宽昌法师：认清因果 忏悔消业让生命从新开始

郭迎金

宽昌法师：认清因果 忏悔消业让生命从新开始


晚殿时念“忏悔文”，意即忏悔我们过去现在所造的一切恶业。忏是梵语“忏摩”的略称，悔是汉语，华梵兼称，故名忏悔。忏是陈露先恶，悔是改往修来的意思。忏谢罪过以请求谅解；追悔过去的罪业，而于佛、菩萨、师长、大众面前告白道歉达到灭罪的目的。
往昔所造诸恶业，皆由已始贪嗔痴。从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
由于我们在过去世的贪、嗔、痴，从而在身、口、意上造了种种的恶业，使我们在日常生活中会有种种不如意的事情发生，那就是在感受过去世所造的恶业带来的果报。但是，因果报应并非是说前世造了恶业今世才得到报应，那就不是这样了，因果报应也是随缘而定，有的恶业，果报就在现世得到报应，有的在下世或下下世不定。有一点就是，因果报应丝毫不差，种瓜得瓜，种豆得豆，种什么样的种子得什么样的果实。如果你造了善业不会让招感恶果，如果造了恶业同样也不会得到善果。
人们在日常生活中每时每刻都在造业，不过所造的业有善恶好坏的差别，作的是能对自己和别人都有利益的事，这就是造善业，善业一定会得到善报；假若作的是损人利己的恶事，这是在造恶业，恶业也将会受到恶报。
果报固然可怕，但通过我们的行愿可以改变它，那就是要忏悔发愿了。从内心深处把我们所造的恶业全部发露出来，在未来的人生旅途中改过自新。诸恶不作，众善去行，只要我们一心忏过，那么我们所造的恶业的果报会大事化小，小事化了。善业一定招感乐果，这是我们所希求的果报。
人人都懂得享受，个个都企盼如意，可没有人去安守现实。现在有大福报，事事如意的人，他在前世种了善因，今世感得富贵如意的果报，他在今世最好再积德修善，以期来生也能富贵如意，如果今世不懂的珍惜，等他福报尽了时也会一贫如洗，穷困撩倒；我们经常会见到一些疾病缠身，衣不遮体的人，这是他们前世所做的善事有限，恶业的势力太强，受到的多是苦报。他们这时能痛改前非，多做有益于社会大众的事，那怕是微不足道的那种好事，或戒杀放生，洁身自好，在苦报受尽时，一定会享受善因带来的乐果。
不怕念起，就怕觉迟，每生起一个念头时看看它是否能有益于人我，益于人我的念头生起时要随念而行；要是损人利已的念头在它还没有生起之前就忏除掉，以免受它的影响给我们带来恶报。
大家果真如此，世间也不会发生那么多的战争，人们也不会为了自身的利益斤斤计较，更不会有那么多暴力悲事。只要每天能对自己的言行负责，更不会受到法律和良心的谴责了。

佳人

阿弥陀佛！

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