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众僧中有威德大人

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发表于 2024-9-25 18:26 | 显示全部楼层 |阅读模式

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敬摘自《净公上人大智度论大意讲记三十四集》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。


  【众僧中有威德大人。护益佛法摧伏外道。能令八众得种诸善根。随其所宜恭敬供养。】



  可见得接受供养的条件也很不简单。『众僧中』,这个「僧」是指僧团、团体,在团体当中。『威德大人』,这个「威德」是指戒律严谨,才叫有威有德,为大众的榜样、为大众的模范,才有接受供养的条件。『护益佛法』,「护」是保护,「益」是利益,「佛法」是人天眼目,能护自己的法,能利益自己的法,能护众生的法,能够利益众生之法,这样才可以。『摧伏外道』,外道是邪知邪见,以盲引盲,唯有佛法能够纠正这些邪知邪见,把他们领回到正道来。有这些条件,应该接受在家众的供养,这一点我们学佛的四众同修都要特别注意到。在第四十一面有一个问题,这个问题也是我们必须要知道的:


愿以此功德,庄严佛净土
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。







文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满!


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