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[施食交流] 关于有位同修<<施食疑惑之一:为什么非得人施食?>>惭愧弟子一点解答

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发表于 2013-11-28 02:09 | 显示全部楼层 |阅读模式

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本帖最后由 惭愧弟子 于 2013-12-7 00:46 编辑

惭愧弟子惭愧,有位师兄写了<<施食疑惑之一:为什么非得人施食?>>,末学惭愧,施食了2年,有点心得,希望与大家分享。
首先,我们都是释迦牟尼佛的好学生,要团结,互相学习,如果争论或者怀疑,则对不起佛对我们的无比恩德,对不起中国历代佛教祖师大德的一片深心。我们也都是阿弥陀佛的好宝贝,阿弥陀佛时刻惦记着我们无处不在,48大愿,愿愿度众生。我们如果互相争论甚至谩骂,阿弥陀佛老人家也会伤心的。
有所不明,我们互相探讨。当疑惑解开后,迎来的是我们对于佛法的深心,深信,则祖宗有福,苍生有德。以下是这位同修的全文,惭愧末学将在每段疑问后面一一作答,由于水平有限,有不对地方请各位指正,共学,南无本师释迦牟尼佛,南无阿弥陀佛。回答问题的地方,我会用()来表达。
以下是全文:<<施食疑惑之一:为什么非得人施食?>>
我是个理性的人,有独立主见的人,向来就反对人云亦云。对某些问题,我主张要弄清楚才会去实施。

我一直有个问题搞不懂,如果菩萨那么希望饿鬼别再受苦,为什么不自己念念咒,把饿鬼都弄天上去呢?菩萨法力那么大,念咒效果一定比我等凡夫俗子强不知道多少倍,饿鬼和地狱里的众生吃了菩萨施的米粒,不是就被度得干干净净升天了吗?不就不存在这个久拖不绝的“胡子工程”了吗?那不皆大欢喜了吗?为什么非要我等没有什么本事的凡人来念呢?(1,菩萨行六度,时刻不忘众生,念念众生苦,替众生受苦,菩萨修成佛需要3大阿僧劫,目的也是成佛度更多众生。2,佛没有了妄想分别执着,菩萨还有妄想,功德来源于念咒清净心,佛菩萨六道之中都有应化身。宇宙无量无边,六道众生无量无边,夹杂的咒语可以使众生吃饱,清净的咒语可以使有缘的众生解脱。3,施食的事情,佛菩萨也一直在做,比如过去的阿弥陀佛再来的永明延寿大师和善导大师,日行108佛事,旷野施食,中国的寺庙每天都做施食,当代,虚云老和尚,宣化上人,妙祥法师都做。怎么是佛菩萨不做呢?4,这个问题,佛在世,有人问过,佛答,经文忘了大概意思,比如黑夜中,人迷路了,佛菩萨救了,指向了正路,可是很快的时间,又迷路了,又堕落受苦了。佛菩萨生生世世都在忙,注,黑夜代表五欲六尘。所以众生有无量,再无量劫来轮回。5,这个世界如果没有释迦牟尼佛应身到这个世界上来,谁能出六道?希望文主可以看下释迦牟尼佛传,佛菩萨教导我们施食方法,以便得到大利益。佛菩萨早已出六道,教导我们觉悟。6,我们是凡夫知见。譬如蚂蚁看人,觉得可怜,人看蚂蚁觉得愚痴。觉悟的境界就是佛菩萨的境界比我们高很多很多,不可思议。)
而且破地狱真言,一念地狱就成了粉末,
(真的能破,首先你需要这句咒语无妄想分别执着都没有,这句咒语就有功德,功德来源于清净心。试想我们做到了吗。佛说,一句阿弥陀佛能消80亿劫生死重罪我们消了吗?一个道理。其次,地狱众生无量无边,头出头没。)
历史从佛教开传到现在至今不知道有恒河沙的人念了恒河沙遍了
(佛教传入中国,在汉朝,还不至于有恒河沙的人吧。明朝净宗祖师莲池大师,《竹窗随笔》有记载,焰口施食,启教于阿难,盖瑜伽部摄也。
瑜伽大兴于唐之金刚智、广大不空二师,能役使鬼神,移易山海,威神之力不可思议。数传之后,无能嗣之者,所存但施食一法而已。
手结印,口诵咒,心作观,三业相应之谓瑜伽由此可见,施食一事不可思议。也没有恒河沙遍)

地狱应该早就没众生受苦了,早就空了,
(佛在经上讲,财色名食睡,地狱五条根,地狱空了,除非造作这种罪的人没有了,但是看看当今社会,几个人不追求?还谈什么空?)

