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发表于 2024-8-9 20:59
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叫我有何颜见我父亲!更有何颜见你主人呢!”婢女听了,知道茅鹿门是一位专心读书的好人,无法挑逗,只得羞惭而退。从此婢女断绝了心中绯色的爱念,转为对他纯洁的钦敬。
窗外传来猫叫声 后来茅鹿门果然学业有成,考中了嘉靖戊戌榜的举人,官至副使,享寿九十岁而终。(取材自寿康宝鉴)
7.张文启不淫得贤妻
张文启是福建人,有一年,闽地土匪犯境,他为了逃避匪难,与朋友周君一同避入山洞中。当他们进入山洞后,发觉洞中有段蜿延曲折的路,里面花木扶疏,落叶缤纷,宛如世外桃源。他们放大胆子向前走,一路上没有遇见一个人。那知走到路的尽处,忽然发觉路旁石凳上坐着一位美丽的少女,二人不觉大为惊喜。可是少女看到了他们二个陌生男人,极为恐慌,急急忙忙的要逃出山洞去。
他们二人实在不愿意少女离开,事实上那少女如果独自逃出山洞,反而有遇着土匪的危险。张文启就高声的喊着少女说:“小姐!小姐!你不要逃,你不要逃!我们都是当地的忠厚老实人,也是为了逃避匪难而来此,决不会对你不规矩的。”少女听到张文启说话的声调,诚恳而和善,知道不是坏人,就放心下来,同时自己也觉得逃出山洞,恐怕反有遇匪的危险,就停止着不逃,回过头来与他们聊天了。
张文启阻止周君非礼少女。
那位小姐从容的坐定下来对他们讲述自己逃难的经过。原来她起先是与父母一同逃出,后来因为在途中遇着土匪,各自逃命,因此与父母逃散。三人谈谈说说,也就不觉寂寞。
张文启确是规矩老实的好人,心中只想如何保护那位与父母逃散的少女,绝对没有邪念,可是同行的周君,不免有些色迷迷的,到了中夜时分,屡次企图非礼少女,都经张文启强力阻止,少女幸未被污。
第二天早晨,张文启拉着周君一同走出山洞,藉词出去探听消息,其目的是把周君拉开,使那少女安处,不受纠缠。出山后知道土匪已经离境,就邀同村中父老,到山洞中把少女领出,并问明其父母里姓,托村老送这位小姐安返家中。 过了不久,少女的父亲黄老先生,央人至张家说媒,因为感谢张文启的恩德,办了很丰富的嫁妆,把那位美丽的小姐嫁给他。结婚后夫唱妇随,生活极为美满,后来生了二个儿子,长大后都状元及第。
佛经上说:“不邪淫者,得如意眷属报。”以上昭彰的事实,岂不是佛经最好的注解吗?(取材自感应篇汇编)
8.缺损阴德最难修
唐皋,是安徽歙县人,在青年时代,只知孜孜用功读书,脑海中从来没有考虑追逐异性的事,可说是一位标准的模范青年。
邻居有一位小姐,对唐皋颇为爱慕,常常借故跑到他的书房去,与他亲近,甚至公开约他幽会,都经他严词拒绝,他为了避免小姐的纠缠,在书房读书的时候,就把房门关锁起来。
有一天晚上,唐皋正在书房灯下读书,那位小姐又到书房门外来敲门,他就高声读书,装作没有听到门声。可是小姐不肯罢休,又跑到书房的窗前去,用舌把糊窗的纸舐破,从破损的纸洞中,望着书房中的唐皋,向他调笑,他没有办法,只得站起来向她敷衍说:“小姐!真对不起,今天我没有空,请你明天再来。”
少 女不断纠缠唐皋
第二天,唐皋把破损的纸窗糊补好,并在纸窗上题着如下二句:“舐破纸窗容易补,缺损阴德最难修。”当晚小姐果然又来窗前,看到纸窗的破洞已补好,而窗纸上题着上面二句话,心中颇感惭愧,便自动的不再吵闹他,静悄悄的回家去了。
附近寺院中有一位和尚,常常在唐皋家中门前经过。一天晚上和尚夜归,又途经唐宅,看到门前悬着一块状元匾,左右悬着二盏红灯,左灯写着“舐破纸窗容易补”,右灯写着“缺损阴德最难修。”可是再欲凝神细看时,匾与灯忽又不见,和尚感觉大大的奇怪。
第二天,和尚跑到唐宅去看唐皋,告诉他昨晚在门前遇见的事。唐皋就指着纸窗上题的那二句,并说明其原由。和尚始恍悟昨晚所见门外的红灯,是唐皋善心感应的神火。不禁惊叹的说:“窗前题语,门外悬灯,感应之机,捷于桴鼓。”并且进一步慰勉他说:“像你这样高尚的道德,前途一定未可限量。”过了一年,唐皋果然考中状元,名闻天下。(取材自安士全书)
9.靳老师拒不纳妾
靳瑜先生,江苏省镇江县人。在金坛县设塾授徒,平日诲人不倦,是一位道德文章极受人们尊敬的好老师,他结婚已二十多年,可是夫人一直没有生育,因此靳老师虽年逾半百,奈何膝下尚虚。
不孝有三,无后为大,在中国人的脑海中,儿子是多么的重要。因为我们中国人重视祭祖,如果没有儿子,不仅自己死后,永远无人祭祀,且自己以上的历代祖宗,也将香火断绝,这是一件多么严重的事。
中国民间有首歌谣说:“三十无子平平过,四十无子冷清清,五十无子无人问,六十无子断六亲”,现在靳老师已年逾半百,再过几年就是六十岁,如果一直这样没有儿子,岂不将要六十无子断六亲了吗?
普通一般情形,做妻子的人,都是反对丈夫纳妾。可是靳太太不忍看到靳家香火断绝,极力鼓励丈夫讨个小老婆,藉此弥补内心的歉疚。她对靳老师说:“我嫁到你们靳家二十多年,没有替你们靳家生个儿子,抱歉万分,真使我日夜不安,为了靳家祖宗的香火,你应该讨个小老婆,生个儿子,才对得起你们靳家的祖宗。”
靳老师的看法与太太不同,他说:“所谓不孝有三,无后为大,其真正的意义,是教我们生在世上,要好好的培植后一代,这才是真正的有后。如果生了儿子,不知好好的教养,变成贻害社会的败类,反而羞辱祖宗,试问那样可算孝顺吗?我虽没有儿子,可是我当老师,善尽职责,教育青少年,成为国家有用的良材,这样才是真正的有后,对得起祖宗。何况有没有儿子,都是命中注定的,倘若命中没有儿子,即使讨一百个老婆,也不会有儿子。”
靳老师不纳妾的态度,十分坚决,妻子屡次的劝告,都没有使丈夫动心。靳太太因劝告无效,她就想乘丈夫不在家时,把人家的姑娘接到家中来住,再写信叫丈夫回家, |
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