我想在家里供佛像，有很多不懂

脉脉水间

我想在家里供佛像，有很多不懂，请教各位师兄。佛像要去哪里请？在外面的店买就可以吗？还是得去寺院请？需不需要开光？能在书房供佛吗？有什么注意事项吗？很不好意思，我基本上都不懂，哪位师兄费心，给详细说一下。

静听星光

有什么懂不懂得，只要心中有佛。

佛教常兴

在外面的店买就可以吗？ ——可以

还是得去寺院请？——也行

需不需要开光？——不需要，念佛即是开光

能在书房供佛吗？——保持书房干净整洁就可以。

有什么注意事项吗？——诚敬第一，多一分诚敬多一分福报。

南无阿弥陀佛。

脉脉水间

佛教常兴 发表于 2013-9-25 19:38
在外面的店买就可以吗？ ——可以

还是得去寺院请？——也行

谢谢师兄！南无阿弥陀佛！

晴天下午茶

佛本无相，因心而现。为了表达对佛的敬意，故造像供养。礼敬佛菩萨，有极大的功德。
佛的定位的是我们的老师，我们是佛的弟子，也就是学生。所以不要有太多拘谨，怕这不如法，怕那样造罪。只要是出于对老师的恭敬心，即基本错不到哪里去。
在家供佛，如果有单独的小房间是最好的了，或选择一个相对独立的小空间亦可。关键是整洁、相对安静。一般不要在卧室中供佛。实在没有条件，住的是单人房，也可供佛。但平时一定要记得用布帘子或木门盖上，只有在上香供水时拉开，以免无意间做一些不太好的事，造成不敬。
所供佛菩萨像，就要看各人的因缘了。长期专念地藏经的，当然最好是供地藏菩萨；专门念普门品、修观念法门的，就单供观世音菩萨；若是广览佛经，可供本师释迦牟尼佛；专修净土，则供西方三圣或单供阿弥陀佛；修药师法门时，可供药师佛。也看各人更喜欢哪一尊佛菩萨，比如有的人对观世音菩萨非常有亲切感，那就可供观世音菩萨。若是供佛，可同时在左右供两位菩萨，如供本师佛，可同时供迦叶尊者与阿难尊者，或供文殊菩萨与普贤菩萨，或供观世音菩萨与地藏菩萨等等。佛菩萨像以一尊或三尊为好，当然还可加上护法神。多供亦佳，但要保持整齐有序，让人见到就喜欢。若有不想供的佛菩萨像，可以转送愿意供的师兄，或送到寺院去，没有什么妨碍。
也可供佛菩萨画像，功德亦等。
佛像上的灰尘，可专门准备一块净布，经常拭擦干净。
佛经可摆在佛菩萨像的左右两侧，也可单独摆一格。
佛像前可供莲花灯或油灯、香炉、幡、净水、花、水果、素食等等，不一定要供全，一样或数样皆可，不供也没影响。供品宜摆放在横的或竖的直线上，保持对称、整齐、干净。香炉中的香灰与香柄应经常清理，香柄能每天清理最好。当一般废物处理即可，别弄得左也怕右也怕。
上香一次三枝或一枝。上三枝香的话，先上中间，念“供养佛”；再上左边的香，念“供养法”；最后上右边的香，念“供养僧”。每枝香之间间隔一寸左右，皆须笔直插上，上下的间距相同。如是供一枝香，念“愿以此香供养佛法僧三宝”，或“愿以此香，以普贤行愿力，供养十方法界无量无边佛法僧三宝”。也可供塔香、线香、盘香、檀木片香等等。供其它物品时，皆可如此发愿。
香炉应与佛像配备，不宜太大，造成喧宾夺主。
幡是写有“南无本师释迦牟尼佛”等字的彩色布幡，一般挂在佛像左右两侧。佛堂较大的话，也可选择适当的地方挂在佛堂的空间中。
供水杯最好是有盖的，防止小虫子或灰尘掉入水中。佛教用品商店有专门的供水杯卖，一个即可。空间宽大的话，也可供三个水杯。水须瓶装矿泉水，或干净的凉开水、井水、山泉等。水最好一天一换，不记得换也没有什么影响。换下的水可饮用、煮饭、烧茶、浇花，倒掉也没关系。
家里买上水果时，可先挑出最好的供佛，以示恭敬。个数不拘，供完一天即可取下食用。不要老放在供果盘中，以免烂掉或干瘪。供其它素食与此相同。
所供之花，要记得常换水，不要让养花的水发臭变质，花枯萎后要及时取下，当常规废品处理即可。
莲花灯或油灯，可初一、十五供，也可每逢斋日供，或每天供。晚供早熄，或供长灯皆可。
整个供桌皆应经常清理，保持清洁清爽。
供桌前可放一个拜垫，旧的枕头或一块旧的被褥折叠皆可，表面蒙上黄布。样式以自己舒适为度。
若是家中没有条件供佛，可用观想法供佛。即在诵经前观想一下佛菩萨，如同佛菩萨就在眼前。恭敬合十礼敬，再开卷诵经。也可先上香、家里有什么供品就拿出来先供一下，再诵经。或用电脑打印一张佛菩萨像，过好塑，平时夹在佛经中，诵经时供上，诵完后照样放好。当然直接诵经亦可。

