- 积分
- 217986
- 精华
- 注册时间
- 2015-6-28
- 最后登录
- 1970-1-1
- 点击头像
- 看学佛情况
|
楼主 |
发表于 2024-9-8 12:49
|
显示全部楼层
不应该给别人。我这里拿到马上就给别人,过手一下,这真是过眼烟云,一点都没错。所以不要把它看重了。
刚才有一个同修到我这里来,他现在走了,匆匆忙忙走了,他移民到国外,他回到台湾来做股票,告诉我,一千万进来,一千万又丢掉了。我就告诉他,你怎么不听《了凡四训》?这命里没有的,这手过来,那手就过去了,过眼烟云。所以我告诉他,丢掉再多,你心里也不要烦恼,为什么?命里头没有,再为这个生烦恼,那就划不来,那就很冤枉了。所以钱赚来了,不要欢喜;丢掉了,也不要烦恼。每天在干什么?浪费光阴,可惜,真正可惜,把你的精神光阴在这上浪费掉了。所以聪明人不干这个事情,我把这个大好光阴好好来念佛,这是真正聪明有智慧的人。像他这样的人多了,上一次也是有一个做股票的,我们一个老信徒,多少年都不来了,偶尔来一次见个面,告诉我,搞股票搞了五年,大概赚了几千万,去年一年赔光了。这个不是可惜,可惜他的精神,可惜他的光阴白费了。所以这个东西都是假的,都不是真实的,真正聪明人、有智慧的人要明白这个事理。所以自己努力的修学,弘法利生,这个功德是无量无边,诸佛菩萨都赞叹不尽,尤其在末法,佛法衰微到极处,你还能够做,这是难能可贵。
【何谓敬重尊长。家之父兄。国之君长。与凡年高德高位高识高者。皆当加意奉事。在家而奉侍父母。使深爱婉容。柔声下气。习以成性。便是和气格天之本。】
这就是教育里面的根本教育。所以中国古时候的小学着重于基础教育,基础教育教什么?教孝、教顺、教敬、教诚,是以这些为教学的纲目,真所谓少成若天性,培养圣贤人的根基。所以中国自古以来,我们的社会道统,现在一般人说君主专制,这是错误的,这个看法错误的。中国可以说自古以来,你要真正认清楚,是圣贤的教学,也是圣贤的政治。本质没有认清楚,这很可怜,一个错误的看法、错误的观点,足以把这个国家民族毁灭掉。中国过去从政的人没有一个不念圣贤书的,纵然自己有私心,还是有一个范围,有一个准则,不敢过分的越轨,多少还是要受良心的谴责。现在把这些东西统统甩掉了,作奸犯科造恶,以为这是理所当然,耻心没有了,也就是说天理良心没有了,这还得了!这一点失掉了,的确人跟禽兽就没有差别了,这个才叫可怕,最可怕的就是这桩事情,所以希望我们同修们自己要认识清楚。诚敬是学佛的根基,是入佛之门,诚敬的培养就在家庭,他能够孝顺父母,尊敬兄长,他到社会上才能够忠于国家,才能够服从长官,才能够对他的职务尽忠职守,尽心尽力,为国家、为社会、为老百姓服务。
这一个习性养成了,『习以成性』,习性培养成的,『便是和气格天』,天地鬼神真有,不是没有,能够感动天地鬼神。现在我们这个时代失掉教育,道德观念没有了,再给诸位说,天地善神都不来了,我们每天头脑里面想的全是贪瞋痴慢,那个天地里面的恶鬼恶神、妖魔鬼怪统统下降了,为什么?感应道交,恶与恶交感,善与善交感,诸佛菩萨善神都不来了。人已经在造恶了,再加上一批妖魔鬼怪,更不得了。所以我们这个世间,我这个看法,三十年之内,一定有非常的灾难,这个灾难之降临,恐怕我们地球上人可能会死一半。这么大的一个打击,人才会回过头来,才会把他的迷惑颠倒打醒,小灾小难不会醒的,一定有非常的灾难才会叫大家觉悟,这个是决定不能避免的。
诸位要读中国的历史,你就看世间的治乱,祸福的根源,你要是明了的话,你看看今天这个世界人心,他们想的是什么、思的是什么、做的是什么,我们就晓得将来的结果是些什么,从因就晓得将来的果报。我们今天看到这个果报,想想几十年前(民国初年)那个因,那个时候人造的因,结成今天的果报。现在造的因比那个时候不晓得超过多少倍,所以,二、三十年后,这个果报快速的会现前。从前造的这个因是恶因,但是长成缓慢,到七、八十年我们看到这个果报;现在我们造的这个因恶,而且加快速度在造,普遍在造,所以这个恶果的成熟会快也会大,不会超过三十年,这个恶果就会现前,非常非常之可怕。善因一定结善果,恶因一定有恶报,因缘果报这个真理是决定正确的。
【出而事君。行一事。毋谓君不知而自恣也。刑一人。毋谓君不知而作威也。事君如天。古人格论。此等处最关阴德。试看忠孝之家。子孙未有不绵远而昌盛者。切须慎之。】
所以忠孝传家远,现在大家不讲这个了,现在所谓叫时代潮流,父子什么关系?朋友的关系,伦理毁掉了,伦理是什么?伦理是性德。所以中国儒家道家所讲的,我们展开佛法来仔细一观察,全是性德流露,舍弃私心,性德才会往外流露。这些大圣大贤一私毫的私心都没有,全是性德流露。你要说是某人的学说,孔老夫子的学说,错了,是自性的流露。孔夫子自性流露的,我们如果自性心现前的时候,流露出来跟他的一样的。就像灯光一样,他的灯光亮了,我的灯光也开了,光光交融,成为一体。不是我们跟别人走,我们要去学他,错了,是自性的流露,这才是真正的伟大,真正不可思议。所以孝敬是性德,开发性德必须要用性德来做工具,才能明心见性。
佛法里面给我们讲,开发最重要的一个条件就是发菩提心,儒家亦复如是,诚意正心就是佛所讲的大菩提心。凡是能够存心真诚,不自欺、不欺人,这个地方就是告诉我们,以真诚心、以孝顺心、以恭敬心处事待人接物。这个地方有一句说得很好,『最关阴德』,你自己只默默去做,真正是积善累德,果报之厚,可以从历史上看到,也可以从现前社会里面能够观察到,可见得这是真实,决定不是虚妄的。所以,我们动一个念头,做一桩事情,决定不要认为别人不知道,人或者不知,天地鬼神、诸佛菩萨没有一个不知道的。所以了凡居士前面给我们讲改过要有三种心,耻心、畏心,畏惧天地鬼神,我们起一个念头他都知道,勇猛精进心,成圣、成贤、成菩萨、成佛,没有一个人做不到的, |
|