即使还有,也是最近才掉进去的少数人,为数极其有限,怎么还存在着地狱,还有庞大恒河沙多的众生在里面呢?
(佛说,万法唯心造,不是别人给的。要知道累劫以来,我们每个人,哪个没有在天堂享过福,哪个没有去过地狱。知识有隔印之谜,念佛,修禅定可以看到也是这个道理。得人身是过去修过5戒十善,现在缘成熟了,地狱众生是因为做了五逆十恶缘分成熟了。都是自造。地藏王菩萨发的大愿,地狱不空,誓不成佛,多大的悲心,所以累劫以来,地藏王菩萨的弟子成佛了,他还没有成佛,就是为了救度。)

或许有些朋友会想当然地说:那是菩萨把功德让给我等来做。
(我们其实做很多事情,是没有功德的,功德不着相,菩萨早已远离了4相,小乘须陀洹就证得了,何况菩萨。我们凡夫之心都是福德。因为我们用妄心,轮回心造轮回业,菩萨用真心不造业。就是这个道理。本师告诉我们让我们修,就是帮助我们积累福德,功德以达到真功德的境界,念佛也是从妄心到静心念佛的过程。)
我不知道这种说法有什么依据。但我想,要让我等凡夫想通了慢悠悠地来施食,快者数天,多者不知道等到何年何月。
佛在经中说,只要凡夫用慈悲心施食一次,功德即是菩提,何以故,大悲心使也)
又据某些人说,人类一天就是饿鬼众生那里的2000年。
(佛在经上说,鬼道的一天,是人间一个月大概,这也就是为什么初一十五要斋戒的原因,他们的早晚饭)

那么算来,又白白让饿鬼至少多饿几千年。这又何苦呢?菩萨自己施了,不就好了吗?菩萨多得恒河沙都数不过来,有无量亿恒河沙多的菩萨,而每一个菩萨能力比我们这些凡夫大不知道多少倍,人间我们这些凡夫总共才70亿,愿意修佛的才一点点,也不见得都想施食,即使70亿凡夫都来念咒施食,其效果和一个菩萨自己施食相比,简直可以忽略不计。为什么菩萨念咒最有效而不去念,非要拖那么长时间让饿鬼饿着,等我们力量小的念?其實我覺得,施食這種事情,對人說不說都那麼回事,凡人又能改變什麼呢?

(佛菩萨得到大利益,看到众生虚妄分别,导致累劫受苦,无缘大慈同体大悲念念为众生,为众生种大福田。往生极乐世界的菩萨,何尝不想让十方众生都去极乐世界成佛?)

为什么一定要舍近就远?舍易就繁?我在考虑,这究竟是不是传说中的慈悲?是慈悲还是伪善?

(没有搞清楚事实之前,请勿犯口业阿弥陀佛回向给您,口业大于须弥 阿弥陀佛古人云,大悟大疑,不悟不疑,楼主很好的慧根要好好把握,深入经藏,但万不可以造须弥口业,阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛)
这分明是置饿鬼的痛苦置饿鬼急切盼望救度的呼唤于不顾。

我想佛经中从无菩萨不能度饿鬼而只有凡人才能度饿鬼的记载。
(阿弥陀佛)有的话,请拿出来出示。
(觉即佛,迷即众生。本师释尊成佛后,赞叹,怪哉,一切众生本具如来真实德相,能度饿鬼即是菩萨,何来凡夫一说?能彻底放下及时佛陀,何来众生?菩萨眼中无众生,众生眼中无菩萨。菩萨是无可度而度,凡夫有可度而度。如果以上话语难理解的话,好好把心静下来,一切自然明了。)

