净土大经科注（第二九六集）

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八地以上统能看清楚。菩萨五十一个阶级，最高的，八地、九地、十地、等觉，再上去妙觉，妙觉是无上正等正觉，这五个位次都能够彻底了达诸法实相。
　　今天科学还比不上他们，很接近，但是科学没有得到受用，菩萨们他得受用。所以普朗克研究的物质，那物质，佛所说的极微之微，他们找到了。科学的名词叫微中子，没有比这更小的。这个东西不能再分了，再分就没有了，就虚空了。他们把这个中微子再分，再一分果然没有了，物质现象没有了，那是什么东西？是念头波动的现象。所以普朗克的报告就说，根据他的研究，他说世界上根本没有物质这个东西。这句话跟《金刚经》上一句经文，「凡所有相，皆是虚妄」，是一个意思，被他发现了。物质现象是什么？物质现象是意念波动产生的幻觉，它不是真的，意念没有了，物质现象就没有了。这个发现意义很深，影响很大。为什么？科学家自己认为这个事实要成立，会把过去四百多年科学的成就全部推翻了。因为这四百多年的研究都是以物理为基础，都认为物质是真的。这一下宣布物质是假的，不是真的。真的是什么？真的是念头，那就不是唯物，要搞唯心了，心能控制物质现象。
　　所以现在提倡以心控物。最近这三十年，许多这些科学家都向这个方向去发展，找证据。证据最好的，最明显的证据，就是病患。得重病，医院宣布不能治疗了，告诉病人，你存活的时间只有二、三个月了，他们就找这些病人。这些病人真的有奇迹发现，二、三个月之后，没有任何治疗，病没有了。这什么原因？去找证据，但这些人多半都是信仰宗教的，已经被医生判了死刑，没指望了，所以不再想病，也不再想身体，一心就天天做祷告，祈求上帝带他到天国去，不想身体也不想病了，二、三个月再去检查，病没有了。医院的话，这是奇迹。其实科学家知道，念头，意念可以控制物质现象，这以心控物。这个证据现在收集得很多，来支持这个理论。说明我们的身体是健康，或者是带着疾病，都是我们意念善跟不善，善念，是健康的；恶念，会带病毒。
　　所以佛说得好，每个人与生俱来身体里头就有因素，病毒的因，那是什么？叫三毒，贪瞋痴，这个东西是三毒。那要受良好的教育，不贪、不瞋、不痴，为什么？不伤害自己，这个说得很有意思。贪瞋痴慢疑，这一共是五毒，带给我们身体，心肝脾肺肾会感应这些疾病。如果我们把这五种断掉，不贪、不瞋、不痴、不傲慢、不怀疑，你身体带着病毒的器官会自然恢复，而且非常快。美国夏威夷土著治病的方法，完全是用意念。这一位现在在世界上知名，修．蓝博士，上个月二十一号到这来访问我。我跟他说，他们用的理念、方法、效果，跟佛经上讲的完全一样。佛经有三千年的历史，只要真正肯相信，你得到病了，不治之症，只要你不要去理它，一心念佛，求生净土，你还有寿命，寿命没到，二、三个月，你完全恢复健康。
　　我们同学当中有个例子，刘素云居士，得的红斑狼疮，那是最严重的、要命的，医生跟她宣布，不是活二、三个月，告诉她，你随时有死亡的可能，叫她有心理准备。好在这个人不害怕、不紧张，把生死看得很淡。遇到一个人给她一部《无量寿经》光盘，她开始在听经，一天听十个小时，听经之外就念佛。二、三个月之后，觉得没事，再去检查，全好了，连疤痕都没有。所以医院感到非常惊讶，红斑狼疮，听说也有好的，但是很少很少，纵然好了，好了，疤痕在，她怎么疤痕都没有？问她有没有用什么药物？没有，完全没有，生活正常。医生相信她的话。这个人有一个长处，是现在世间人少有的，没有人能比的，不妄语，一生没有说过一句假话，所以她讲的话没有人不相信，她不会说假话，非常老实。听经、念佛，十年了！十年真有成就，得念佛三昧，不能说大彻大悟，应该可以说得上是大悟，没有彻悟，应该是大悟。没有学过的经教，她一看就懂，佛门所谓是一经通一切经通，她有这个能力。现在跟她学习的人不少，这是一个好例子。
