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发表于 2021-2-13 09:33
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你就拿到佛陀的学位。所以佛、菩萨、罗汉是佛陀教育学位的名称,这个要知道。所以这觉正净它有程度浅深不同,浅的就是正觉,再深一层的是正等正觉,最深的、究竟圆满的叫无上正等正觉。我们学佛四众同修都要把它认识清楚、要把它看明白,决定不能够有差错。然后佛教在全世界弘扬决定没有障碍,而且会被一切大众欢喜接受,即使其它宗教徒也不例外。我在国内外接触天主教的神父、基督教的牧师,他们跟我很谈得来,他们觉得我跟他谈的佛法他都能接受、都欢喜接受,为什么?不迷信,丝毫迷信的迹象都找不到。
但是觉正净实在讲有没有标准?怎样才是觉?我现在觉了没有?思想、见解什么是正确?我今天对宇宙人生的想法、看法正不正确?自以为正确,这个不行。诸位一定要明白,觉正净是一而三,三而一,是分不开的。觉悟了,思想、见解一定正确,心地一定清净;思想、见解正确,这个人一定觉悟,他一定不迷惑;心地清净的人一定是正知正见,一定是大彻大悟,所以一而三、三而一。因此在佛法修学的方式里面,有一些人在三个方针里头他取一个,一个成就了,其它的统统都圆满得到。
譬如在中国的禅宗、性宗,它们偏重在觉门,禅宗的修学目标就是大彻大悟、明心见性,他走的是觉门。假如我们说三个觉正净是三门,他走的是觉门,明心见性,见性成佛,他走这个门。教下,除禅宗之外都叫教下,教下是依据经典,换句话说,它有教科书,由浅而深次第修学,这是教下。教下它要求的是大开圆解,大开圆解跟禅宗的明心见性是一样的。大开圆解之后,他对于宇宙人生的看法、想法就正确,绝对不会错误,他走的是正门,他走这个门,正而不邪。净土宗跟密宗这两个宗派走的是同样一个门,是净门,专门修清净心。所以净土宗一心不乱,修清净心;密宗讲的三密相应,相应了心就清净,他走的是净门。所以这宗派很多,他们修学重点不相同。但是一法成就一切都成就了,《华严》上所说的,「一即一切,一切即一」,这是事实,这是真实的,不是虚妄的。因此我们所依的理论不相同,方针不一样,方法不一样,我们所达到的目标,觉正净,是绝对相同,我们所求的圆满的智慧是决定相同。所以才说「法门平等,无有高下」,任何一个法门都值得我们赞叹,都值得我们去尊敬的,这是同修们必须要知道的。
这是三自皈,就是自性三宝才是我们真正的皈依处。除自性三宝之外,我们要谈一谈住世三宝,这是讲形像,佛现在不在世间了,佛的形像在世间。住世三宝的功德也很大,它功德在哪里?它常常提醒我们三自皈。如果没有自性三宝,要知道我们凡夫无始劫以来,烦恼、习气非常之重,一转眼之间就迷了,什么人提醒自己觉悟?脑子里面所想的都是些邪知邪见,什么人提醒我们正知正见?这要靠住世三宝。所以佛的弟子们、佛的学生,我们家里面供养佛菩萨的形像,供养的目的有两个,第一个是不忘本,报本反始。佛是建立佛陀教育的创始人,是我们第一个老师,我们对于这个老师都念念不忘,眼前的老师我们怎么不尊敬?当然会尊敬。如同我们中国人怀念祖先,我们家里供祖先的牌位,祖先牌位在家里面可以跟佛像供在一起,祖先是我们的亲人,佛是我们的老师,孝亲尊师,所以可以供在一起,这叫报本反始。我们远祖我们这样的敬重他,眼前父母没有不孝顺的。三千年前的老师我们还这样尊敬、这样怀念,眼前的老师哪有不敬爱、哪有不尊重的道理!这是教育,身化教育,我们要明白这个道理,要提倡。你在家里面天天敬祖先、敬老师,你家里面的子弟看到你,这个印象从小就种在他心里面、心目当中,他将来会孝亲,他将来会尊师。
第二个意义是见贤思齐,一看到佛,他是凡夫,他能成佛,我也应该成佛。见到佛像提醒我们觉而不迷,我们怎么能成佛?一定要觉而不迷,这才行。菩萨是佛弟子,是僧宝,菩萨僧,见到僧宝我们就立刻想到身心清净,所谓六根清净,一尘不染,它给我们这么大的帮助。见到经书,这个经书现在方便,或是书写、或是我们这样印出来,你镶一个镜框挂在佛堂,这是经文,法宝,见到法宝就想到我要正而不邪。所以形式三宝、住世三宝,它是时时刻刻提醒我们自己觉正净,提醒我们自己不忘修学的三大纲领,这个功德非常大。所以佛法如果没有住持三宝,佛法在这个世间就会断灭。佛法之所以能够存在、能够传承,依赖住世三宝,我们要知道住世三宝真正恩德之所在,这个不迷信。我们供养住持三宝,住世的三宝,因为它是教化众生的,是建立这个世间佛教教育,我们应该尽心尽力来帮助它、来护持它,使这个教育能够在这个世界普遍的推展、推广,能够真正做到广度众生。社会的和谐、世界的和平才真的有实现的可能,我们自身、家庭才能够得到真正的幸福美满,三皈真正的意思是在此地。
今天在此地跟诸位说明了,就是把三皈传授给大家,希望大家要认识,要牢牢的记住,我们学佛修的就是觉正净。我们的病就是迷、邪(邪知邪见)、污染,心地污染、精神污染、思想污染、见解污染,我们离开这些污染恢复到清净。这是我们修学的总纲领,是佛教学的方针,这是大方针,永远不会变更的。明天我们有一个皈依的仪式,仪式是简单隆重,我在此地跟大家做一个证明,只是做证明,这是诸位要记住,而不是皈依我的。说我们皈依某个法师,这是错误的,千万不要有这个错误的念头,这个错误,就是刚才讲,邪知邪见。我们要翻邪归正、我们要正知正见,我们是皈依自性三宝,不是皈依某一个人的。我是僧团的一员,是代表僧团把佛教学的方针、修学的纲领传授给你,你是三宝弟子。不可以说我皈依某个人的。如果说我皈依某个人,这个问题严重了,严重到什么程度?严重到你不皈依还好,没事;一皈依,皈依到地狱去,皈到阿鼻地狱去,这很冤枉。
怎么说皈到阿鼻地狱去了?我们举一个例子,现在我们的社会是政党政治,譬如说政党,你参加政党,你要做个党员, |
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