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[其它] 又於过去,有佛出世,号大通山王如来

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发表于 2024-12-4 18:26 | 显示全部楼层 |阅读模式

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敬摘自《净公上人1998年5月新加坡净宗学会地藏菩萨本愿经讲义》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。


  【又於过去,有佛出世,号大通山王如来。若有男子女人,闻是佛名者,是人得遇恒河沙佛,广为说法,必成菩提。】



  『山王』就是指须弥山,在一个世界、一个地区,须弥山是叫妙高山,须弥是梵语,这一个地区最高的这一座山,就称为须弥山,这个地区的须弥山。在这个世界,这一个世界里面最高的山,是这一个世界的须弥山。所以须弥并没有说是固定指哪一座山,不是的,看它的范围。如果讲娑婆世界,娑婆世界须弥山就高了,是这一个娑婆世界里面最高的一个山。通常讲我们地球叫阎浮提洲,阎浮提,我们这个地球上最高的这座山,那是阎浮提洲的须弥山。这是讲山王就是指最高的这座山。『大通』都是形容山王,这个山王高大,通也比喻,大跟通如果从表法的意思上来说,注解里面一百四十六面,注解里头的第三行从当中看起:「大通是般若因,山王是报身果,四智究竟庄严」,这从表法上说的。

  须弥山,佛在经上讲四宝合成,用四宝来比「四智」,四智就是「大圆镜智、平等性智、妙观察智、成所作智」。四智合成的那就是般若,这个意思非常明显的显示出,「转八识成四智」,四智是须弥山,四智这是大、是通、是无障碍,成就的是四智菩提,四智菩提就是般若波罗蜜多。山王这是果报,比喻佛的报身,我们明了佛三身即是一身,一身即是三身,《华严经》里面给我们讲,法身、报身、应化身是一,一而三,三而一,这个意思很深很广。由此可知,这一尊佛的德号是讲修因证果,修四智之因,一定证报身之果。因为报身佛是智慧成就的,法身是自性本具的,报身是智慧修成的,所以『若有男子女人,闻是佛名』,那就『遇恒河沙佛,广为说法』,与这个意思就相应了。

  好,今天时间到了,我们就讲到此地。


地藏菩萨本愿经  (第三十四集)  1998/5  新加坡净宗学会  档名:14-012-0034

  请掀开经本《科注》卷中,第一百四十六面,请看经文:


愿以此功德,庄严佛净土
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。







文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满!


 楼主| 发表于 2024-12-4 18:27 | 显示全部楼层

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