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发表于 2021-12-7 05:56
本文上接:“众共减米,以供给之,使理诤讼。”
“时,彼众中自选一人,形体长大,颜貌端正,有威德者,而语之言:‘汝今为我等作平等主,应护者护,应责者责,应遣者遣。当共集米,以相供给。’时,彼一人闻众人言,即与为主,断理诤讼,众人即共集米供给。时,彼一人复以善言慰劳众人,众人闻已,皆大欢喜,皆共称言:‘善哉!大王。善哉!大王。’于是,世间便有王名,以正法治民,故名刹利,于是世间始有刹利名生。
上面佛经经文讲人间政府、帝王的来源,并没有讲人一定要拜帝王的,因为帝制有几种或多种的,儒家的帝制适合深信儒家的人,近代、现代世界也有部分国家是实行类似、近似帝制的国家政权,但并没有儒家的礼制、像儒家那样要拜帝王的。
所以讲,在家的信佛修行者要高要求、高标准要求自己的,信佛修行者如能发菩提心,努力修行,也可以不拜父母不拜帝王不拜天(不拜天人)。
现在的世界,大部分国家、大部分人都能做到尊重宗教信仰自由,不干扰佛教,尊重他人的佛教信仰。
问:为什么会有部分众生反佛(反佛包括一切冒犯、扰乱、诽谤、破坏佛教的行为)?为什么说冒犯、扰乱、诽谤、破坏佛教会做最深重罪业,会得最深重恶果?近一千年,中国的反佛群体怎样传承的?
答:
(1.1) 一个与佛无缘的众生,累积几生几劫、累积多生多劫多做善业(这些善业开始时即使不是在佛教中做善业、种善根,但累积多生多劫后,就会可能有一生信佛修行、与佛教结善缘或在佛教中种善根。),少做或不做恶业,就会可能有一生信佛修行、与佛教结善缘或在佛教中种善根。
个人的理解或猜测,部分众生反佛可能是过去几生几劫或多生多劫做深重罪业而不去忏悔、改过,这些罪业开始时虽然没有反佛、冒犯佛教,但累积几生几劫或多生多劫后就会有可能变成反佛,做冒犯、干扰、破坏、诽谤佛教的事情。
(1.2)反佛的众生少有向善之心,有些反佛的众生、人虽然讲很多仁义道德的说话,只是欺骗其他众生或人,实际心里轻视道德,不信佛教,反佛,行为颠倒错乱,不择手段,做深重罪业满足自己的欲望。
(1.3)部分反佛的众生会抱怨世界不公、因果不公,因为因果对应发生的具体事情是复杂的,部分善果恶果很长时间后才会发生,部分反佛的众生自己不明白,就说无因无果,否定、诽谤佛教。
(1.4) 如华严经说:若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造。反佛者否定、诽谤佛教、否定本具的佛性,即为最大的颠倒错乱、会做最大罪业,就好像电线在保险失效下短路引发火灾自我燃烧、毁灭那样。
由于反佛与自己本具的佛性相反,所以反佛的众生、人即使、假设在一段很长的时间内(例如超过几千大劫、超过几十万大劫的时间内)不做任何杀盗淫的罪业,也会因为反佛,诽谤、否定佛教,否定自己本具的佛性,而做深重罪业、最深重罪业,而得深重恶果、最深重恶果。
与佛无缘、不反佛的众生讲一句妄语也会做恶业,得到恶果,更何况反佛的众生讲诽谤佛法僧的话,即为做深重罪业、最深重罪业。
楞严经中说:如宝莲香比丘尼,持菩萨戒,私行淫欲。妄言行淫非杀非偷,无有业报。发是语已,先于女根生大猛火,后于节节猛火烧然,堕无间狱。琉璃大王。善星比丘。琉璃为诛瞿昙族姓。善星妄说一切法空。生身陷入阿鼻地狱。此诸地狱,为有定处,为复自然,彼彼发业,各各私受。惟垂大慈,开发童蒙。令诸一切持戒众生,闻决定义,欢喜顶戴,谨洁无犯。
楞严经中说:
阿难。如是世界六道众生,虽则身心无杀盗淫,三行已圆,若大妄语,即三摩地不得清净,成爱见魔,失如来种。所谓未得谓得,未证言证。或求世间尊胜第一。谓前人言,我今已得须陀洹果,斯陀含果,阿那含果,阿罗汉道,辟支佛乘,十地地前诸位菩萨。求彼礼忏,贪其供养。是一颠迦,销灭佛种。如人以刀断多罗木。佛记是人永殒善根,无复知见。沈三苦海,不成三昧。我灭度后,敕诸菩萨及阿罗汉,应身生彼末法之中,作种种形,度诸轮转。或作沙门白衣居士,人王宰官,童男童女,如是乃至淫女寡妇,奸偷屠贩,与其同事,称赞佛乘,令其身心入三摩地。终不自言我真菩萨,真阿罗汉,泄佛密因,轻言末学。唯除命终,阴有遗付。云何是人惑乱众生,成大妄语。汝教世人修三摩地,后复断除诸大妄语。是名如来先佛世尊,第四决定清净明诲。
