菩薩摩訶薩以諸善根。普為一切眾生如是迴向已。復以此善根。欲普圓滿演說一切清淨...

悟佛知见

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佛子。菩薩摩訶薩以諸善根。普為一切眾生如是迴向已。復以此善根。欲普圓滿演說一切清淨行法力故迴向。欲成就清淨行威力。得不可說不可說法海故迴向。欲於一一法海。具足無量等法界清淨智光明故迴向。欲開示演說一切法差別句義故迴向。欲成就無邊廣大一切法光明三昧故迴向。欲隨順三世諸佛辯才故迴向。     


諸位佛的弟子！修行菩薩道，積聚種種善根的大菩薩，用他自己所修的一切善根，普徧為一切眾生這樣的迴向之後。菩薩又用這種善根，願普徧圓滿演說一切清淨行的法力故，而為眾生迴向。願成就清淨行的威力故，得到不可說不可說那樣多的法海故，而為眾生迴向。願在每個法海中，具足無量等法界清淨智慧光明故，而為眾生迴向。願開示演說一切法，分別字句的義理故，而為眾生迴向。願成就無邊廣大一切法光明三昧故，而為眾生迴向。願隨順三世諸佛無礙辯才故，而為眾生迴向。


欲成就去來現在一切佛自在身故迴向。為尊重一切佛可愛樂無障礙法故迴向。為滿足大悲心。救護一切眾生常無退轉故迴向。欲成就不思議差別法。無障礙智。心無垢染。諸根清淨。普入一切眾會道場故迴向。欲於一切。若覆若仰。若麤若細。若廣若狹。小大染淨。如是等諸佛國土。常轉平等不退法輪故迴向。     


願成就過去、未來、現在三世一切諸佛的任運自在身故，而為眾生迴向。願為尊重一切佛的可愛樂，沒有障礙的法故，而為眾生迴向。願為滿足大悲心，救護一切眾生，常不退轉於阿耨多羅三藐三菩提故，而為眾生迴向。願成就不可心思，不可言議的差別法。所謂「言語道斷，心行處滅」，就是言語的道路，已經斷絕了，連心所想去的地方，也沒有了，這是不可思議的意思。成就無障礙的智慧，在心中所想念的，都是清淨，沒有塵垢染汚的思想，就是六根非常清淨：眼根清淨，不見染汚的色塵；耳根清淨，不聞染汚的聲塵；鼻根清淨，不嗅染汚的香塵；舌根清淨，不嚐染汚的味塵；身根清淨，不覺染汚的觸塵；意根清淨，不知染汚的法塵。諸根清淨之後，才能普入一切眾生道場故，而為眾生迴向。菩薩願在一切世界，或是覆世界，或是仰世界，或是粗世界，或是細世界，或是廣世界，或是狹世界，或是大世界，或是小世界，或是染世界，或是淨世界。如是等諸佛國土，常轉平等不退轉大法輪。這種平等法輪，佛性也平等，法性也平等，誰修誰有分，成就果位也平等。就是大善人，若不修行，也不會成佛。若是大惡人，即時改過向善，發菩提心，把罪業消盡，成就菩提道果。因此之故，才叫平等。不退轉的意思有三種。一為位不退：就是不退於二乘的地位。二為行不退：就是不退於菩薩而修的行願。三為念不退：就是不退於正念，時刻發大菩提心，而為眾生迴向。


欲於念念中得無所畏。無有窮盡種種辯才。妙法光明。開示演說故迴向。為樂求眾善。發心修習。諸根轉勝。獲一切法大神通智。盡能了知一切諸法故迴向。欲於一切眾會道場。親近供養。為一切眾生演一切法。咸令歡喜故迴向。


菩薩發願，願在念念之中，得到四無所畏（一為總持無畏，二為知根無畏，三為決疑無畏，四為答難無畏），一切無所恐懼。有無窮無盡的種種辯才，辯才有四種：㈠辭無礙辯。㈡法無礙辯。㈢義無礙辯。㈣樂說無礙辯。得到妙法光明，開權顯實，說真實法的妙義故，而為眾生迴向。為樂求一切善，發心修行學習，令諸根（眼耳鼻舌身意）轉為殊勝，獲得一切法，便得大神通的智慧，盡能了知一切諸法故，而為眾生迴向。願在一切眾會道場中，親近三寶，供養三寶。為一切眾生，演一切妙法。令眾生皆大歡喜故，而為眾生迴向。


佛子。菩薩摩訶薩又以此善根如是迴向。所謂以住法界無量住迴向。以住法界無量身業迴向。以住法界無量語業迴向。以住法界無量意業迴向。以住法界無量色平等迴向。以住法界無量受想行識平等迴向。以住法界無量蘊平等迴向。以住法界無量界平等迴向。以住法界無量處平等迴向。以住法界無量內平等迴向。以住法界無量外平等迴向。   