　　所以你有病，重病，首先别害怕。实实在在讲，癌症，我觉得百分之九十是被吓死的，很冤枉。听到医生这么说，就怀疑自己没救了，最后真的就没救了。所以得病，不要去想病，想病就增长病，你想它好，也是增长病；想它坏，也是增长病。怎样是如法？根本不必去理会它，不要去想它，就没事了。我还听到有人告诉我，这是医生讲的，得癌症，你要想这个病好，你就不吃饭，七天，你去试试看，七天，什么东西都不要吃，喝一点水，癌症自然就好了。什么原因？把癌细胞给饿死了。你所打的营养什么的，统统被它吸收了，你在养它，它就要你命；你不养它，你七天不吃东西，它就死了，癌细胞就没有了。七天不吃东西，人不会死的，会把癌细胞给饿死。全都是心理治疗。念佛人最好的方法，万缘放下，一心念佛，你的身体决定能复原，五脏六腑，无论哪个地方有毛病，都能康复，你为什么不干？决定不能讲求饮食，不能讲要用补品，那全都是补的，你的内脏里头这些病毒细胞你补了它们。生活愈简单愈好，吃东西少吃一点好，不要吃太多。
　　「铃者，金属之铃，形似钟而较小」，讲铃铛。「铎者，指铃中之木舌」，现在铃中的摇铃里面很多是金属的。「用以击铃使发声。铃与铎皆妙宝所成。流出妙音，以上四者，遍悬于菩提树枝条之间，故云周匝条间」。这是我们看到极乐世界宝树这些装饰。
　　『珍妙宝网』，网，罗网。「《唐译》曰：又以纯金、真珠、杂宝铃铎，以为其网。故知宝网亦由金珠铃铎之所成，故云珍妙」。罗网它的作用是保护高等的这些艺术品。我们知道宫殿里面，所谓雕梁画柱，它的柱、它的梁都是高级的艺术品，这就是人家讲的珍宝，有许多图案、花纹。怕鸟雀去做窝，也怕人常常去摸它，对它有损伤。那怎么办？用铜丝编的网把它围到，你在外面可以看到，你碰不到它。所以你在宫殿里面，梁上用网包住它，柱子也用网，多半用铜网，很细的铜丝，保护着艺术品，这叫罗网。日本寺庙里头还能看到，

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在中国好像没有看到，但故宫里头还有，一般寺庙里头没有了。日本的寺庙，他们保存得很好，几千年的建筑物，这个柱子坏了，换一根柱子，他一定要找同样的木材，同样的样子，所以它的东西能够长远保存，好像没改变。大殿里面有罗网，普通的你都看到，这个梁上的都有，我们去参观的时候看到。也有柱子雕龙雕凤，这个柱子是非常之美观的，他就用一个圆圈围住，不让人去触碰，不让人去摸它。
　　「罗覆者，罗指开张罗列，覆指覆盖。如是宝网，盖覆菩提树上，故云罗覆其上」。这个宝网可观，菩提树那么高大，能把整个菩提树罩住。而宝网里面杂宝铃铎，装饰在这当中，不但美观，而且听到微妙的音声。更微妙的，这些音声在说法，所说之法就是你想听的。这是什么原因？是我们的念力不可思议。我想听《华严经》，听到就是佛在讲《华严》；我想听《无量寿经》，就是阿弥陀佛在讲《无量寿经》，能随各人的心，每个人听到的不一样，一样的美妙，不一样的内容。这个解释只有近代量子力学家所说的，念力的能量无比的巨大，不但能治身病，身心健康，还能治山河大地，山河大地是物质。地球上这么多灾难，念力可以把它化解，科学家已经提出来了，问题就是我们居住在地球上的人肯不肯干？
　　前年有一批科学家在澳洲悉尼聚会，好像是两天的时间，第一天提出科学最近的报告，第二天专门讨论二０一二马雅灾难预言，研究用什么方法来对付。美国的科学家布莱登，这个也是专门搞量子力学的，研究意念这一门科学。他提出来，他不承认二０一二是地球末日，他不承认这个。化解灾难，他希望居住在地球上的人民要觉悟、要回头，弃恶扬善、改邪归正、端正心念，地球上的灾难可以化解。什么原因？大家都知道，地球上这些灾难都是地球上的居民负面的思想行为所感应的。负面是不善的、是恶的，我们把负面统统抛弃掉，把正面的都找回来，这个灾难就没有了。所以意念能控制物质，这就是一切法从心想生。