一切罪业中,乱说话或诽谤佛法僧较易、最易做深重罪业、最深重罪业。禅定入门略说(二)中请录的经论、文章“说僧过恶,犯大重罪”中有多处说法。
大藏经chm文件搜索:谤法。一切佛经皆说谤法、诽谤佛法僧会做深重罪业,会得到深重恶果,其中很多深重恶果恐怖、惨烈、时间非常长。
(1.5)反佛的部分众生,在反佛、否定佛教后(反佛即做深重恶业、最深重恶业,会得到深重恶果、最深重恶果),即以此为出发点,因为不信因果,继而做下非常多、很多杀盗淫妄的罪业,而且做深重罪业后,不思忏悔、改过,使罪业加倍加深。
(1.6)因为信佛修行的众生得到佛法僧护持,反佛的众生虽然不会使信佛修行的人大幅减少,但反佛的众生多时,会使信佛修行的人、众生数量上有小幅减少,因为信佛修行者发菩提心,努力修行,能成就佛道,能成就无上神通、智慧,能普度众生,所以反佛的众生会因此做深重罪业、最深重罪业,会得到深重恶果、最深重恶果,并且难以弥补。
所以讲,反佛是最深重罪业,冒犯、扰乱、诽谤、破坏佛教均为最深重罪业(反佛包括一切冒犯、扰乱、诽谤、破坏佛教的行为),会得最深重恶果。 众生中部分众生反佛,反佛的部分众生是信佛修行者的敌对势力、敌人,也是其他众生最大的敌对势力、最大的敌人,反佛的部分众生试图把其他众生引向最黑暗、最恐怖、最可悲的道路上,反佛的部分众生试图把其他众生引向永远在六道轮回、永远相生相杀的困境、苦海中。对于每一个反佛众生,反佛也是自己最大的敌对势力、最大的敌人,如华严经说:若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造。反佛者否定、诽谤佛教、否定本具的佛性,即为最大的颠倒错乱、会做最大罪业,就好像电线在保险失效下短路引发火灾自我燃烧、毁灭那样。
除非是信佛修行者的过去生的宿怨,否则无理冒犯、扰乱、破坏信佛修行者的修行,会做深重恶业、深重恶业,会得深重恶果、最深重恶果。如果一个信佛修行者发菩提心,守戒、努力修行,宿怨来索偿导致扰乱、破坏信佛修行者的修行,也是不好的。
反佛的人口、众生是做最深重罪业,会得最深重恶果,得到的恶果、恶报远多于其他不反佛的六道轮回的众生。会承受比其他不冒犯佛教、不反佛的众生多很多的灾难。
近一千年,中国的反佛群体也是有传承的,传承方法:
第一,通过文字传承,例如将反佛的情况通过文字记录下来,一代传一代,例如司马光曾讲诽谤佛法僧的说话,并以文字记录下来。
第二,通过身口意传承,反佛的人通过身口意传承反佛的思想言行,一代传一代。
第三,通过魔及魔眷属传承,魔寿命远超千万年,大部分魔眷属寿命远超百万年,同一个魔或同一群魔即既然可以支持宋朝、明朝的反佛人群、反佛众生反佛,也可以支持近代、现代的中国的反佛人群、反佛众生反佛。
问:为什么说心有余力的信佛修行人对于部分有困难的众生,是否应予帮忙,要视情况而定?
答:有部分遇到困境、困难的众生有以下情况:遇到困境、困难可能是做恶因恶业而得到的恶果恶报,而且对所做的恶因恶业无任何悔意,与佛教无缘,如果得到其他众生帮忙、帮助,只会变本加厉地做恶,对因果更加不会相信,会得到更多更大的恶果。信佛修行人与其花费时间精神帮忙上述这些众生,善因甚少,倒不如多花时间于佛门中努力修行,发菩提心,多念楞严咒,多念佛法僧、多念佛菩萨名号,或多念其
他佛咒,所作善业功德超过前者百千万亿倍、无量倍。现代的中国,有很多反佛的人或与佛教无缘、不信因果的人,反佛为最深重罪业,会得到最深重恶果。在现今的中国很容易遇到上述这些人而短时间不能识别,有的人是潜在的反佛的人,一开始不显现,长时间后才会显现。
问:为什么说佛教义理对于未证得高境界的初心修行者已得到部分证实?
