无为而治的释义

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无为而治的释义

无为而治是老子《道德经》的核心思想。我理解的无为，是一切行为应顺应自然规律，做到不乱为、妄为、胡作非为，一切为了众生，不损害众生利益，不将自己的私欲与欲念强加给众生去作为。顺应自然规律、社会规律，在自身能力范围之内去作为，人民就会拥护，事业就会昌盛；如违背自然规律、社会规律，超出了自身能力范围去作为，就会伤害他人，危害众生，最终也会伤害自己，严重的会自取灭亡。顺者昌盛，逆者灭亡，也就是这个道理。

我们怎样才能达到无为的心性，控制自己的作为呢？首先，应做到忘我无欲。《道德经》第一章讲，“无欲以观其妙，有欲以观其窍”，意思是说，我们如果没有欲望，心性一片空寂、平静，宇宙万物与世界社会的生息变化以及生存条件、过程就均能被自己看透。我们能知道众生生存的自然规律和社会规律，就不敢违反规律去作为，只是顺应规律，最终事业有成，并成就大道；反之，有欲念、欲望会遮蔽我们的本性，一切以自身的利益为中心，被名利蒙住心性与眼睛，就会违反规律去作为，比如争强好胜、狂妄骄躁、好大喜功、恃强凌弱，为了满足自己的私欲，不惜危害众生性命，发动战争，使社会动乱、众生遭殃。为了骗取钱财，就编造谎言，把自己塑造为救世主，表面满口仁义道德，实际却是一肚子的男盗女娼，为了使人民相信他，能够让他唯我独尊，就把古今中外的好话都翻出来说尽，实质行为上是把古今中外的坏事都干绝，欲望大得仿佛是上嘴唇像天，下嘴唇像地，舌头像太平洋那样长，天地万物众生均想一口吞的魔王。

无欲与有欲同出于心，无欲从善，有欲大多从恶，所以老子主张忘我无欲，不管是个人修身养性、治家，或者是治理经营企业或国家，都不要把自己的欲望强加给社会。凡是管理者应审视自身能力，做力所能及的事，定好自己的目标，尽最大力量，用坚定的意志来克制自己的欲望，这样才能认清自然规律、社会规律。顺应时代发展的潮流去作为，顺应就会昌盛，违背就会给众生与他人带来灾难与痛苦，最终也会导致自身灭亡。