有些自私自利只知道假借施食装慈悲,实际为自己捞功德的人骂我什么“世智辩聪”,劝我说:“反正有功德,管那么多做什么?搞这么清楚有什么用?反正说了,对我們有好处就可以了,管那麼多幹什麼?”难道仅仅因为施食对我们凡夫有利,就让饿鬼们饿着?
(六祖慧能大师说,真正修行人,不见世间过。希望文主好好念佛,阿弥陀佛)

如果这项工作由菩萨自己完成,菩萨威力巨大,一念咒,全宇宙的饿鬼全部升天,那多好啊!可见饿鬼不能升天的主要原因就是人间总有这么一伙贪图自己得所谓功德的自私自利的人,阻拦菩萨去救,非要站在自己功德的立场上考虑问题,迫使饿鬼们长期受苦。
(鬼道菩萨是否能够升天,主要取决于他本身的福德因缘德土是否够,经上说,很多众生接触到法食可以解脱是福德因缘够了,业消了,及时业没有消,可以《罪毕即生天上,享受无量妙乐》,希望文主好好学习佛经,多听法师讲经,没有听懂了解清楚之前,不能武断。障碍他人学法,施食,罪过罪过,阿弥陀佛)
他们才是地狱的真正保护者,否则地狱早空了,在里面受苦受难的你们的亲人早就被解放了。正是你们这些自私自利求功德的人,把自己功德的摄取建立在饿鬼众生的痛苦上。故意慢悠悠地度,要垄断慈悲,生怕被菩萨度完,
(地狱众生度不尽,众生不回头佛菩萨也没有办法,佛菩萨用的是教育,不是神通,如果地狱众生度尽了,地藏王菩萨就成佛了,而地藏王菩萨从发大愿到今日无量劫了)
没了自己赚功德的机会。你们才是全宇宙最坏的人,与慈悲二字一点关系都没有。

如果天下一个愿意施食的人都找不到,你们难道还是不许菩萨自己去施食吗?(阿弥陀佛)

想来想去想不明白,看见某些网友斑竹等仿佛很懂的样子
(六祖慧能大师言:若真修行人不见世间过,阿弥陀佛)
言语之间宛如上海人所称的“老法师”。于是我惶恐把这问题提出来请教一下。希望能得到满意的解答。当然,我更希望能引经据典地回答最好,但请注明出处和原文,道听途说的也请注明一下,即使仅仅是自己个人逻辑推理或想当然所悟,也烦请标明一下。估计以后还会有些愚昧的问题要来请各位明白人不吝赐教哩!
(阿弥陀佛,好好念佛,求生净土

另外请各位大德大师善知识不要学某些宗教红卫兵的脾气对此戴帽子打棍子,威胁这是谤法什么的,末学承受不起呀。
(都是佛的好弟子,何必呢?佛法是一,万法是一,宇宙万物都是一体,《他非即我非,同体名大悲》阿弥陀佛。天地与我同根,万物与我一体,让我们共同成佛。)

当然,如果斑竹觉得这类问题是忌讳,是不能被网友看见的,看见了要“影响别人施食的信心,产生消极作用”,只肯听顺的,不能听逆的,防民之口,甚于防川,有与生俱来的劣根性,热衷于删帖乃至封名,封IP的,我也没有意见。因为那样做,我也就能变相地明白答案了。
(从没有忌讳,但是要有对传统儒释道教育的尊重,在没有搞清楚事实之前,盲目武断,断章取义,曲解圣意,妄加批评本来就是错误的,阿弥陀佛您说是不是?所以我们要深入经藏,深入经典,断疑生信,念佛求生阿弥陀佛国土,愿天下众生同生极乐国土。阿弥陀佛。)


阿弥陀佛,阿弥陀佛,南无阿弥陀佛!

发表于 2013-11-28 20:59 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛,感恩师兄回复,师兄的括号回复部分,能分一下段就更容易阅读了。

发表于 2014-12-7 11:40 | 显示全部楼层
发表于 2014-12-7 12:51 来自手机版 | 显示全部楼层
原来问题是我们还放不下,太好胜想辩赢别人,这是我看到的。
发表于 2014-12-7 13:53 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛
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