　　一切法里头，心是主宰。《华严经》上告诉我们，遍法界虚空界这万事万法是「唯心所现，唯识所变」。唯心所现的境界，就是诸佛如来的实报庄严土；唯识所变的这些现象，是十法界依正庄严，这么来的。心善，没有一样不善；心不善，那就没有一样是善的。这个道理佛讲了三千年，没人相信，今天科学家把它证明了。我们相信，我们真干，我们没有能力化解世界的灾难，但是有能力化解自己的灾难，这是决定靠得住的。一切善念当中，无过于听经、念佛，善中之善，无比的善力。我们这一生有缘遇到了，应该放下万缘，知道这世出世间一切法是假的不是真的。真的，不生不灭，真的是无量寿、是无量光、是无量的庄严美好，那是真的。由此可知，真的只有西方极乐世界，与一切诸佛实报庄严土是真的，方便、同居、十法界是假的。假的，应该放下；真的，我们应该要撷取，现在就要取。我们再看下面一段，「应现无极」。
　　【百千万色。互相映饰。无量光炎。照耀无极。一切庄严。随应而现。】
　　这六句形容极乐世界应现，应是感应，这个地方的感是阿弥陀佛有感，就是法藏比丘，一切往生大众有感，弥陀应现，自性应现。自性是能应之体，理体，弥陀是能应的缘，因缘具足。所以极乐世界四土皆放光明，四土平等，真有四土，四土当中没有障碍。所以一生一切生，我们生同居土，同时等于生方便土，等于生实报土，也等于生寂光土。这是十方诸佛世界里面没有的，只有极乐世界有。极乐世界完全是华严境界，一即一切，一切即一。遇到了，不能不认真，不认真努力，对不起自己，对不起父母师长，对不起诸佛菩萨。这个缘分得来不容易，百千万劫难遭遇。
　　请看注解，「宝珠放光，百千万色」，这是说的色彩。「如《观经》曰：一一宝珠，有千光明。一一光明，八万四千色。如是一一妙色，互相辉映，弥增光丽。故曰互相映饰」。我们这个世间也有，我们看大建筑物里面，它的大堂、大厅，现在都看到吊灯，水晶的吊灯，里面有几百个灯泡，小灯泡，水晶珠，各种形式不一样，有圆球、有扁形的，垂饰在灯的四周。水晶没有颜色，但是被这些灯光折射的颜色，什么样颜色都有，看到变化莫测，这边看红的，那边看是绿色的，那边看是黄色的，各种颜色都有。实际上这个水晶灯并没有颜色，灯光折射之下会发生许许多种不同的颜色。我们这个世界有这个现象，极乐世界也不例外，它比我们的更美。一一光明，八万四千色，一一妙色，互相辉映，美不胜收，则弥增光丽。这个应现在极乐世界到处都看见，故曰互相映饰，随处都可以看见。极乐世界广大无边际，不像地球有限量，极乐世界没有限量。中国古人所说的两句话在极乐世界应现，叫「其大无外，其小无内」，这不可思议。
　　「炎者，火光向上」，叫火焰。故光炎就是光耀的意思。「一一珠有千光明。今有无量宝珠，故曰无量光炎，照耀无极。无极者，无有极限」，光明的善好，无有极限；光照的距离，无有极限，这是不可思议的境界。『一切庄严，随应而现』。憬兴大师说，「如来慈悲善报所现。故应众机，现大小长短，一宝二宝乃至众宝等，无不适意」。你看到欢喜，每个人都看到，都生欢喜心，叫称心如意，这是如来慈悲善报所现。这句话也就是说，法藏比丘在因地五劫修行，参访、考察十方法界一切诸佛国土，取长舍短，这就是他的善报，成就极乐世界。所以极乐世界是集一切诸佛刹土里面的精华而成就的，美不胜收。任何佛国土里面好东西，你在极乐世界都看到；不好的东西，极乐世界你都看不到，没有，全是精华，集大成。
　　今天我们读的经是五种原译本的集大成，念老给我们提供的这个注解是经论、祖师大德开示的集大成。于阿弥陀佛从四十八愿五劫修行功德之所流出，真正不可思议。四十八愿就是会集的总报告，他五劫参访的是什么？总结就是四十八愿，而四十八愿就是西方极乐世界自然出现的。也是众生，众生念佛功德不可思议，你念这一句佛号，

