持佛名号是“诸佛大智所游路，无此最上慧通达”，愚者、智慧浅者无慧眼而不识

佛教常兴

　我今已说诸法王　　今悉现在康常者
　无师自觉大导师　　得泥洹乐为最尊
　如来名号性清净　　诸法威仪行清净
　其有最后闻诸名　　兴大欢喜怀恭敬
　不当狐疑于如来　　至诚奉信莫言无
　汝当知是舍利弗　　斯等先世已供我
　若有供养于诸佛　　其人最后恐怖世
　得闻此等诸尊经　　一心信乐无疑生
　诸佛大智所游路　　无此最上慧通达
　于是法中多所成　　云何于中疑此经
　若值妙珠无疑宝　　愚者不识嫌不好
　贫者犹豫意未了　　既无重价致此宝
　是法出生等正觉　　此皆大士之所闻
　智慧浅者无慧眼　　斯等何从而能信
　其有富者积众宝　　闻如意珠大欢喜
　叹誉甚多益众宝　　我当买取自庄严
其有福慧合聚者　　闻诸佛名大欢喜
　郑重赞叹欲得闻　　得正觉珠自庄严
　行恶之法求恶者　　其有谀谄及反戾
　福德智慧薄少者　　终不堪任闻此法
　短促倒覆及愚痴　　悭吝甚多成秽意
　贪婬瞋恚惑乱者　　此辈不任闻此法
　学尟懈慢憍自轻　　弊恶亲友意未成
　真卷自举外如清　　斯众不任闻此经
　无数天人时唱言　　巍巍正觉无上尊
　快哉妙法甚难闻　　当听无比道之珍
　闻诸如来名号中　　所得盈利叵数陈
　诸天在上虚空中　　而散花香鼓乐音
　诸天妙香而遍熏　　大千世界结香云
　光明普照诸十方　　一切刹土六反震

    尔时世尊。说诸如来名号之时。诸在会者悉于座上。遥见此等诸佛世尊。各在其国大众之中而说经法。悉从坐起礼诸世尊。莫不欢喜踊跃无量。于时会中无数千人已有得道未得道者悉发无上正真道意。十方世界诸菩萨等各如恒沙。皆来诣此礼释迦文。于其会中一亿比丘得阿罗汉。比丘比丘尼复有十万人得法眼净。复有十万人悉得法忍。五百优婆塞。四百优婆夷。同时从坐起整衣服
    供养如来。尽发无上正真道意。于是舍利弗长跪叉手前白佛言。此名何经。云何奉持。佛言此经名曰称扬诸佛功德法品。亦复名曰集诸佛花。当奉行之

摘自 称扬诸佛功德经
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