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放生实为尊重生命的大爱

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发表于 2014-3-4 07:09 | 显示全部楼层 |阅读模式

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放生实为尊重生命的大爱
新年的味道已经走远,我放生一年了,现在盘点一年来放生的感受,我觉得放生的体验不是单独存在的,正如佛法言:一门通,门门通。放生的感受也是在修习佛法不断增上的同时同步获得的。
  
  我以前有腰脱的毛病,上班时坐一会总要起来溜达溜达。刚开始修习佛法时,也不能久坐,我就趴在床上念咒语。一次看一本书,说打坐修法可以使阳气上升,浊气下降,稍懂中医的人都知道,清阳不升,浊阴不降的危害,轻则身体处于亚健康状态,严重些会有各种慢性病缠身,再严重就会有各种大病产生。因为阳明就应该居于人的头部,浊阴也就是我们的各种排泄物就应该向下走的。从那以后,我忍受腰脱的疼痛坚持坐着念咒。不知不觉几个月下来,我惊喜地发现,我竟然可以一坐三个小时感觉不到腰疼。虽然我不能确定腰脱的毛病就此好了,但毕竟颠覆了传统说法:腰脱患者能躺着就别站着,能站着就别坐着,因为人在坐着时,腰部受力是最大的。腰脱的好转,也跟我一年来坚持放生有很大的关系,放生过程就是尊重生命的过程,人开始尊重生命,生命也会开始眷顾您了。
  
  我前几年每到冬季,越是深冬,就会感到恐惧、忧郁等很多心理问题,甚至觉得自己住的房子都很空旷,没有安全感。为此,前几年还专门买了一室一厅40平米的小房子,放着好好的三居室不住,搬到小房子里住,折腾的呀。自从我开始学佛、修法、放生,今年我却奇迹般的好了,我不但没感到恐惧,甚至这个冬天由于共修和放生,每一次和道友的见面都会法喜充满,意乐心难以控制。真心的感恩上师、感恩佛法、同时又感谢我自己,佛经云:“若不往昔修福慧于此正法不能闻”。肯定过去生中积累了善根,今世才能够有如此的福报,我倍加的珍惜!。
  
  放生过程中,我们恭敬每一条物命,无论是在市场买物命还是现场的抬、放,都会以鱼和泥鳅的感受而感受,这样做的时候多了,自然就成了习惯了,自然就有一种恭敬心升起,这不是装出来的。
  
  还有一次周六,我去早市买菜,刚好两只鸽子在卖,我把它们买下来,拎着袋子往大凌河走,那里人少,可以方便为它俩做皈依。一路上我不断念着各种心咒,当我为鸽子做完皈依,不断持颂心咒,心里想着,快飞吧,有世转生为人就做上师的弟子啊!这样想着,眼泪止不住唰地流下来,心里不知是什么滋味,有对鸽子的祝福、有对上师的想念、更有对师深深的感恩……
  
  多少次,当我独坐在佛堂、当我念起大悲咒、当我看着上师的相片、当我唱起大自在祈祷文,上师慈祥的容颜和悲心的加持,我一次次泪流满面。师恩宏大,可遇不可求!师从具德具缘的上师,是我多生累积的福报。几近不惑之年,如果还有一件事是我今生最值得骄傲的选择,我会毫不犹豫地说,是遇见您——让我体验到佛法的微妙,体验到密宗师徒间无以言说的微妙。金刚经言:“如来所说法,皆不可取,不可说,非法,非非法。”“一切贤圣皆以无为法而有差别。”我信了!
  
  一次放生时,在大凌河畔,一些散步的老年人看见我们为泥鳅做皈依,给予它们法布施,他们不屑地说我们:一天天竟糊弄自己玩!我感到被屈辱的同时,也感到他们很可怜,一个垂垂老矣的生命,还不能对佛法升起信心,难不成还要依业力再去转生六道吗?这种心痛无以言表。同样痛心的还有很多人无缘佛法,还有很多人闻而不信,还有很多人信而不精(包括我自己),愿以此文和所有道友共鼓励,和所有具缘有情同法喜,让我们增上信心,互相撑扶着,共筑和合金刚坛城。
  
  弟子从今直至菩提永皈依,阿弥陀佛
发表于 2014-3-4 09:33 | 显示全部楼层
发表于 2014-4-3 09:51 | 显示全部楼层
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