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将阿弥陀佛五劫修行四十八愿功德统统在这名号里头，念这一句名号，把阿弥陀佛的功德变成自己的。所以业障不消，自己消；烦恼不断，自然断，不知不觉，业障、烦恼没有了。这并不奇怪，有道理在里头。所以应现也不可思议。一宝二宝乃至众宝，无不适意。都是随众生心应所知量，能随每一个人的意念，自然产生变化。
　　「如是妙现，普应群机」，这个群机是来自十方一切诸佛刹土往生的人。往生的人程度不齐，上至等觉菩萨，下面到阿鼻地狱，各式各样的人都有。这些往生的人与阿弥陀佛有缘，你这一生当中见过阿弥陀佛的像，听到阿弥陀佛的名，就跟阿弥陀佛有缘了，来生后世再遇到缘你就相信，你就发心了，也可能你就成就了。「变化不拘，一一圆妙」，圆是圆满，妙是奇妙，「全显事事无碍」，《华严经》当中的事事无碍在极乐世界统统见到了。下一段，「说法利生」，这更不可思议。「树说法」，这第一段。
　　【微风徐动。吹诸枝叶。演出无量妙法音声。其声流布。遍诸佛国。清畅哀亮。微妙和雅。十方世界音声之中。最为第一。】
　　这还得了！念老注解说，「上显」，上面这一段经文显示，「树能演说妙法，不可思议之益」。花草树木不但赏心悦目，风吹着，出和雅音，像交响乐一样，非常好听；更奇妙的，它说法。所以在极乐世界修学，决定没有中断的时候，离开讲堂，树木花草全说法，让你学习不至于间断。这是大乘经教上所说的勇猛精进，哪有不成就的！念佛人，真正念佛人，一个道场有一个，这道场就有福了，沾他的光。我在讲席当中讲过几次，早年，年轻时候，跟李老师学教，老师常说，他一生，向上学，没有这个能力，没有这种天赋；下学，应该可以了，下学向谁学？向老太婆学，向这些阿公阿婆，下愚，也学不到，愚不可及，像那种下愚也比不上。
　　但是上智跟下愚在净宗他是平等的，他们将来往生都是实报庄严土上辈往生。为什么？大势至所讲的那个标准他完全相应。大势至菩萨讲念佛的标准，八个字，「都摄六根、净念相继」，他做到了。都摄六根，用我们现在的话说，放下万缘，心里头只有一句阿弥陀佛，除阿弥陀佛之外，什么杂念都没有，什么妄想都没有，心里头只有阿弥陀佛，口里头有阿弥陀佛，身体礼拜阿弥陀佛，除这个之外，什么都没有，下愚。净念，这一句佛号不怀疑、不夹杂，一声一声不间断。这一种念佛人，你不要看他愚，你跟他讲什么，好像他都不懂，他对你满面笑容，就是一句阿弥陀佛、阿弥陀佛。你跟他讲再多的话，他回答你就是阿弥陀佛。除阿弥陀佛之外，他没有第二个念头，死心塌地念一句阿弥陀佛。走的时候瑞相稀有，决定是预知时至，叫愚不可及。虽然他没有讲经教学，但是他这种瑞相，临走瑞相，让人家看到了，多少人见到了，才真的相信，真的发心了，这些人全是他度的。
　　宋朝莹珂的故事，写在《往生传》里头，写在《净土圣贤录》里头，不仅在当时寺庙大众被他度了，一直到今天，他是宋朝人，大概七百年前的人，我们读到他的传记都受他感动，真的不是假的。所以念佛人决定不能轻慢任何一个人，你瞧不起他、轻视他，也许他的成就在我之上。将来到极乐世界去一看，他品位比我高好多。真的不是假的。我们有过失，为什么？起心动念有不善的，他没有，他除了一声阿弥陀佛之外，他什么都没有。你看这功夫还得了！这是我们应该觉悟、应该提醒、应该学习。今天时间到了，我们就学到此地。

愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生，是一个生命共同体。人类处在一个地球村中，应该平等对待，和睦相处，互敬互爱，互助合作，共同构建人类命运共同体。







文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！