【皆同一心。住于定聚。】

wlxg20130220

敬摘自《净公上人：无量寿经大意》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。




　　这一句就全部都包括了。


　　怎么会同一心？生西方都是念阿弥陀佛而去的，都是依信愿行这个条件往生的，所以因平等，果报当然平等。我们凡夫跟阿罗汉，跟辟支佛，跟菩萨比是不能比的，智慧德能完全不相同，但是菩萨生到西方极乐世界，他怎么去的？也是信愿行，也是净念相继这个条件去的，阿罗汉也是这个条件去的，我们也是这个条件去的。我们往生西方极乐世界这个因是完全相同的，所以到西方极乐世界的果报相同，这么个道理。讲其它的修因那是决定不平等，讲这个修因那是完全相同。『皆同一心，住于定聚』。

　　三十愿「乐如漏尽」。漏尽，漏是比喻烦恼，烦恼统统没有了，这叫漏尽。漏尽比丘就是阿罗汉。这是比喻见思烦恼断掉了，在此地这个漏尽还不是讲的小乘，小乘漏尽，他还有尘沙无明烦恼在；换句话说，他还不是真正快乐。此地的漏尽是大乘漏尽，大乘漏尽是法云地的菩萨，十地菩萨。因为这是大乘经，所说的必定是大乘境界。十地菩萨真的自在了，只剩下两品无明，四十一品无明差不多快破尽了，只剩下两品，这两品再破掉就成佛了，他怎么不快乐！


愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。







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