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白天和黑夜是不是我们的“同分妄见”?

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发表于 2014-1-2 09:50 | 显示全部楼层 |阅读模式

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楞严经》中佛开示了“同分妄见”。
白天和黑夜是不是我们的“同分妄见”?
一位大德讲,这就是我们的同分妄见,我们自性中没有白天和黑夜,没有任何的对待之法。
这其实也很好理解,我们人类认为的白天和黑夜,在鬼道众生就不认为是白天和黑夜。
天人也不认为我们人类的白天和黑夜就是他们的“白天和黑夜”。
我们都活在自己的妄见中,每一类众生的妄见不同而已。
发表于 2014-1-2 12:59 | 显示全部楼层
发表于 2014-1-3 11:52 | 显示全部楼层
后学以为,依据同分妄见,十法界也是异分妄见。
依据自性,真心,如来藏的理论,太阳,月亮也在我们的自性里,也是自性变现的。
鬼道,地狱道众生,自性无明遮挡,自性中的太阳也显现不出来,就没有太阳了。
其实,太阳也不过是自性化现的而已。
三界如空华,自然太阳也是空华啦。
发表于 2014-1-3 14:25 | 显示全部楼层
对,其实如此。

天上一日,人间千年。但是天人也不会感到自己寿命很长,同样也是烦恼不断。
 楼主| 发表于 2014-1-3 14:34 | 显示全部楼层
心不可改 发表于 2014-1-3 14:25
对,其实如此。

天上一日,人间千年。但是天人也不会感到自己寿命很长,同样也是烦恼不断。

恩,随喜师兄,所以有智慧的人知道要超出六道轮回,三界是火宅啊!
发表于 2014-1-3 14:46 | 显示全部楼层
金Jin 发表于 2014-1-3 14:34
恩,随喜师兄,所以有智慧的人知道要超出六道轮回,三界是火宅啊!

对,法华经就说过,三界是火宅。

若心中还有一丝一毫的分别挂碍,那么出离不了三界。

发表于 2014-1-4 11:17 | 显示全部楼层
发表这样的言论就是同分妄见。
发表于 2014-1-4 13:05 来自手机版 | 显示全部楼层
不少禅师说唯心净土、自性弥陀。如果真明白自性真心尽虚空遍法界、西方极乐世界、东方琉璃世界都是唯心净土、阿弥陀佛、要是琉璃光如来那个不是自性佛?
发表于 2014-1-4 13:07 来自手机版 | 显示全部楼层
万法唯心、三界也是唯心。
发表于 2014-1-4 15:56 | 显示全部楼层
佛在《大佛顶首楞严经》中说:“此众同分,所现不祥,同见业中,瘴恶所起。俱是无始见妄所生。例阎浮提三千洲中,兼四大海、娑婆世界,并洎十方诸有漏国,及诸众生,同是觉明无漏妙心,见闻觉知虚妄病缘,和合妄生,和合妄死。若能远离诸和合缘,及不和合,则复灭除诸生死因,圆满菩提不生来性,清净本心,本觉常住。”
发表于 2014-1-5 08:47 | 显示全部楼层
发表于 2014-1-5 18:53 | 显示全部楼层
演程居士 发表于 2014-1-3 11:52
后学以为,依据同分妄见,十法界也是异分妄见。
依据自性,真心,如来藏的理论,太阳,月亮也在我们的自性 ...

南无本师释迦牟尼佛!南无阿弥陀佛!
发表于 2014-1-5 22:56 | 显示全部楼层
发表于 2014-1-8 08:26 | 显示全部楼层
恭喜师兄!

大家都这么精进啦?哈哈哈
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