金剛幢菩薩又稱一聲諸位佛的弟子！修行菩薩道，所積聚種種善根的大菩薩。又用這種善根，這樣來為眾生迴向。就是所說的：①以住在法界的眾生，有無量種之住，而為眾生迴向。②以住在法界的眾生，有無量清淨的身業，而為眾生迴向。③以住在法界的眾生，有無量清淨的語業，而為眾生迴向。④以住在法界的眾生，有無量清淨的意業，而為眾生迴向。菩薩的身語意三業，非常清淨，沒有一切惡業。願一切眾生，也得到身語意三業清淨，沒有一切惡業，這就是菩薩的慈悲心腸。⑤以住在法界的眾生，有無量色平等，而為眾生迴向。⑥以住在法界的眾生，有無量受想行識平等，而為眾生迴向。⑦以住在法界的眾生，有無量五蘊（色受想行識）平等，而為眾生迴向。令眾生早點照見五蘊皆空，度一切苦厄。⑧以住在法界的眾生，有無量十八界（六根、六塵、六識）平等，而為眾生迴向。⑨以住在法界的眾生，有無量十二處 （六根和六塵）平等，而為眾生迴向。⑩以住在法界的眾生，有無量在內的心法，得到平等，而為眾生迴向。⑪以住在法界的眾生，有無量在外的身法，得到平等，而為眾生迴向。令眾生得到平等清淨，沒有染汚的法。


以住法界無量發起平等迴向。以住法界無量深心平等迴向。以住法界無量方便平等迴向。以住法界無量信解平等迴向。以住法界無量諸根平等迴向。以住法界無量初中後際平等迴向。以住法界無量業報平等迴向。以住法界無量染淨平等迴向。以住法界無量眾生平等迴向。以住法界無量佛剎平等迴向。以住法界無量法平等迴向。


⑫以住在法界的眾生，有無量發起平等，而為眾生迴向。⑬以住在法界的眾生，有無量深心平等，而為眾生迴向。⑭以住在法界的眾生，有無量方便平等，而為眾生迴向。⑮以住在法界的眾生，有無量信解平等，而為眾生迴向。⑯以住在法界的眾生，有無量諸根平等，而為眾生迴向。⑰以住在法界的眾生，有無量初際、中際、後際平等，而為眾生迴向。⑱以住在法界的眾生，有無量業報平等，而為眾生迴向。⑲以住在法界的眾生，有無量染法和淨法平等，而為眾生迴向。⑳以住在法界的眾生，有無量眾生平等，而為眾生迴向。(21)以住在法界的眾生，有無量佛刹平等，而為眾生迴向。(22)以住在法界的眾生，有無量法平等，而為眾生迴向。


以住法界無量世間光明平等迴向。以住法界無量諸佛菩薩平等迴向。以住法界無量菩薩行願平等迴向。以住法界無量菩薩出離平等迴向。以住法界無量菩薩教化調伏平等迴向。以住法界無量法界無二平等迴向。以住法界無量如來眾會道場平等迴向。


(23)以住在法界的眾生，有無量世間光明平等，而為眾生迴向。(24)以住在法界的眾生，有無量諸佛菩薩平等，而為眾生迴向。(25)以住在法界的眾生，有無量菩薩行願平等，而為眾生迴向。(26)以住在法界的眾生，有無量菩薩出離三界平等，而為眾生迴向。(27)以住在法界的眾生，有無量菩薩教化眾生，調伏眾生，令一切眾生得平等清淨的智慧，而為眾生迴向。(28)以住在法界的眾生，有無量法界無二平等，而為眾生迴向。(29)以住在法界的眾生，有無量如來眾會道場平等，而為眾生迴向。


佛子。菩薩摩訶薩如是迴向時。安住法界無量平等清淨身。安住法界無量平等清淨語。安住法界無量平等清淨心。安住法界無量平等諸菩薩清淨行願。安住法界無量平等清淨眾會道場。安住法界無量平等為一切菩薩廣說諸法清淨智。安住法界無量平等能入盡法界一切世界身。安住法界無量平等一切法光明清淨無畏。能以一音盡斷一切眾生疑網，隨其根欲。皆令歡喜。住於無上一切種智。力無所畏。自在神通。廣大功德。出離法中。


諸位佛的弟子！修行菩薩道的大菩薩，用他自己所修集的種種善根，如是迴向的時候，安住在法界，有無量平等清淨的身業。安住在法界，有無量平等清淨的語業。安住在法界，有無量平等清淨的意業，令眾生的身語意三業，都得到清淨。安住在法界，有無量平等諸菩薩所修的清淨行願。安住在法界，有無量平等清淨眾會道場。安住在法界，有無量平等，能為一切菩薩，廣說一切諸法清淨的智慧。安住在法界，有無量平等，能入盡法界一切世界的分身。安住在法界，有無量平等，一切法的光明，清淨的智慧，無所畏懼。能用一聲音，盡斷一切眾生的疑惑之網，令眾生各得解脫，隨順眾生的根欲，皆令得到歡喜。安住在無上一切種的智慧，得到十力和四無所畏，得到任運自在的大神通，得到廣大無比的大功德，能出離三界。


佛子。是為菩薩摩訶薩第十住等法界無量迴向。


諸位佛的弟子！在前邊所說種種的道理，是修菩薩道的大菩薩，所修的第十種迴向，名為等住法界無量迴向的法門。


菩薩摩訶薩。以法施等一切善根。如是迴向時


华严经浅释———宣化上人