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世间无论如何变,万变中我们要求不变,唯一不变的就是「 念佛求生 净土
」。时局险恶,灾难频繁,我们想做好事,而好事多磨,没有清净心、没有智
慧和定力,没有办法应付灾变。所以心一定要清净,要能够定,才有智慧知道
如何解决问题。
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以真心与大众相处,这是大乘圆教初住、别教初地菩萨的境界,也就是「
破一分无明,见一分真性」的法身大士才能够做得到,称为「道共戒」,道就
是真心,这是最究竟的根本。小乘人的见和同解,则是建立在禅定的基础上,
也就是虽然有妄想,但是都能够伏得住,不会起现行,所以大家仍然能够保持
见和同解,这是「定共戒」,以定力作为见和同解的基础。我们现在达不到这
个境界,所以用「无量寿经」作标准,大家起心动念都依靠无量寿经的教训,
就不会有有其它的意见。
修心,心清净了,身就修了,身就清净了。所以我常常告诉我们一般 学佛
的同修们,学佛,学什么呢?学清净心。心清净了,身清净,这个人不会害病。
你去看看害病的人,害病的人思想一定很乱,为什么呢?「心」先生病,心病了
,身才会生病。我们现在讲「心理健康」,心要没有病,身怎么可能会生病。
所以真正一个学佛之人,他要生了病了,这是不可能的事情,决定不可能生病
。不但不可能生病,真正修得好的,告诉诸位,他绝对不会死的。他如果会死
掉,这个人学佛没学得好,他是不会死。因为他晓得他什么时候走,知道要到
那里去,这个就不算死。他清楚明白!你自己不知道什么时候死,不晓得到那里
去,那就死定了。
这都是从清净心的功夫得来的,一点都不稀奇。这不是神话,不是玄学,
是实实在在的。所以你就晓得清净心是多么重要。所以学佛的人,无论在什么
时候,都要保持身心清净,这是修身。自己身心清净,一家和睦。一家和睦,
是「家齐」。每一个家庭都一样,国家就大治了,我们今天所祈求的康和乐利
,才能真正得到。最终是「天下平」,「平」是「平等」。天下平等就能达到
世界和平。不会有战争。所有一切争论,不平它就鸣,不平它就争。这要靠教
育,把儒家教育与佛家一配合。
在一切善恶顺逆境界中不起心动念,也没有分别执着,这是清净心,也是
定力。能够时常保持这个境界,就是真心;真心不动。
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