净公上人关于生活的讲记敬摘点滴20248241335

wlxg20130220

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。




净公上人关于生活的讲记敬摘点滴


...的老师，我们晚辈要叫他师公。他跟夏莲居老居士是同参道友，好朋友，关系非常密切，在那个时候称为「南梅北夏」，佛门在家的两位大居士，南方，他是江西南昌人，南方梅光羲，北方夏莲居，夏老是山东人。我们当中有这个缘分。而且在那个时候，讲这部经的人只有我们两个人，我在海外到处介绍《无量寿经》，他在国内讲这部经。那个时候很辛苦，我们都有传灯的使命，都有传灯的誓愿。
　　黄念祖老居士把这个注解交给我，因为它分量很大，我也没有这么多时间一下把它看完，略略的看看，撷取里头重要的东西做为讲经参考资料。一直到二０一０年，我放下万缘，《金刚经》上佛说的，「法尚应舍，何况非法」，那法就是佛法。我把佛法也放下了，专攻《无量寿经》，完全遵循黄念祖老居士的注解，以黄老为师，跟同学们深入细研《无量寿经》。我们每天学习四个小时，一年学满三百天，就是一千二百个小时，把它当作一种课程来修学。这一次是第四次，愈学愈欢喜，法喜充满，我们希望在第四次学习《大经解》，我们的目标求证。前面三次，我们的目标是在解，真清楚、真明白，没有疑惑了，用真诚、清净、恭敬心，我们要求证。求证就是要求往生，要把经里面的义理变成我们自己的思想，把经里面的教训变成我们自己的生活，就真得受用。不是讲给别人听的，完全是自己修学的心得报告，与同学们一起分享，我们走的是这个路子。我能够理解的，我能够做到的，跟同学分享。
　　下面第八段，我们看一百四十六页第二行，「复以本经之殊胜在於契理契机」，这就非常难得。《大方广佛华严经》契理不契机，《法华》、《楞严》亦如是。这个经可以说是，古人讲的，「华严奥藏，法华秘髓」，都在这部经中。「理者，实际理体」，就是真如、自性、本体，也就是常说的真如实相，「真实之本际也」，真心。「契理者，盖本经乃住真实慧，开化显示真实之际，并惠以真实之利，纯一真实」，这部经上给我们讲了三个真实，我们希望自己要能得到。用真心过日子，肯用真心是过佛菩萨的生活，世间人用妄心，我们在《无量寿经》上学到真心，我们不用妄心。
　　真实之际，一般人叫它真理，大乘里面叫自性，叫法性，真如本性。如何能证得？要用真实智慧。真实智慧从哪里来？自性本有的，不在外头。佛菩萨真实智慧透出来了，他在日常生活上用上了，工作上用上了，待人接物用上了，真实智慧。真实智慧用真心，真心生智慧，真心是清净心，是平等心。清净心是小乘的，平等是大乘，清净没有染污，平等没有动摇。清净平等也就是禅定，自性本定，惠能大师开悟的时候第四句所说的，「何期自性，本无动摇」。自性是真心，真心从来没有动摇过，不动摇就是平等，像一杯水一样。所以我们供佛，什么供具没有都可以，水一定要供，要供一杯水，水代表什么？代表清净平等。不是佛要的，是我们要的，我们看到佛前这杯水，时时刻刻提醒我们，我的心要清净、要平等，它不是别的意思。为什么？清净平等是真心。如果染污了，如果动摇了，它起波浪了，是妄心。
　　怎么样才不被染污？染污是指外面的境界，里面的情识，眼见色，耳闻声，六根接触外面境界，把情识引起来了。情识就是染污，把贪瞋痴慢疑引出来了，把财色名利引出来了，把七情五欲引出来了，你的心就被染污了，你的心不平等了。这要用功夫，什么功夫？不被外面境界所诱惑，这就行了。不被外面境界诱惑，也就是说，境界现前，不要把它放在心上，一定要把它用智慧去观照。《金刚经》非常好，中国过去读书人，不一定是学佛的，都没有一个不读《金刚经》的。这个时候管用，「凡所有相，皆是虚妄...( ●净公上人：二零一四净土大经科注（第一集）)

嗡
所有十方世界中，三世一切人师子，我以清净身语意，一切遍礼尽无余。
普贤行愿威神力，普现一切如来前，一身复现刹尘身，一一遍礼刹尘佛。
于一尘中尘数佛，各处菩萨众会中，无尽法界尘亦然，深信诸佛皆充满。
各以一切音声海，普出无尽妙言辞，尽于未来一切劫，赞佛甚深功德海。
以诸最胜妙华鬘，伎乐涂香及伞盖，如是最胜庄严具，我以供养诸如来。
最胜衣服最胜香，末香烧香与灯烛，一一皆如妙高聚，我悉供养诸如来。
我以广大胜解心，深信一切三世佛，悉以普贤行愿力，普遍供养诸如来。
我昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
十方一切诸众生，二乘有学及无学，一切如来与菩萨，所有功德皆随喜。
十方所有世间灯，最初成就菩提者，我今一切皆劝请，转于无上妙珐輪。
诸佛若欲示涅槃，我悉至诚而劝请，唯愿久住刹尘劫，利乐一切诸众生。
所有礼赞供养福，请佛住世转珐輪，随喜忏悔诸善根，回向众生及佛道。
愿我临欲命终时，尽除一切诸障碍，面见彼佛阿弥陀，即得往生安乐刹。
我既往生彼国已，现前成就此大愿，一切圆满尽无余，利乐一切众生界。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，

wlxg20130220

已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生，是一个生命共同体。人类处在一个地球村中，应该平等对待，和睦相处，互敬互爱，互助合作，共同构建人类命运共同体。







文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！