菩薩摩訶薩。以法施等一切善根。如是迴向時。成滿普賢無量無邊菩薩行願。悉能嚴淨...

悟佛知见

菩薩摩訶薩。以法施等一切善根。如是迴向時。成滿普賢無量無邊菩薩行願。悉能嚴淨盡虛空等法界一切佛剎。令一切眾生亦得如是。具足成就無邊智慧。了一切法。於念念中。見一切佛出興於世。於念念中。見一切佛無量無邊自在力。


修行菩薩道集聚種種善根的大菩薩，用法布施等所有一切善根，如是迴向的時候，成就圓滿普賢菩薩所發無量無邊的菩薩行願，悉能莊嚴清淨盡虛空等法界一切諸佛刹土，令一切眾生，也得到這樣具足成就無邊的智慧，明瞭一切諸佛所說的法。在念念之中，能見到一切諸佛出興於世。在念念之中，能見到一切諸佛，有無量無邊的自在力。


所謂廣大自在力。無著自在力。無礙自在力。不思議自在力。淨一切眾生自在力。立一切世界自在力。現不可說語言自在力。隨時應現自在力。住不退轉神通智自在力。演說一切無邊法界。俾無有餘自在力。


就是所說的，有極廣大任運自在之力，有無所執著任運自在之力，有無所障礙任運自在之力，有不思議任運自在之力，有清淨一切眾生任運自在之力，有能建立一切世界任運自在之力，有能示現不可說語言任運自在之力，有隨時應現為眾生說法任運自在之力，有住在不退轉神通智慧任運自在之力，有演說一切無邊法界，俾無有餘任運自在之力。


出生普賢菩薩無邊際眼自在力。以無礙耳識。聞持無量諸佛正法自在力。一身結跏趺坐。周徧十方無量法界。於諸眾生無所迫隘自在力。以圓滿智。普入三世無量法自在力。


能出生普賢菩薩沒有邊際的眼，有這種自在的力量。能用沒有障礙的耳識，聞持無量諸佛所演的正法，有這種自在的力量。能一身結跏趺坐，而周徧十方無量法界，對一切眾生沒有迫隘的情形，有這種自在的力量。能用圓滿的智慧，普入三世無量法，有這種自在的力量。


又得無量清淨。所謂一切眾生清淨。一切佛剎清淨。一切法清淨。一切處徧知智清淨。徧虛空界無邊智清淨。得一切差別言音智。以種種言音普應眾生清淨。放無量圓滿光。普照一切無邊世界清淨。出生一切三世菩薩行智清淨。一念中普入三世一切諸佛眾會道場智清淨。入無邊一切世間。令一切眾生皆作所應作清淨。


又得無量的清淨，就是盡虛空徧法界都清淨。沒有一切物，沒有一切事，什麼也沒有了，才是清淨，就是所說的：①一切眾生清淨，沒有染汚。②一切佛刹清淨，沒有染汚。③一切法清淨，沒有染汚。④一切處所和正徧知清淨，沒有染汚。⑤徧滿虛空界無邊智慧清淨，沒有染汚。⑥得到一切不同言音的智慧，用種種言語和音聲，普應眾生清淨，沒有染汚。⑦放出無量圓滿的光明，普照一切無邊世界清淨，沒有染汚。⑧出生一切三世菩薩行智清淨，沒有染汚。⑨在一念之中，普入三世一切諸佛眾會道場智清淨，沒有染汚。⑩能入無邊一切世間，令一切眾生，皆作所應作清淨，沒有染汚。


如是等。皆得具足。皆得成就。皆已修治。皆得平等。皆悉現前。皆悉知見。皆悉悟入。皆已觀察。皆得清淨。到於彼岸。


像這樣的清淨，皆得到具足，皆得到成就，皆已經修治這種法門，皆得到平等。一切智慧，皆悉現前，皆悉知見，皆悉悟入，皆已經觀察，皆得到清淨，而到湼槃的彼岸。


爾時。佛神力故。十方各百萬佛剎微塵數世界。六種震動。所謂動。徧動。等徧動。起。徧起。等徧起。踊。徧踊。等徧踊。震。徧震。等徧震。吼。徧吼。等徧吼。擊。徧擊。等徧擊。佛神力故。法如是故。雨眾天華。天鬘。天末香。天諸雜香。天衣服。天珍寶。天莊嚴具。天摩尼寶。天沈水香。天栴檀香。天上妙蓋。天種種幢。天雜色旛。     


