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发表于 2021-2-15 09:54
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你往生自己就知道有把握。你往生到凡圣同居土肯定 ……
300 02-039-0412 净土大经解演义
……做得到,极乐世界菩萨统统能做到,为什么?一生到极乐世界,四十八愿第二十愿里面讲,「皆作阿惟越致菩萨」,四十八愿圆满的加持你。我们什么也没修,阿弥陀佛能将他五劫,这是大劫,五大劫修行的成就统统加持你,统统给你去享受。所以生到西方极乐世界,你的智慧、神通、道力几乎是跟阿弥陀佛一样,他能做到的你也能做到,真不可思议。这个机会得来可不容易。极乐世界的真实状况,佛讲得很清楚,可惜现在宣传还是不够,知道的人还不多。这个地方确确实实,像善导大师所讲的「万修万人去」,一个都不会少,不会漏掉。条件太简单了,三个条件,真信、真愿、真干,这个真干就是真念,你看就这么简单。
这一部《无量寿经》就是释迦牟尼佛为我们介绍西方极乐世界,这个小册子,讲得非常详细。特别是我们现在学的这两章,二十四、二十五,「三辈往生」、「往生正因」,这两章专门讲怎么个去法,跟我们讲方法。最重要的一条就是发菩提心,一向专念阿弥陀佛,三辈九品统统都有这一条,这一条重要。什么叫菩提心,前面讲得很详细,但是蕅益大师讲得最好,我们最好懂。蕅益大师讲什么是菩提心?真正相信、真正想去,这个心就是无上菩提心。印光大师看到蕅益大师《要解》上这两句话,赞叹到五体投地,讲得太好 ……
301 02-039-0413 净土大经解演义
……书,你说多重要!
这就是《观经》里面的至诚心与回向发愿心。这是讲菩提心,菩提心的体,至诚心,自受用深心,他受用的是回向发愿心,与《观经》的菩提心相应。「且三辈往生咸云」,三辈往生都说,「当发无上菩提之心」。「是故《净影疏》曰,然此三辈,人位虽殊」,求生净土的人善根福德因缘不一样,千差万别,往生西方极乐世界,三辈九品也不一样,品位不相同。「至欲往生,齐须发心求大菩提,专念彼佛,回向发愿,方得往生」,这是完全相同的。这是我们必须要具备的条件,真正想往生,一定发菩提心。发菩提心是什么?就是蕅益大师所说的真信、真愿,真信,不怀疑;真愿,你就能真放下。放下什么?娑婆世界的林林总总、点点滴滴全放下了,不再干涉了。
尤其是在往生的时候,往生的时候如果一念放不下,你就去不了。谁能保证自己在临命终时真放下?平常说得很好,临命终他真放不下。所以说放下,他不是真的,是假的。真的要平时去练,现在就干,在日常生活当中、工作中、处事待人接物之中,一定要看得淡薄,知道什么?知道这个全是假的,凡所有相,皆是虚妄。科学家告诉我们,物质现象、精神现象全是假的,没有一样是真的。物质现象它的根源是意念,意念是精神现象,意念从哪里来的?无中生有, ……
302 02-039-0415 净土大经解演义
……见,凡是有门户之见的,即使修净土法门的,如果有门户之见,我不能包容别的法门、不能包容别的宗教,能不能往生?他不能往生。我们中国古人常讲「量大福大」,阿弥陀佛的量太大了,什么都包容,什么都欢迎,只要你肯去,他就来接引你,五逆十恶他都包容。只有一个不能去,他要不相信的就不能去了,不相信,他不愿意往生,阿弥陀佛来接他,拉也拉不动他,不想去,这个就不行。只要想去的,五逆十恶他也来接引你。
所以蕅益大师解释这个发菩提心解释得妙绝了,印光大师赞叹备至。他的解释很简单,我们一听就懂了,恍然大悟。什么叫菩提心?真相信,真愿意去,这个心就是无上菩提心。我相不相信?真相信。愿不愿意去?真愿意去。那你菩提心足了,这个条件具足了,下面你只要肯念佛,就行了。往生确确实实就在临终的一念,临终的正念,正念就是这个念头,真信真愿。人在临命终的时候,真信真愿就能往生。念佛功夫,那是你的品位。蕅益大师讲,能不能往生,决定在信愿之有无,品位高下,那是你念佛功夫的浅深。只要能往生,品位不要去计较。像蕅益大师一样,人家问他,你老人家往生净土,什么品位你就满意?蕅益大师答覆人,我下下品就满意了。这个话说得好,只要往生,一生就作佛,不要去计较这些品位, ……
303 02-039-0416 净土大经解演义
……功。四个条件具足,这个事情才能成就,叫众缘和合而成就的。我们知道有很多事情是应该要做的,在这个世间,可是怎么样?缘不具足,做不成功。四种缘都具足不是容易事情,这个地区众生要没有福报,它就有障碍、就有阻挠,让你事情做不成功。
「不能作诸功德,当发无上菩提之心」,这个很重要,一向专念好!这是别人阻挠不了的。为什么?这桩事情,是靠自己的缘,不靠外头缘,靠外缘难,这完全靠自己,求自己不求人。无上菩提心我们知道了,我们不要记很多,就记蕅益大师的(印光大师赞叹的)就好。对西方极乐世界真信,一丝毫怀疑都没有,真想去、真愿意去,这就是无上菩提心。我真想去、真愿意去,去到西方极乐世界第一个好处是寿命无量,你健康长寿,你对身体不要操心了。第二个好处怎么?天天听阿弥陀佛讲经说法。你看第一个好处,你真是无量的福报,寿命是福报里头第一福报,第二个是天天听经,无量智慧。到西方极乐世界干什么?修福、修慧,福慧双修。我们在这个地方没法子,我这每天四个小时,在这个世间不错了。在极乐世界差远了,一天二十四个小时,你才四个小时学习经教,其他二十个小时在打妄想,怎么能跟人相比?西方极乐世界,佛讲经不中断,大众听经不中断,一直讲下去,没有昼夜。诸位 ……
304 02-039-0418 净土大经解演义
……当初,把本善找回来,教育的目的就圆满,跟大乘佛法里面讲的本来是佛一个意思,完全相通。所以那些毛病习气,所有一切不善,统统都要放下,放下就是。
这种修行,事上即得,理上未彻。理没有大彻大悟,事上,事都做到了,做得很如法。理上未彻你也了不起,为什么?你能够得到真信,不是真信你做不到, |
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