脉脉水间

晴天下午茶 发表于 2013-9-27 12:21
佛本无相，因心而现。为了表达对佛的敬意，故造像供养。礼敬佛菩萨，有极大的功德。
佛的定位的是我们的 ...

师兄吉祥 ！
太感谢师兄啦！学到了很多。南无阿弥陀佛！

一朵小花

心中有佛，就能化解一切的恩怨和是非。来《慈恩天下》大佛区礼佛，让心不忙，让心放松，让心清净。

晴天下午茶

脉脉水间 发表于 2013-9-27 15:17
师兄吉祥 ！
太感谢师兄啦！学到了很多。南无阿弥陀佛！

帮到你就好
我也是转载这个师傅的文章
他的博客地址
http://liuyajun600.blog.163.com/blog/#m=0

脉脉水间

晴天下午茶 发表于 2013-9-27 19:31
帮到你就好
我也是转载这个师傅的文章
他的博客地址

非常感谢！刚才简单地看了他的博客，觉得很好！南无阿弥陀佛！

鲤-可可

晴天下午茶 发表于 2013-9-27 12:21
佛本无相，因心而现。为了表达对佛的敬意，故造像供养。礼敬佛菩萨，有极大的功德。
佛的定位的是我们的 ...

师兄，非常感谢！学到了很多。
因我最近听净空法师讲经，其中专门说到供养幡，幡上不可写有菩萨名，否则以菩萨供养菩萨，不敬。
顶礼各位师兄，请参考！

晴天下午茶

鲤-可可 发表于 2013-10-5 14:00
师兄，非常感谢！学到了很多。
因我最近听净空法师讲经，其中专门说到供养幡，幡上不可写有菩萨名，否则 ...

这段也是出自
净空法师《地藏经讲义》
再话说回来了，我们今天把佛的名号印在我们衣服上，可不可以？可以。为什么可以？我们这是为度化众生的，是希望一切众生一历耳根，永为道种，我们用意在此地。假如你把佛菩萨形像绣成衣服，穿到街上去走度众生，行！可以的。问题就是看你用的是什么心？你的心用的善、用的诚，无量功德。如果这个心不是为利益众生，不是为宣传佛法，那你就造罪业了。可是旛幢是在道场，道场当中供养有佛像，这是不可以的。假如旛幢悬挂在旗杆上，行！为什么？给外面大众看的，许许多多不信佛的人，让他看到旛幢上有佛的名号，或者有经的经题，这都好。这是什么？我们的目的无非是令一切众生有缘接触三宝，都在用心，所以用心的关系就很大了。

看是这个幡用于什么地方

crystal88

末学是这样做的：先点香，跪下，愿以此净香，恭敬供养南无大慈大悲观世音菩萨。不知是否如法？请师兄们指教！南无阿弥陀佛！

鲤-可可

晴天下午茶 发表于 2013-10-5 23:21
这段也是出自
净空法师《地藏经讲义》
再话说回来了，我们今天把佛的名号印在我们衣服上，可不可以？可 ...

嗯。谢谢师兄提醒。我也看到这段话，差不多同时看到的。我晚上回去找出来贴上哈，希望共同努力，争取都能如法。

鲤-可可

鲤-可可 发表于 2013-10-8 12:44
嗯。谢谢师兄提醒。我也看到这段话，差不多同时看到的。我晚上回去找出来贴上哈，希望共同努力，争取都能 ...