在這個時候，釋迦牟尼佛和十方諸佛的大威神力的緣故。在十方各有百萬佛刹微塵數那樣多的世界。現在科學家只能知道在銀河中有無量的太陽系。據說在宇宙中，又有很多銀河，可是無法證明。釋迦牟尼佛在三千年前，用佛眼觀察，就知道有無量佛刹微塵數那樣多的世界。我們人，眼睛所見，耳朵所聞，才相信是真實的，若不見不聞，就認為虛妄不實，這是愚癡凡夫的思想。如果認真的用功修行，便能得到五眼六通的境界，能觀察三千大千世界，真是妙不可言。科學家雖然發現在宇宙有無量星球，若是來與百萬佛刹微塵數世界比較，相差甚遠，他們永遠追不到究竟之處。     


在所有的世界，都有六種震動。所謂「動踊起、震吼擊」，前者屬於形，後者屬於聲。釋迦牟尼佛將要演說大方廣佛華嚴經的時候，便有六種震動，表示吉祥之兆。在每一種震動中，又分為三種，統計有十八種現象發生。就是所說的，動、徧動、等徧動，踊、徧踊、等徧踊，起、徧起、等徧起，震、徧震、等徧震，吼、徧吼、等徧吼，擊、徧擊、等徧擊。     


動是部分世界在搖動，徧動是全世界在搖動，等徧動是所有世界在搖動。其他五種的情形，以此類推，不待贅言。這是佛的神力緣故。佛說法時，一定會有這種境界。


同時，天上雨種種天華、天鬘、天末香、天雜香、天衣服、天珍寶、天莊嚴具、天摩尼寶、天沈水香、天栴檀香、天上妙蓋、天種種幢、天雜色旛等等。來莊嚴道場，清淨法會。


阿僧祇諸天身。無量百千億不可說天妙法音。不可思議天讚佛音。阿僧祇天歡喜音。咸稱善哉。無量阿僧祇百千那由他諸天。恭敬禮拜。無數天子。常念諸佛。希求如來無量功德。心不捨離。無數天子。作眾妓樂。歌詠讚歎。供養如來。百千阿僧祇諸天。放大光明。普照盡虛空徧法界一切佛剎。現無量阿僧祇諸佛境界。如來化身。出過諸天。


有阿僧祇那樣多的諸天身，有無量百千億不可說那樣多的天妙法音，有不可思議那樣多的天讚佛音，有阿僧祇那樣多的天歡喜音，皆稱善哉！有無量阿僧祇百千那由他那樣多的諸天，恭敬禮拜於佛。有無數天子，時常憶念十方諸佛，希望求得佛無量的功德，所以心不捨離於佛。無數天子，作種種的伎樂，歌詠於佛，讚歎於佛，供養於佛。有百千阿僧祇那樣多的諸天，放大光明，普照盡虛空徧法界一切佛刹，現出無量阿僧祇那樣多的諸佛境界。佛的化身，超過諸天的數，因為佛有百千億的化身。


如於此世界兜率陀天宮說如是法。周徧十方一切世界兜率天宮悉亦如是。


好像這個娑婆世界兜率天宮中，說華嚴經十迴向法。周徧十方一切世界的兜率天宮，也是這樣演說大方廣佛華嚴經中的十迴向大法。這種境界，只有在華嚴大法會中，才能出現。


爾時。復以佛神力故。十方各過百萬佛剎微塵數世界外。各有百萬佛剎微塵數諸菩薩而來集會。周徧十方。咸作是言。善哉善哉。佛子。乃能說此諸大迴向。佛子。我等皆同一號。名金剛幢。悉從金剛光世界金剛幢佛所。來詣此土。彼諸世界。悉以佛神力故。而說是法。眾會眷屬。文詞句義。皆亦如是。不增不減。我等皆承佛神力。從彼土來。為汝作證。如我來此眾會為汝作證。十方所有一切世界兜率天宮寶莊嚴殿。諸菩薩眾來為作證。亦復如是。     


在這個時候，又以佛的大威神力緣故，在十方各經過百萬佛刹微塵數那樣多的世界之外，各有百萬佛刹微塵數那樣多的菩薩，來到華嚴道場集會，周徧十方的菩薩，皆說：「善哉！善哉！佛的弟子！你現在能說這種大迴向的法門。佛的弟子！我們乃是同一的名號，都叫金剛幢。我們皆從金剛光世界，金剛幢佛的處所來到娑婆世界兜率天宮在十方所有一切世界，皆承佛的大威神力，皆在說華嚴經中的十迴向妙法。眾會中的眷屬，經文中的辭句和義理，完全一樣，也不增加一字，也不減少一句。我們承佛威力，從金剛光世界來到娑婆世界，到這兜率天宮來為你作證，好像我來到這個法會為你作證。十方所有一切世界，兜率天宮寶莊嚴殿，也有一切菩薩來作證。也是這樣的情形。」


华严经浅释十回向品————宣化上人