答:要详细讲较复杂,这里讲部分内容:
1.信佛修行人的人生经历遭遇,用佛教理论能得到很好的解释。很多人的人生经历遭遇,用佛教理论能得到很好的解释。
2.无理冒犯、干扰信佛修行者的人会做深重罪业,会得到深重恶果,会遇到不好的事情。
3.冒犯、诽谤、破坏、扰乱佛教的众生做最深重罪业,会得到最深重恶果,冒犯、破坏、扰乱佛教的群体会得到不好的事情、恶运、厄运。
4.古今中外,人的命运,命运近似的社会群体的命运,国家的命运,用佛教理论能得到很好的解释,当然有的解释是否符合真实,佛菩萨或大神通者才能完全证实。没有神通者只能根据发生的事情去寻找匹配相符的理论。
5.对于鬼神现象,有神通的众生现象,用佛教的理论能得到很好的解释。
6.与佛教无缘,不信佛的人中,也有很多会占卜,占卜也有多的不同方法,但古今中外,没有或者很少朝代的主政者主政前是从事占卜行业的。但中国近二千年历史,大部分执政者崇信佛教或不反佛。
当然,这样说,不是轻视其他人,而是讲出一个可能存在的事实。
佛教的理论,六道轮回的众生中,部分与佛教无缘、不信佛的众生也有大的神通,但不信佛、不依佛教义理修行,不能了生死,成就佛道。
7.自古以来,中国就是很多人与佛教有缘的国家,大部分朝代、时代的主政者崇信佛教、信佛,或者即便不信,也不会去冒犯佛教。
8.地球的人道中佛教团体得到佛法僧加力,得到护法善神加力,得到佛法僧加力,得到护法善神加力的地球的人道中佛教团体可能是近二千多年地球最有势力的两个、三个或四个社会团体之一。除佛教外,其中还有一个是基督教。
9.对于未证得大神通的信佛修行者,佛是否证得正遍知,是否能知道一切众生无始劫过去及现在一切心行,是否能尽知一切处,难以得到完全的证实,但信佛的初心修行者中或与佛无缘的人中,都有些人可见到众生在六道中不同的道轮回,所以杀生、相生相杀是做深重罪业的、是错误的。台湾、中国大陆有的附佛邪教、反佛邪教吃素的比例也高,见自己附近有些人也相信上述邪教,恶运连连,当中很大比例的人因此而放弃。
10.佛经中讲自然界有多的细菌生物。自然界中、水中有微生物,这被现代科技证实。佛教中讲世界成住坏空与现代科技讲地球形成于宇宙大爆炸的理论有部分近似。欧美是现代科技的发源地,但古代欧洲对于宇宙的全貌,先有日心说,再有地心说,而佛经对宇宙全貌描述更为准确。
注:一碗水中有八万四千虫(注:有的网文说此讲法是明末清初的信佛修行者提出来的,并非佛有同样的说法,在大藏经中搜不到上述说法的),佛经的经义,也有讲自然界有多细菌生物,大乘本生心地观中说:出家菩萨观于自身犹如恶疾。四百四病所住处故。亦如大肠。八万四千虫所住故。大藏经中搜索:八万虫(5个搜索结果)。持世经中说:是身八万虫之所住处。是身百种诸病之所侵恼。以三苦故是身为苦。杂阿含经中说:佛告比丘:“如甲上土者,若诸众生,形可见者,亦复如是。其形微细,不可见者,如大地土。是故,比丘!于四圣谛未无间等者,当勤方便,学无间等。
11.佛教是揭示众生、世界真相的完美理论,古今中外,佛教传播二千几年,很多人修学佛法,直至到科技、资讯发达的今天,没有任何证据显示佛教的义理有错误。
12.古今中外近两千年时间,中国、世界曾发生几次短时间(几年至十年)大规模破坏佛教事件,除了日本明治维新外,每一次都会有一个帝王或国家的主政者死亡。但日本明治维新破坏佛教,后来也有大灾难降临日本,详细内容在互联网找文章:日本的转折:日本打压佛教崇拜天皇走上不归路。有关内容可在互联网搜索有关文章:详解中国佛教史上五次法难,文革破坏最严重。
如禅定入门略说(三)中说:我写的一些与佛教有关和可能与佛教有关(也可能无关的事)的事一文。文中有这样的例子,南越吴庭艳政权是受美国政府支持的,南越吴庭艳政权破坏佛教,1963年,出现僧人抗议自焚事件,发生僧人抗议自焚事件后不久,吴庭艳政权被推翻,吴庭艳被杀。1963年11月,美国总统被杀。之前发生过一件震惊世界的事件,就是古巴导弹危机,古巴导弹危机密切相关的三国的领导人,之后除了美国总统,没有一个非正常死亡的。而美国人立国,是尊重其他人的宗教信仰自由的。
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