如来唯是紫磨金身，但因众生业力各异，故见色相种种！

佛教常兴

（转帖）

　文殊师利。如是如来八十随相所有福聚。如是福聚挍计筹量。复满无量亿百千倍。成如来身三十二种大人相中一相福聚。文殊师利。如是如来大人之相。其数乃有三十二种。何谓三十二种大人之相。一者顶有肉髻圆好高胜。二者发绀青色其毛右旋。三者其额广大平正严好。四者眉间毫相白逾珂雪。五者目睫青致犹如牛王。六者口四十齿无有增减。七者其齿齐密无有疏缺。八者其齿白净无有垢黑。九者口有四牙其色鲜洁。十者其颔圆满如师子王。十一者其舌柔薄广大红赤。十二者于诸味中而得上味。十三者其语雷震得梵音声。十四者缺骨不现其处平满。十五者两肩圆正无有缺减。十六者垂申两臂手摩其膝。十七者其身上分如师子王。十八者身所有毛皆悉上靡。十九者身相圆满如尼拘陀树。二十者其身高妙满足七肘。二十一者身体皮肤皆作金色。二十二者一一毛孔有一毛生。二十三者势峰藏匿隐密不现。二十四者两髀圆正其肉满足。二十五者[蹲-酋+(十/田/ㄙ)]相严好如伊尼鹿王。二十六者两足丰满无诸缺减。二十七者两足掌下皆悉平满。二十八者足肤骨肉皆悉隆起。二十九者两手两足皆悉柔软。三十者两手两足皆有网鞔。三十一者两手两足皆悉纤长。三十二者两手两足皆有轮相。文殊师利。如是所说三十二种大人之相。是名如来正相福聚。

——《大乘百福庄严相经》
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　　佛言。大人足安平立。是謂大人大人之相。
　　復次。大人足下生輪。輪有千輻。一切具足。是謂大人大人之相。
　　復次。大人足指纖長。是謂大人大人之相。
　　復次。大人足周正直。是謂大人大人之相。
　　復次。大人足跟踝後兩邊平滿。是謂大人大人之相。
　　復次。大人足兩踝傭。是謂大人大人之相。
　　復次。大人身毛上向。是謂大人大人之相。
　　復次。大人手足網縵。猶如鴈王。是謂大人大人之相。
　　復次。大人手足極妙柔弱軟敷。猶兜羅華。是謂大人大人之相。
　　復次。大人肌皮軟細。塵水不著。是謂大人大人之相。　
　　復次。大人一一毛。一一毛者。身一孔一毛生。色若紺青。如螺右旋。是謂大人大人之相。
　　復次。大人鹿[蹲-酋+(十/田/ㄙ)]腸。猶如鹿王。是謂大人大人之相。
　　復次。大人陰馬藏。猶良馬王。是謂大人大人之相。
　　復次。大人身形圓好。猶如尼拘類樹。上下圓相稱。是謂大人大人之相。
　　復次。大人身不阿曲。身不曲者。平立申手以摩其膝。是謂大人大人之相。
　　復次。大人身黃金色。如紫磨金。是謂大人大人之相。
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——《三十二相經》
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若生垢恶不善心者。若有毁犯佛禁戒者。见像纯黑犹如炭人。释子众中五百释子。见佛色身犹如炭人。比丘众中有一千人。见佛色身如赤土人。优婆塞众中有十六人。见佛色身如黑象脚。优婆夷众中二十四人。见佛身色犹如聚墨。如是四众各各异见。比丘尼众中有比丘尼。见佛色身如白银色。优婆夷众中有优婆夷。见佛色身如蓝染青色。如是四众观佛色身所见不同。

时诸四众闻佛是语。啼哭雨泪合掌白佛。我等今者不见妙色。五百释子自拔头发。举身投地鼻中血出。佛生我家。佛初生时。众人皆见纯黄金色。唯有我等。恒见佛身犹如炭人。亦如羸瘦诸婆罗门。我等宿世有何罪咎。惟愿佛日。为我解说。说是语已。自拔头发。号哭如前婉转自扑。

我今身相端严乃尔。汝见我身如羸婆罗门。我身金色。阎浮檀金色不得比。汝见我色犹如炭人。
。。。。。。
佛告诸释子。汝今可称过去佛名。为佛作礼。并称汝父。礼过去佛。亦称我名敬礼于我。未来有佛号曰弥勒。亦当敬礼。说汝先世邪见之罪。今佛现世沙门大众一切云集。汝当向诸大德众僧发露悔过。随顺佛语忏悔诸罪。佛法众中。五体投地如太山崩。向佛忏悔。心眼得开。见佛色身端严微妙。如须弥山光显大海。
——《观佛三昧海经》

正念正行

南无本师释迦牟尼佛！
南无阿弥陀佛！