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敬摘自《净公上人:九七年早餐开示》
身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。
诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。
教育的重要 (共一集) 1997/10/29 新加坡净宗学会 档名:20-011-1029
自古以来,人之所以异于禽兽就在人曾经接受过教育,禽兽在这一点就不能够跟人类相比,所以就产生了很大的差距,虽然同样是动物,由此可知,教育是非常的重要。古今中外,虽然大家都重视,可是哪一个地区、民族做得更多、更认真、更圆满的,这一个地区的民族就非常的突出。而教育最主要的内容就是教人做一个明白人,你看畜生,在佛门里面讲这是三恶道之一,为什么堕畜生?愚痴,愚痴堕畜生。由此可知,畜生用现在的话来说是动物,我们也是动物,牠不能跟人相比的就是人这种动物他明白,其它畜生这些动物对于宇宙人生不明白,不明白就沦于禽兽了;明白了,不但是人,而且是人中之圣人,这是得力于教育之功。
佛陀的教育,我们现在才明了,才恍然大悟,是所有一切教育里面最殊胜的,无与伦比的,这绝对不是说我们学佛了,自己夸张自己,决定不是的。句句都是真诚话,都是事实真相,毫无夸张。这样美好殊胜的教育,可惜世间人不知道。
中国是比较幸运的一个地区,古圣先贤全心全力的把这种教育在这个地方推广介绍,所以接受佛教育的机会、人数也比世界其它国家地区要多得多,对于古代中国社会的影响力非常之大。中国人爱好和平,这是有历史可以证明的,中国人对外从来没有侵略别人的野心,从来没有欺负其它国家、种族这个意念,为什么?儒佛教育的成就。我们细心去思惟,冷静的观察,确实得力于大乘与儒家的教学,所以培养成一个爱好和平的族群。
很不幸的,最近一百多年当中,我们受到外国文化的冲击,抵挡不了洋枪大炮,丧失了民族的自信心,否定了佛教的教学,于是这一百多年来,我们遭受无比的灾难,这种灾难的根源就是我们失掉了自信心,于是佛教育跟儒家教育没有人重视了。这么好的东西没人重视,以为这是个旧的东西,旧的东西就应该淘汰掉,就是落伍的了,这种想法不尽然。实在讲儒佛的教学是万古常新,儒家讲日新又新,佛家讲精进,他怎么会落伍?日新又新的人怎么会落伍?精进的人怎么会被淘汰?由此可知,今天世人嫌弃儒佛教学,这是无知、是误会,是对于这个教学的内容毫无所知。这种见识真的还比不上英国的汤恩比,他都能明了,挽救二十一世纪,他提出来了,只有大乘佛法跟孔孟学说,出自于外国人之口。他能说得出这个话,换句话说,他对于儒佛的内容明白了一些,他懂得。方东美先生说的是,接受佛教育是人生最高的享受,这都不是普通人,一般人说不出来的。他每天读佛经,台湾当年印大藏经,这个消息他一知道了,他赶快就去请一套。
所以世间人对佛法产生这么样深的误会,不但不信,而且尽一切力量来排斥,这实在是可悲的现象。我们有责任做这个倡导的工作,这个工作要令社会大众生起信心,光是口说是决定不够的,一定要身体力行做出样子来给人看。必须要他真正看到了,他才会相信。怎么个做法?就以《无量寿经》而论,佛在经上教给我们要做的,我们尽力的把它做到,佛教给我们不能做的,我们决定不可以做。一切为众生,不是为自己。自己纵然达到事事无碍了,还是要守礼、守法,处处还像有障碍一样,做给别人看。
今天社会的毛病在哪里?我们要知道。大乘佛法的教学,治病,所以经中常常将佛比喻做大医王,这一切众生都是病号,需要这个医王帮他治疗。他的毛病在哪里?我们必须对症下药,而知道毛病里面最深的、最严重的是什么,我们从哪里救起。经里面给我们讲的「善护三业」,第一句讲口业,他不讲身业,通常我们讲身口意,但是佛在这里教导我们,第一个讲口业,你就晓得这是最严重的,最严重的就是不说真话。所以德行的修养从哪里开始?从不妄语开始。人人都能做到不妄语了,这个社会就有救了。
宋朝的司马光一生不妄语,诚实不欺骗人。我们今天不但劝人真诚,自己一定要做到真诚。有许多人在这个社会,「这个社会,人都是骗人的,我要跟人家说实话,那我不就吃亏了?」这是一般人的观念。我们要告诉他,吃亏在一时不要紧,我这一生吃亏,来生不吃亏;我这一生不想吃亏,来生吃大亏,来生三恶道去了,那亏吃大了。我活一百岁,吃一百年的亏,来生我到极乐世界作佛去了,所以这一百年的亏值得。所以我们在这个世间一定要抱着决定不怕吃亏,决定不怕上当,我一定要干真的,不干假的,我晓得自己前途是一片光明。纵然吃亏上当遭遇种种挫折艰难,法喜充满,前面一片光明。你眼前跟别人争,什么你都能得到,权势、地位、财富你都得到,你的前途一片黑暗,那怎么能相比?所以我们今天提出来,要教真诚,事无不可告人言,现在的术语讲透明化,我们真正透明化,没有丝毫隐藏的,你能够这样做,你得到自在快乐,心地舒坦,不造恶事,没有恶念,念念都是利益社会、利益众生。所以一定要从本身做起,真诚,我们处事待人接物的态度自然是恳切的、慈悲的。
悟教师上台讲经,昨天我是第二次听他讲,上个学期他讲一次,昨天讲的比上一次大有进步,可是台风,这是美中不足,你自己把你那个录相带仔细去看一看,你就会发现。这是什么?习气,慢慢的改,改过来就好了。你看录相带,所以你们大家讲经,讲演场所里面如果要有录相的,你的眼睛要常常看到录相的镜头,因为人家看到你这个电视画面,很亲切,你对我在讲,你是看到我。你没有看镜头的时候,眼睛四顾而言它,那一点亲切感都没有,所以一定要懂得要常看录相的镜头。尤其我们两边大银幕,你看录相镜头, |
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