刚过世的亲人如何帮助她往生西方？

梵雨落尘

尊敬的恒传法师，您好！我的婆婆在农历三月二十六刚刚过世，不知道她现在何处？我希望她能往生西方极乐世界，想尽自己的一点孝心，但是我不知道该怎么做，弟子恳求师父能告知我该怎么做。

恒 传：阿弥陀佛！善士，你好！你有这份孝心十分可嘉，你问你婆婆现在何处，我没有这个神通看到，你想让她往生西方极乐世界，我再次赞叹你的孝心。《阿弥陀经》云：“舍利弗，不可以少善根、福德、因缘，得生彼国。舍利弗，若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。”如若没有以上情况，往生西方可能不大，因为每位众生所世劫来造业深重，有业力牵引，很难清醒，往往在命终之时心乱迷惑、颠倒，难以往生西方，也有很多人讲在命终之时助念能往生西方，其实未必，例如：她就没有念佛善根念佛往生西方极乐世界，临终之时心又没有摄受住，迷惑颠倒，怎么助念也是茫然。因为，佛法是心法，临终之前没有把心修好怎么往生？超度是个很好的办法，不过不可能一次超度到西方极乐世界，例如在前几期，有位善士问我：师父，我现在不择手段的努力挣钱，等到临终时请法师为我助念，是否能往生西方极乐世界？我告诉他不一定，原因是所世及这世业力如《阿弥陀经》讲发愿念佛、善根福德具足，若不具足，把法师累死也不会往生，所以修善因念佛，悟真谛，摄受这颗心是当下而不是以后的事。你可以为你母亲布施、持戒、放生、印经、念佛、诵经等，进而认真修行做种种功德来为她回向，如果在极乐世界可增高她的品位，即使不论是六道哪一道，也可以增加她的福分，《地藏经》云：若有男子女人，在生不修善因，多造众罪。命终之后，眷属小大，为造福利一切圣事。七分之中而乃获一，六分功德生者自利。

【东南】→杰

timeeddy

请大家一起念佛，也同时受持普贤十大愿王 - 一者，礼敬诸佛。二者， 称赞如来。 三者，广修供养。 四者，忏悔业障。 五者， 随喜功德。 六者， 请转法轮。 七者， 请佛住世。 八者，常随佛学，九者， 恆顺众生。 十者， 普皆回向。

狮子吼A

清明节，不要只是上坟祭祀，真想利益去世亲人，应做相关功德，超度方法和感应：

发愿为了去世的亲人超升净土，而塑造佛像，可以超度去世亲人眷属：
塑造佛像灵感录（一）：并州张元寿，为亡父母造弥陀像，佛像入地狱，度化双亲生净土
        张元寿，并州人，虽有善心，其家以杀生为业。双亲亡没后，断杀生业，修念阿弥陀佛。发心为救双亲，造阿弥陀佛三尺像，安置旧室，香花灯明，供养礼拜。
        其梦室中有光，光中乘莲台者二十余人；于中二人，近于庭上呼元寿，寿即问：「谁？」
        答：「吾是汝父母，虽解念佛三昧，好酒肉食，杀生鱼鸟等多故，堕叫唤地狱；虽堕地狱，以念佛力，热铁融铜如凉水。昨日沙门身长三尺，来说法；同业者二十余人，闻沙门说，皆离地狱，方生净土。时熟以是因缘来告，在空中人者，即地狱中同业者也。」
        说此事已，指西方而去。以所梦语僧，皆谓所造像，往地狱中救苦矣。
--------出自《三宝感应要略录》、《净土圣贤录》

造佛像灵感录（二）：因杀人堕地狱六劫，常难产死，丈夫为造地藏像，因此永脱恶道，不受女身
后周尚书伯悦，素信三宝，其妇产死，为修追福，造等身地藏菩萨像，设斋会，竭诚礼供。梦见妇人，衣裳鲜洁，对悦语曰：‘吾昔为人妻而不生子，其夫常叹无儿，吾便教娶妾，未久身妊，其夫爱敬新妇，予生异念，作亲友相，以好食和毒药杀其母子，以是因故，堕无间狱六劫。还生人间，为产死，五十七返，世世常以公为夫，受此大苦，今公为吾造圣像修追善，其业已灭，生忉利天，威光胜旧，生天为配偶后，永不受女身；彼天中善法堂，至每月二十四日，一三千世界化身地藏菩萨，无量无边，集会其中，遍满无忧树下，说法利生，皆金色僧形也。一时为我说法，告曰：“汝等夫妇造像，如法修行，得脱苦趣。”因在天上，故生善心，不起邪心。’悦寤而悲喜交集

鸿运宜阳居士

先念亡者名字，再读7遍宝箧印陀罗尼咒，就能超度亡者。