比较浓密，鼻子也比较高。

s66267637

每次看到你都答得肤浅的，魔王变得跟佛一模一样怎么辨？

佛教常兴

种什么因，必得什么果。

种念佛之因，必得见佛成佛之果。

信净土者念佛，必求生极乐世界，平时专一信佛念佛之人，临终见到的佛一定是阿弥陀佛，不会有其他佛，更不会有魔化现，因为因果就是这样的，所谓万法皆空、因果不空，不用问为什么，也没有为什么。

反之，如果执着种种境界，或对求生极乐不专一，或对念佛缺乏信心，对佛智多有怀疑，这样念佛效果就会大打折扣。

如果专一诚恳念佛并愿生净土，这样有无量诸佛护念（阿弥陀佛经云：愿生彼国的信佛念佛之人，一切诸佛之所护念），故不会有一切鬼神魔扰，甚至都无法靠近你，真念佛者，所谓四十里光明烛身，南无阿弥陀佛。

释子天缘

修行到了一定境界会有魔王来扰。
想要分辨是佛菩萨示显，还是魔王来扰，可以去看看楞严经。楞严经里五阴十魔等都有说。咱们佛教论坛里好像有一篇文章也是教人怎么分辨是佛是魔的。
临命终前会有冤亲债主来扰，你的最后一念也很重要。不光最后一念，还有你的习性和业障，也有很大关系。
常念佛的人遇到灾祸时，凭借佛力可以化解，或者自身佩戴符咒。即使死了佛也不会不管，肯定把你带到极乐世界。