我看的讲义在26回「利益存亡品第七」文字如下：
【或悬幡盖。及然油灯。或转读尊经。或供养佛像，及诸圣像。乃至念佛菩萨。及辟支佛名字。一名一号。历临终人耳根。或闻在本识。是诸众生。所造恶业。计其感果。必堕恶趣。缘是眷属。为临终人。修此圣因。如是众罪。悉皆销灭。】
    要晓得悬幡、悬盖是什么意思？「幡」是佛门里面的旗帜，什么用途？是召来大众听经闻法共修的，是这个意思。前面我们曾经读到，我还特别叫同学们注意，幡幢宝盖上面决定不可以用佛菩萨的名号，不可以用佛菩萨的形像，为什么？这是供具，供养具，不可以用佛菩萨来供养佛菩萨，那成什么话。我们地藏菩萨旁边大殿上悬幡，幡上也写「南无地藏王菩萨」，用地藏菩萨去供养地藏菩萨。我们要改，别人不要管他。我们韩馆长往生的时候我是突然想到，在她病床旁边看她病很重，想到我们穿的黄海青、红袈裟不如法，想到一定要如法。别人怎么做我们不管，我们自己立刻把颜色换过来，感应到阿弥陀佛给我们做证明。
………………
    所以幡幢宝盖不绣佛菩萨的名号，知道这是供养具。我们要供养，是以我们自己虔诚心去供养，这样才好。没有正法，你悬幡幢宝盖，那只是个样子，没有内容。像我们现在念佛堂，应当要悬幡，讲堂悬幢，今天讲经。在过去这是讯息，通知大家，我这个道场今天讲经，我们旗杆上挂这个标志，人家一看知道今天道场有讲经，今天道场有共修，幡是共修。现在这是一种纪念，因为都市都是大厦林立，你挂的旗帜外面人看不见。现在我们用报纸广告，用电话来传达，这就是幡幢的意思。

鲤-可可

鲤-可可 发表于 2013-10-8 12:44
嗯。谢谢师兄提醒。我也看到这段话，差不多同时看到的。我晚上回去找出来贴上哈，希望共同努力，争取都能 ...

我看的讲义在26回「利益存亡品第七」文字如下：
【或悬幡盖。及然油灯。或转读尊经。或供养佛像，及诸圣像。乃至念佛菩萨。及辟支佛名字。一名一号。历临终人耳根。或闻在本识。是诸众生。所造恶业。计其感果。必堕恶趣。缘是眷属。为临终人。修此圣因。如是众罪。悉皆销灭。】
    要晓得悬幡、悬盖是什么意思？「幡」是佛门里面的旗帜，什么用途？是召来大众听经闻法共修的，是这个意思。前面我们曾经读到，我还特别叫同学们注意，幡幢宝盖上面决定不可以用佛菩萨的名号，不可以用佛菩萨的形像，为什么？这是供具，供养具，不可以用佛菩萨来供养佛菩萨，那成什么话。我们地藏菩萨旁边大殿上悬幡，幡上也写「南无地藏王菩萨」，用地藏菩萨去供养地藏菩萨。我们要改，别人不要管他。我们韩馆长往生的时候我是突然想到，在她病床旁边看她病很重，想到我们穿的黄海青、红袈裟不如法，想到一定要如法。别人怎么做我们不管，我们自己立刻把颜色换过来，感应到阿弥陀佛给我们做证明。
………………
    所以幡幢宝盖不绣佛菩萨的名号，知道这是供养具。我们要供养，是以我们自己虔诚心去供养，这样才好。没有正法，你悬幡幢宝盖，那只是个样子，没有内容。像我们现在念佛堂，应当要悬幡，讲堂悬幢，今天讲经。在过去这是讯息，通知大家，我这个道场今天讲经，我们旗杆上挂这个标志，人家一看知道今天道场有讲经，今天道场有共修，幡是共修。现在这是一种纪念，因为都市都是大厦林立，你挂的旗帜外面人看不见。现在我们用报纸广告，用电话来传达，这就是幡幢的意思。

脉脉水间

晴天下午茶 发表于 2013-9-27 19:31
帮到你就好
我也是转载这个师傅的文章
他的博客地址

师兄吉祥!今天我特地来感谢你，因为你的回复，我学习了柳师博客的内容，接下来又看到了许多博客，很多是柳师链接的，我又请了《心上莲花》，受益非常非常多，我的学佛上了一个层次。感恩师兄。

wangzh8529

南无观世音菩萨摩诃萨！

释子天缘

建议你供经。