印光大师对于所谓“一门深入”邪见的破斥

如果我不是我

印光大师对于所谓“一门深入”邪见的破斥

复周群铮居士书三
      学佛必须专以自了为事．然亦须随分随力以作功德。若大力量人．方能彻底放下．彻底提起。中下之人．以无一切作为．遂成懒惰懈怠。则自利也不认真．利人全置度外。流入杨子拔毛不肯利人之弊。故必须二法相辅而行．但专主于自利一边。二林语．亦不可误会。误会则得罪二林不小。二林之意．乃专主自利．非并随分随力教人修习净土法门全废也。利人一事．唯大菩萨方能担荷。降此谁敢说此大话。中下之人．随分随力以行利人之事．乃方可合于修行自利之道。以修行法门．有六度万行故。自未度脱．利人仍属自利。但不可专在外边事迹上做。其于对治自心之烦恼习气．置之不讲．则由有外行．内功全荒。反因之生我慢．自以功利为德．则所损多矣。譬如吃饭．须有菜蔬佐助。亦如身体．必用衣冠庄严。何于长途修行了生死之道．但欲一门深入．而尽废余门也。一门深入尽废余门．唯打七时方可。平时若非菩萨再来．断未有不成懈慢之弊者。以凡夫之心．常则生厌故也。天之生物．必须晴雨调停．寒暑更代．方能得其生成造化之实际。使常雨常晴．常寒常暑。则普天之下．了无一物矣。况吾侪心如猿猴．不以种种法对治。而欲彼安于一处．不妄奔驰者．甚难甚难。人常自谅其力．不可偏执一法．亦不可漫无统绪。以持戒念佛．求生西方为主。遇一切人．上而父母．中而兄弟朋友．下而妻子奴仆．皆以此为导．将谓非自利乎。一灯只一灯．一灯传百千万亿灯．于此一灯．了无所损。孰得孰失．何去何从。岂待问人方了知乎。

夏秋冬

南无阿弥陀佛

hsh652888

一门深入尽废余门．唯打七时方可。

hsh652888

这里的门指的是法门，但慧律法师还有对一门深入的另一种解释——耳根门，娑婆世界众生耳根最利，因此从耳根一门深入是修学之重。

a167294385

印祖讲的是不要专注于自利自解脱，要随分随力利他。平常不要只做一件事，其他百事放下。类万善同归言。

hsh652888

a167294385 发表于 2015-10-17 00:57
印祖讲的是不要专注于自利自解脱，要随分随力利他。平常不要只做一件事，其他百事放下。类万善同归言。

有道理！