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夏天到了,米桶里的大米、小米一不小心就生虫了。刚开始很是烦恼,为了不在淘米的时候把他们淹死,在淘米前还得把他们小心翼翼的挑出来放到一边,当然应同时给他们留点米。
后来看到米桶的底部有一大包很久前放进去的糯米和小米,还没打开塑料袋就看到里面有无数的虫子,这些虫子是怎么进去的呢?自然不是从外面进去的,楞严经说有种种胎生、卵生、湿生、化生,那么这些小虫子自然是化生了,可惜不是莲花化生。这么多虫子难道也挑出来,即是挑出来米还能吃吗?佛经说,看到有种种众生吃我们的东西,不应该生嗔恨心,此种悭吝之心,即是贫穷之因啊,如果能转生欢喜心则得无量福聚。既然他们喜欢吃,留给他们吃好了,最后就把这两个米袋放到厨房一角。
几天后的一个傍晚,到一个小树林施食时,看到草地上好多小麻雀在觅食,忽然想到家里有这么多不再食用的大米小米不正好可以拿过来施食吗,所以第二天一大早就提这些米洒在了小树林的草地四周。(当我打这些字时才想到这些米袋里面的小虫子会不会也成为麻雀的盘中餐呢?很有可能,以后尽量考虑更周到一些,南无阿弥陀佛。)
一个简单的施食仪轨,只需几分钟人人会施食!施食福德不可限量(附更多施食方法)
【 化生 】 《 佛学大词典 》
梵语upapa^duka,巴利语 upapa^tika。本无而忽生之意。即无所依托,借业力而出现者。五趣之中,地狱、天及一切中有均唯属化生,人、傍生、鬼等三趣则有一部分为化生,如劫初之人为化生,龙、金翅鸟为傍生之化生者,鬼通胎、化二种,故五趣中以化生为最多。凡化生者,不缺诸根支分,死亦不留其遗形,即所谓顿生而顿灭,故于四生中亦最胜。据俱舍论卷九载,化生者,皆以爱染当生处而受其生。又依经中所载,生于净土者亦多为化生。[放光般若经卷十三梦中行品、无量寿经卷下(康僧铠译)、俱舍论卷八、往生论]
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