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不怕念起,就怕觉迟

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发表于 2013-10-30 22:48 | 显示全部楼层 |阅读模式

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我是修禅宗的。佛家说凡事尽力即可,不必执着,这样就没烦恼。可是每当我们解决具体问题时,如果问题想不通或者解决不了,我们还是会烦恼。因为烦恼的思想和“尽力即可,不必执着”这样的思想不能同时并存在我们心中,这也是人的心理特点。怎么办呢?有句话说:“不怕念起,就怕觉迟 ”。也就是每当我们烦恼的念头一起,就马上用“尽力即可,不必执着”这样智慧来观照。这样,即使有烦恼也是很轻微的了。我说得如何呢?给点意见吧。


发表于 2013-10-31 00:27 | 显示全部楼层
阿弥陀佛,师兄吉祥!
末学觉得,断烦恼有三个阶段,第一个,面对烦恼,与之战斗,恢复心的平静
第二个,才是师兄说的“尽力即可,不必执着”
第三个,不随烦恼,一切时刻,不为外境客尘所迷惑
若不能降伏粗重的烦恼,想要不执着很难很难
这是末学的体会,希望对师兄有帮助
阿弥陀佛,愿师兄吉祥如意
 楼主| 发表于 2013-10-31 09:44 | 显示全部楼层
我想知道“不怕念起,只怕觉迟"套在这里对不对?
发表于 2013-10-31 10:09 来自手机版 | 显示全部楼层
你有分别,当下就有烦恼跟菩提。不怕念(烦恼)起,只怕觉(因为只是人有分别)迟。
发表于 2013-10-31 11:46 | 显示全部楼层
师兄好,随喜您修禅。智慧观照有多种,只要您观照的方法适合您,就是好的。“不怕念起,就怕觉迟”,念起不随,不粘着,念念不停留,《金刚经》所谓“应无所住而生其心”。顺便问一下,师兄修禅,那研读《金刚经》、《楞严经》等以及禅宗大德们如宣化上人、慧律法师、元音老人等开示么?
发表于 2013-11-3 09:09 | 显示全部楼层
金Jin 发表于 2013-10-31 11:46
师兄好,随喜您修禅。智慧观照有多种,只要您观照的方法适合您,就是好的。“不怕念起,就怕觉迟”,念起不 ...

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