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身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。
诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。
净公上人关于故事的讲记敬摘点滴
...号,但是请不要把家里的窗口当作坟场。一段时间后,发现窗口少有昆虫尸体。请问它们都到哪里去了?
你有诚心、善意对待它们,它们也懂得,就不会来干扰你。有这种迹象,就晓得小动物也通人情,这一点很重要。
118. 在家居士身穿短裤衬衫,诵经、念佛、拜佛,是否如法?
不如法。我们对于尊长要礼敬;同理,你家里有贵宾来访,你能穿个短裤衬衣接待他吗?连对世间国王、大臣、总统,我们都要穿礼服接待,见佛菩萨焉能不穿礼服?我们见到佛像,应当是见佛如佛在,要生起这样的恭敬心。这完全是一个敬意,要养成习惯。
119. 听您讲经,谈到佛教艺术、音乐等。艺术和舞蹈是鱼和水的关系,中国中央台以播放“少林武僧”这种小型的舞剧,将舞蹈、武术、武僧的武功融为一体,搬上舞台与大众见面。请法师指教,今后二十一世纪,佛教艺术中的佛教舞蹈是否有发展?应如何发展?我从事舞蹈事业四十余年,又是三宝弟子,很关心佛教舞蹈的未来。
你这个想法很好。佛教跟天主教、基督教相比,这方面的人才可说是非常缺乏。佛法对于音乐、歌舞非常重视,可是最近两、三百年以来,佛教没有艺术人才出现。在明末清初时,有一位法师写了一个剧本《归元镜》,它是评剧,内容是慧远大师、永明延寿大师与莲池大师三人的故事,剧本写得很好。所以,将佛法搬上舞台,古人都想到了。现在科技发达,我们深深希望能将佛法编成电视连续剧,这个效果很大,接引初机最为方便。所以,从事于这个工作的,希望能有一个正确的目标与方向努力来做,而理念是一定要对全世界弘法。当然除了本身艺术修养之外,对佛法的修养也要相当到家。如果不在佛法上下功夫,这个艺术的型态是有,但没有内容,还是达不到教化众生的目的。
120. 星期六、星期日参加精进念佛,静坐后段快速念佛时,由于中气不足,感到气喘,透不过气来。所以,这个时段就停止出声,改为默念,这样是否如法?
如法。念佛最重要的,是心里面的佛号不中断。口念佛,毕竟受体质影响。所以,念快、念慢、默念(古人讲的金刚持,口动没有声音),你采取哪一种方法,自己感觉得很舒适就好,这是没有定法。
121. 听经听到无意浪费常住的水电,这个罪连佛都帮不上忙。我马上省悟,用钱布施给常住来补过,这样可以免我的罪过吗?
可以。这种浪费,自己知道来补偿,应当没有问题,因为你这是过失不是罪。
122. 我希望全世界各地到此地参学的同修,能够把念头一转,将新加坡居士林的水电费当作自己的,应当要付钱,这样自然就不会造成浪费常住的一分一毫。
这个观念不正...(净公上人佛学问答(1-786))
...,身体每个部位依照仪规的动作去做,这是最好的养生之道。所以,有些修行人专门拜佛,一天拜三千拜,那就是真正的修珐輪功,心地清净,身体柔软。如果能有时间,最好每天能拜三百拜,这是很平常的。早晨拜三百拜,晚上拜三百拜,中午吃过饭之后,经行、散步、念佛,绕佛半个小时,再开始去拜佛拜一百拜。能这样持续一年,你的身体就健康,这是很好的养生之道。
290. 舍弟两年前突然车祸死亡,我们兄弟姊妹为了母亲的健康设想,商议共瞒老人家,藉词他已经到外地远方谋生,不回来探亲。我们均知道如此作法是大不孝、大妄语,而又不得不犯上,欺骗老人家,如今深感艰难,步步圆谎,该如何是好?
你们的作法是一片孝心,这不叫妄语,这在妄语里叫“开缘”,并没有犯戒。如果老人知道后会非常悲痛,还是以善巧方便瞒着她好。劝老人念佛,对亲情不要执著、要放下,这样念佛往生就不至于产生障碍。
凡是念佛人到最后不能往生,总不外乎两种因素:一种是亲情放不下,这是贪爱;另外一种是冤家债主放不下,哪些人过去得罪他,他还没有报仇,念念怀恨在心,这是嗔恚,都不能往生。所以,对于亲情、冤家债主都要看得淡薄,一心专念阿弥陀佛,求生净土。你要常常把净土的殊胜,念佛的好处、功德利益,以及你所知道的往生故事,讲给老人听。讲经她未必能听得懂,未必有兴趣,讲往生的故事,她会很欢喜。用这个来帮助她、勉励她,这样就好。
291. 长辈没有经济能力,儿孙代他修福,发心随喜供养三宝,请问是否妄语?
这不是妄语,这是孝心。他要是不信三宝,你就瞒着他,你花钱以他的名义来修福,将功德回向给他,他也能得福,这是孝心,是好事情,没有过失。
292. 每天念佛结束时,有一个愿望是保佑全家人平安,生意兴隆,这是不是自私自利?
如果你的心愿是为一切众生、为广大的社会,你全家人一定平安。为什么?“量大福大”。我念佛,希望佛菩萨保佑全世界每个做生意的人都生意兴隆,这个心量一拓开,福报就大了。如果只保佑自己,不保佑隔壁的人,心量很小,得的福就小。同样的修学,心量愈大,福报不可思议。因此,诸佛菩萨一微尘、一毛端的功德,果报都不可思议,因为心量太大了,念念为虚空法界一切众生,所以虽然修的功德少,得的果报不可思议。念头一转,就转凡成圣。
293. 家人都不信佛,要如何弘扬佛法?又如何处理老人后事?
帮助众生最重要的大事,就是将佛法介绍给一切众生。家人都是你度众生的对象,而且家人可能特别难度。既然做一家人,总是有缘,如果没有缘,绝对不会变成一家人。因此,你要有善巧方便去帮助他们,最重要是你自己学佛后的身心变化,如果家...(净公上人佛学问答(1-786))
...西方极乐世界来的,还是自性感召所现?
从相上讲,佛是从西方极乐世界来的;从性上讲,是自性变现的,所以这两种意思都讲得通。两个意思要融成一个意思,就圆融了;把它分作两截, |
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