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[佛教生活] 生不如死,死亦如生

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发表于 2014-3-10 07:34 | 显示全部楼层 |阅读模式

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生不如死,死亦如生


生亦是死,死即是生,先生先死,先死先生,一个轮回就是一个人生,一个人生就是一个故事,一个故事就是一个过程,只是,过程各不同,结局却相同。生不如死,死亦如生,自然而然就在过程中演绎。
  ——题记
  有一种痛苦的形式叫做生不如死,那是一种感觉,是痛苦,是绝望,是麻木。生不如死话悲凉,欲哭无泪诉离别,痛不欲生是生死。人啊,眼睛一睁,生在喜怒哀乐,悲欢离合让你尝个够,希望的,向往的,追求的,过程就是向着幸福往前冲。眼睛一闭,逝后奈河桥头孟婆催你喝碗汤,苦难,折磨,解脱,人生得失好坏终归画上句号。
  问世人,谁又能生如夏花之绚烂,死如秋水之静美?理想很美好,现实却残忍,所以,生不如死成了磨难,煎熬,绝望的形容词。活着比死去更痛苦,那是何等的悲凉凄惨,解脱!或许就是生不如死最后的,最好的答案。
  每个人所处的条件与环境不同,自然而然有着生在天堂,活在地狱的感觉。在这个世界上,谁都想安康一生,安乐仙去,只是,看多了周围太多的生不如死,才懂得人生之路有太多无可奈何与身不由己的苦难,然后才去改变,摆脱困苦,向着幸福,渴望美好未来而奋斗终身。
  希望就在前方,生命重于一切,可是生离死别,天祸人灾面前,死的终归尘土皈依,活的倍受骨肉离苦,身体与精神的双重忍受与煎熬,有时让人生不如死。看着河边溺水的儿童遗体,看着电视上车祸中的孩子,父母凄泣的哀嚎与晕死,痛彻心扉的是身上掉下来的那块心肝宝贝从此阴阳相隔,白发人送黑发人的楚痛,岂不让活着的父母生不如死,肝肠寸断?
  生命是值得敬畏的,“平安当大赚”所以健康永远是第一位的。亲眼目睹一个男人为了摆脱贫穷,让家人过上幸福日子,没日没夜的干活,谁知积劳成疾,病魔缠身。为了省钱,怕家人跟着受苦,留下遗书上了吊。亲耳听闻另一人半辈子忙忙碌碌,却时运不济,当生活负担与压力摧挎他最后一道精神意志的防线,他开煤气自杀了。还有家中顶梁柱,突如其来的病故,丢下孤儿寡母话凄凉,面对欠下的药费与房子按揭款,这真叫活着的人活受罪,生不如死!“天有不测风云,人有旦夕祸福”,面对有些人的意外致残,重病,特别是头号杀手:癌症。通知书一下等于判了死刑,那生不如死的等待和煎熬,那痛不欲生的折磨与对生命和亲人的不舍,到底,人生真的有多少能潇洒走一回?看开,坚强,岂是一句安慰所能弥补现状?“好死不如赖活着”,有时又怎能尽如人意?
  时代进步,经济发达同时物价也突飞猛涨。生活消费的压力与日俱增,入不敷出心里整天唱着忐忑,人累,心累,活着累。所以,也就常常耳边听到:压力太大,没有盼头,生活好累,活着真没意思。生不如死,到底是生活考验人心,人性,还是人没有太多能力去驾驭生活?最最痛心的是子欲养而亲不在,然,父母辈为了哺育儿女们,耗尽毕生精力,待到老弱病缠,却无人照料,甚至被赶出家门流落街头要饭。为何虎毒不食子,却有“养只看门狗还好过养这个畜生”一说?看到有些老人一路弯腰柱着拐乞讨,苍白无力,欲哭无泪的对人说:“他们不给饭吃,不给钱看病,养儿防老一场空,真是生不如死,我这是哪辈子造的孽啊”。那种绝望的眼神与对死的渴望,岂知老人哀莫过于心死,死!已然成解脱。
  “百年修得同船渡,千年修得共枕眠”你侬我侬的爱情来之不易,人人向往之。“问世间情为何物,直教人生不如死”,爱是我只在乎你的甜,也是撕心裂肺的痛,一段感情可以让人重生,亦可让人生不如死。恋爱里,爱到无法不爱,却又无法如愿以偿,生不如死之余,只能以命殉情。婚姻里,“一夜夫妻百日恩”相对于那些不负责任,没有良知道德的人,早被“大难临头各自飞”“共患难,不能同安乐”所埋没。色字头上一把刀,毁了原有的初衷与家庭,留下支离破碎与老小的无依无靠,白头到老最后伤成了多少生不如死的悲剧。旧时的姘头和老相好,成了当今美其名曰的二奶或小三,男人出轨,把包养当成了能力。女人报复,抱着孩子投了河,跳了楼。生不如死,到头成了死对头,冤大头,冤魂鬼。真爱,责任,在神圣的婚姻与道德面前,难道只是一纸结婚证书或离婚证书那么的份量?
  生不如死各不同,求生不能,求死不得是一种,倍受困苦折磨,煎熬是一种,活如行尸走肉也是一种。有些等待是为了重生,有些等待是为了死亡摆脱痛苦。大千世界,每个人活法各不同,幸福的理由都相同。生的欲望,活的辛苦,死的解脱,一个轮回就是一个人生。死,并不可怕,可怕的是,不能安乐的死,每个人背负着压力与责任往前走,只要问心无愧,回首无悔,只要尽了心,尽了责,尽了孝,自身的或身边的人,生不如死的心态也能调整,扭转。多些照顾,多些宽容,多些呵护,多些疼爱。人生重在精彩与意义,好好把握,好好珍惜,生不如死自能死亦如生。

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